那时，他们宣读摩西的书给众民听，见书上写着说：亚扪人和摩押人永远不可进入神的会，

当日，人念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说，亚扪人和摩押人永不可入神的会；

在那日，百姓听到人朗读摩西的律法书，发现书上写着，亚扪人和摩押人永不可入上帝的会；

在那日，百姓听到人朗读摩西的律法书，发现书上写着，亚扪人和摩押人永不可入神的会；

那天，有人给民众宣读摩西律法书时，发现书上说亚扪人和摩押人永不可加入上帝的会众。

當日，人念摩西的律法書給百姓聽，遇見書上寫着說，亞捫人和摩押人永不可入神的會；

在那日，百姓聽到人朗讀摩西的律法書，發現書上寫着，亞捫人和摩押人永不可入上帝的會；

在那日，百姓聽到人朗讀摩西的律法書，發現書上寫着，亞捫人和摩押人永不可入神的會；

那天，有人給民眾宣讀摩西律法書時，發現書上說亞捫人和摩押人永不可加入上帝的會眾。

那時，他們宣讀摩西的書給眾民聽，見書上寫著說：亞捫人和摩押人永遠不可進入神的會，

那時候我們將摩西書誦讀給人民聽，見書上寫着說：亞捫人或摩押人永不可進上帝的公會；

是日誦摩西書、俾民聽聞、見書載云、亞捫摩押二族、永不得入上帝會、

斯時人誦摩西書、俾民僉聞、書云、摩押、亞捫二族、世不得入上帝會。

當日、人誦摩西書、俾民俱聞、遇書中所載云、亞捫人、摩押人、永不得入天主之會、

On that day the Book of Moses was read aloud in the hearing of the people and there it was found written that no Ammonite or Moabite should ever be admitted into the assembly of God,

At that time the Book of Moses was read out loud. All the people heard it. It was written there that no Ammonite or Moabite could ever become a member of God’s community.

On that day they read from the Book of Moses in the hearing of the people. And in it was found written that no Ammonite or Moabite should ever enter the assembly of God,

On that same day, as the Book of Moses was being read to the people, the passage was found that said no Ammonite or Moabite should ever be permitted to enter the assembly of God.

At that time the book of Moses was read publicly to the people. The command was found written in it that no Ammonite or Moabite should ever enter the assembly of God,

On that day the Book of Moses was read aloud as the people listened; and there was found written in it that no Ammonite or Moabite was ever to enter the assembly of God,

On that day they read from the Book of Moses in the hearing of the people, and in it was found written that no Ammonite or Moabite should ever come into the assembly of God,

On that day they read in the book of Moses in the audience of the people; and therein was found written, that an Ammonite and a Moabite should not enter into the assembly of God for ever,

At that time the book of Moses was read publicly to the people. The command was found written in it that no Ammonite or Moabite should ever enter the assembly of God,

On that day they read in the book of Moses in the audience of the people; and therein was found written, that the Ammonite and the Moabite should not come into the congregation of God for ever;

On that day the book of Moses was read aloud in the hearing of the people. They found written in it that no Ammonite or Moabite may ever enter the assembly of God,

On that day they read in the book of Moses in the hearing of the people; and it was found written in it that an Ammonite and a Moabite should not enter into the assembly of God forever,

亚扪人或摩押人不可进耶和华的会；他们的后代直到第十代，也永远不可进耶和华的会。因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因为他们从两河之间的亚兰的毗夺雇了比珥的儿子巴兰，来攻击你，咒诅你。但耶和华你的神不愿听从巴兰；耶和华你的神使咒诅的话变为你的祝福，因为耶和华你的神爱你。

那天四分之一的时间，他们站在自己的地方，宣读耶和华他们的神的律法书；另外四分之一的时间，他们认罪和敬拜耶和华他们的神。

那些日子，我也发现有些犹大人娶了亚实突、亚扪和摩押的女子为妻。

以色列众人来到耶和华你的神选择的地方朝见他的时候，你要在以色列众人面前把这律法宣读给他们听。你要召集人民、男人、女人、孩子，以及你城里的寄居者，叫他们可以听见，叫他们可以学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话，

王登上耶和华的殿，犹大众人、耶路撒冷所有的居民，还有祭司、先知和众民，不论大小，都一同前往。王就把在耶和华殿发现的约书所记的一切话都念给他们听。

耶和华的话临到我说：“人子啊！你要面对亚扪人，说预言攻击他们。你要对亚扪人说：‘你们要听主耶和华的话。主耶和华这样说：我的圣所被亵渎，以色列地荒凉，犹大家被掳去的时候，你说：“哈哈！”所以我要把你交给东方人作产业；他们必在你那里安营，在你那里设立居所；他们必吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴成为牧放骆驼的地方，使亚扪人之地成为羊群躺卧之处。你们就知道我是耶和华。主耶和华这样说：因为你手舞足蹈，心存轻蔑，因以色列地的遭遇而欢喜。所以我必伸手攻击你，把你交给列国作掠物；我必从万族中剪除你，使你从列邦中灭亡；我必消灭你，你就知道我是耶和华。’”主耶和华这样说：“因为摩押和西珥说：‘看哪！犹大家与列国毫无分别’，所以我必除去摩押一面的防守，从边界的城市开始，就是他们看为那地之荣美的伯．耶西末、巴力．免和基列亭。我必把摩押连同亚扪人一起交给东方人作产业，使亚扪不再在列国中被记念。我要向摩押施行审判，他们就知道我是耶和华。”

在水门前面的广场，从清早到中午，向众男女和听了能明白的人宣读出来。众民都侧耳倾听这律法书的话。经学家以斯拉站在为这事特制的木台上；站在他右边的，有玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家和玛西雅；站在他左边的，有毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚和米书兰。以斯拉在众人眼前展开那书卷；他高高地站在众民以上，他把书卷展开，众民就站起来。以斯拉称颂耶和华至大的神，众民举手应声说：“阿们！阿们！”然后跪下，脸伏在地，敬拜耶和华。然后利未人耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难和毗莱雅就教导他们明白律法。众人一直站在原处聆听。他们宣读神的律法，把意义清楚翻译出来，使众民明白所宣读的。

耶稣对他说：“律法上写的是什么？你怎么念的呢？”

“耶和华这样说：‘亚扪三番四次犯罪，我必不收回惩罚他的命令；因为他为了扩张疆界，甚至剖开基列孕妇的肚腹。在战争之日的吶喊中，在风雨天的暴风中；我必在拉巴的城墙放火，烧毁他的堡垒。他的君王必被掳走，君王和官员一同被掳。’这是耶和华说的。”“耶和华这样说：‘摩押三番四次犯罪，我必不收回惩罚他的命令；因为他把以东王的骸骨焚烧成灰。我必降火在摩押，烧毁加略的堡垒；在扰攘、吶喊、吹角声中，摩押必被消灭。我必剪除他的掌权者，也把他所有的领袖一同杀死。’这是耶和华说的。

和伦人参巴拉和作臣仆的亚扪人多比雅听见有人来到，要为以色列求利益，他们就非常恼怒。

因为自古以来，在各城里都有人宣讲摩西的书，每逢安息日，在各会堂里都有人诵读。”

关于摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥受到蹂躏，就灭亡了！一夜之间，摩押的基珥受到蹂躏，也灭亡了！他们进入房子（“房子”或译：“庙宇”），又往底本，上到高处去哭泣，摩押人为尼波和米底巴哀号；各人头上都光秃，胡须剃净。他们在街上都腰束麻布；在房顶上，在广场上，各人都哀号，流泪痛哭。希实本和以利亚利都呼喊，他们的声音达到雅杂，因此摩押配带武器的人大声呼叫，各人的心都战兢。我的心为摩押哀号，它的逃民一直去到琐珥，如同一头三岁大的牝牛，要挣脱苦轭，他们登上鲁希的山坡，随走随哭，他们在何罗念的路上，发出灭亡的哀号。因为宁林的众水都已荒凉，青草枯干，嫩草灭没，完全没有青绿之物。所以，他们把所得的和所积蓄的财富，都带过了柳树溪。哀号的声音传遍了摩押四境，哀声直达以基莲，又传到比珥．以琳。底们（按照《死海古卷》和一些古译本，“底们”作“底本”；“底们”大概是“底本”的另一种写法，为使与原文“血”字更相似；下同）的水充满了血，我还要把更多的灾祸加给底们，使狮子临到摩押逃难的人和那地余下的人中间。

论到摩押，万军之耶和华以色列的神这样说：“尼波有祸了！因为它变为荒凉；基列亭蒙受羞辱，被占领了；这城堡（“这城堡”或译：“米斯迦”）蒙受羞辱，被毁坏。摩押不再被人称赞；敌人在希实本计谋害它，说：‘来吧！我们要把它剪除，使它不再成国！’玛得缅哪！你也要静默无声；刀剑必追赶你。从何罗念传出哀号的声音，说：‘荒凉了，大大毁灭了！’摩押毁灭了，它的孩童发出哀叫（“它的孩童发出哀叫”或参照《七十士译本》译作“哀叫之声直达琐珥”）。在上鲁希的路上，摩押人随走随哭；从何罗念下来的途中，听见他们因城被毁发出凄惨的哀号声。”你们要逃跑，赶快逃命吧！你们好像旷野的灌木。你因为倚靠你的成就和财富，就必被攻取；基抹必被掳去，事奉它的祭司和领袖都必一同被掳去。行毁灭的必来攻击一切城镇，没有一座城可以幸免；山谷必被蹂躏，平原必受破坏，正如耶和华所说的。你们要在摩押上面撒盐，因为它必成为废墟（“你们要在摩押上面撒盐，因为它必成为废墟”或译：“你们要把翅膀给摩押，因为它必飞去”）；它的城镇必成为荒凉，没有人在里面居住。不努力去作耶和华的工作的，该受咒诅；不使自己的刀剑见血的，应受咒诅。摩押自年幼以来常享安逸，像不受搅扰的酒在缸里澄清，从没有倒进另一个缸里去，它也从没有被人掳去。因此它仍保留着原味，它的芬芳没有改变失去。“看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必差派倒酒的人到它那里去，把它倒出来，直至倒空，又把酒缸打碎。摩押必因基抹羞愧，好像以色列家因他们可倚靠的伯特利的神像羞愧一样。你们怎么说：‘我们是勇士，是善战的武士’？摩押被毁灭；敌人上来攻击它的城镇；摩押最精锐的少年下去被屠杀。”这是君王的宣告，他的名是万军之耶和华。“摩押的灾难已经临近了，它的祸患迅速来到。所有在它四围的，所有认识它名的，你们都要为它哀悼，说：‘那有能力的权杖、华美的杖竟然折断了！’住在底本的人民哪！要从你们荣耀的位上下来，坐在干旱的地上（“干旱的地上”原文作“干渴”），因为毁灭摩押的要上来攻击你们，摧毁你们的坚固城。亚罗珥的居民哪！要站在路旁观望，询问那些正在逃跑的男女，说：‘发生了什么事？’摩押蒙受羞辱，因为它已被毁灭了。你们要哀号喊叫，要在亚嫩河宣告：‘摩押毁灭了。’审判临到了平原之地，就是何伦、雅杂、米法押、底本、尼波、伯．低比拉太音、基列亭、伯．迦末、伯．米恩、加略、波斯拉和摩押地远近所有城市。摩押的角被砍下，它的膀臂被折断了。”这是耶和华的宣告。你们要使摩押沉醉，因为它向耶和华妄自尊大；摩押必跌在自己所吐之物上面，也必成为被人讥笑的对象。摩押啊，以色列不是曾经成为你讥笑的对象吗？它岂是被捕获的强盗，以致你每逢提到它，总是摇头嘲笑。摩押的居民哪！你们要离弃城镇，住在山岩里，像鸽子在峡谷的边上筑巢。我们听说摩押的骄傲，它非常骄傲；我们听到它的狂妄、骄傲、傲慢和心里的自高。“我洞悉它的狂傲（这是耶和华的宣告），它的狂傲毫无根据，它的夸耀不能成事。因此我要为摩押哀号，为全摩押喊叫，为吉珥．哈列设人（“为吉珥‧哈列设人”有古抄本作“他为吉珥‧哈列设人”）唉哼。西比玛的葡萄树啊！我要你哀哭比人为雅谢哀哭更厉害。你的枝子伸展过海，延伸到雅谢（“雅谢”有古抄本作“雅谢海”）；那行毁灭的要来摧毁你夏天的果子和你的葡萄。摩押肥沃的土地上不再有欢喜和快乐；我使榨酒池不再流出酒；再没有人欢呼踹酒；有人呼喊，却不是踹酒的欢呼声。“希实本的哀叫传到以利亚利，他们发出的声音传到雅杂，从琐珥达到何罗念和伊基拉．施利施亚；因为连宁林的河水也都干涸了。我要灭绝在摩押那些邱坛上献祭和向他们的神烧香的。”这是耶和华的宣告。“因此，我的心为摩押呜咽，好像人用笛吹挽歌；我的心为吉珥．哈列设人呜咽，好像人用笛吹挽歌；因为他们所得的财宝都失掉了。他们各人的头都剃光了，胡须也剃掉了，他们割伤了自己的手，腰束麻布。摩押境内一切房顶上和广场上，处处都有哀哭的声音；因为我击碎了摩押，好像打碎没有人要的器皿。”这是耶和华的宣告。摩押的毁灭多么厉害，他们的哀号多么凄惨！摩押怎样蒙羞转背！这样摩押就成了它四围众人讥笑和惊骇的对象。”因为耶和华这样说：“看哪！必有一人像大鹰疾飞，展开翅膀攻击摩押。城市被攻取，坚垒被占领；在那日，摩押勇士的心必惊慌，像临产妇人的心一样。摩押必被摧毁，不再成为一个民族，因为它向耶和华妄自尊大。摩押的居民哪！恐惧、陷阱、圈套都落在你们身上了。”这是耶和华的宣告。“那逃避恐惧的，必跌进陷阱；那从陷阱中出来的，必被圈套困着。因为我必使摩押受惩罚的年日临到它。”这是耶和华的宣告。“在希实本的隐蔽处，难民精疲力尽地站着；因为有火从希实本发出，有火焰从西宏的宫中冒出来，吞灭了摩押的前额，和吵闹的人的头顶。摩押啊，你有祸了！基抹的人民灭亡了！因为你的众子都被掳去了，你的众女儿也都被掳去了。但日后，我必使被掳的摩押人归回。”这是耶和华的宣告。有关摩押的宣判到这里为止。论到亚扪，耶和华这样说：“以色列没有子孙吗？没有后嗣吗？为什么米勒公竟承受了迦得为业呢？它的人民为什么住在迦得的城市里呢？因此，看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必使战争的吶喊声响起，有敌人来攻击亚扪的拉巴；拉巴必成为一片废墟，属它的乡镇（“乡镇”原文作“女子”）必被火焚烧。那时以色列人必从侵略他们的人的手中收回土地。”这是耶和华说的。“希实本哪，你要哀号！因为艾城已被毁灭。拉巴的居民（“居民”原文作“女子”），你们要呼喊，要腰束麻布，要哀哭，要在城墙内跑来跑去。因为米勒公，以及事奉它的祭司和领袖，都必一同被掳去。背道的居民（“居民”原文作“女子”）哪！你们为什么因有山谷，就是你们那肥沃的山谷而夸口呢？你们十分倚靠自己的财宝，说：‘有谁敢来攻击我们呢？’看哪！我必使你们因四围的列国而恐慌，这是主万军之耶和华的宣告；你们必被赶逐，各自逃命，没有人把四散奔逃的人聚集起来。但我日后必使被掳的亚扪人归回。”这是耶和华的宣告。

迦巴勒、亚扪、亚玛力、非利士和推罗的居民。亚述也和他们联合起来，作了罗得子孙的帮手。（细拉）求你待他们好像待米甸人，像在基顺河待西西拉和耶宾一样；

你们要查考和阅读耶和华的书卷；这些都无一缺少，也没有一个是没有伴偶的，因为他的口（按照《马索拉文本》，“他的口”作“我的口”；现参照《死海古卷》和其他古译本翻译）已吩咐了，他的灵已把它们聚集。

但和伦人参巴拉和作臣仆的亚扪人多比雅，以及阿拉伯人基善听见了，就讥笑我们，藐视我们，说：“你们在干什么？你们要背叛王吗？”

宣读了律法和先知书以后，会堂的理事们派人到他们那里来，说：“弟兄们，如果有什么劝勉众人的话，请说吧！”

亚扪人多比雅在参巴拉旁边说：“这些人建造的，只要一只狐狸走上去，石墙就崩塌。”

耶稣来到拿撒勒自己长大的地方，照着习惯在安息日进入会堂，站起来要读经。有人把以赛亚先知的书递给他，他展开书卷找到一处，上面写着：“主的灵在我身上，因为他膏我去传福音给贫穷的人，差遣我去宣告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，又宣告主悦纳人的禧年。”