猶芥種播於地、為世間百種之至微、

好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，

它像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上所有的种子都小，

它像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上所有的种子都小，

上帝的国就像一粒芥菜种。它是种子中最小的，

它好像一粒芥菜种，刚种下去的时候，比地上的一切种子都小，

它好像一粒芥菜种子，被种入地里的时候，比地上所有的种子更小，

好像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上的百種都小，

它像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上所有的種子都小，

它像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上所有的種子都小，

上帝的國就像一粒芥菜種。它是種子中最小的，

它好像一粒芥菜種，剛種下去的時候，比地上的一切種子都小，

它好像一粒芥菜種，種在地上的時候，雖比地上任何種子都小，

它好像一粒芥菜種子，被種入地裡的時候，比地上所有的種子更小，

猶芥種一粒、播於地、乃地上百種之至微者、

猶芥種一粒、種於地時、為世間百種之至微者、

其猶芥子歟、方其播於地也、微於他種、

It is like a mustard seed, which is the smallest of all seeds on earth.

It is like a mustard seed, which is the smallest of all seeds on earth.

It is like a grain of mustard seed, which, when sown on the ground, is the smallest of all the seeds on earth,

It is like a mustard seed planted in the ground. It is the smallest of all seeds,

It’s like a mustard seed that, when sown upon the soil, is the smallest of all the seeds on the ground.

It is like a mustard seed, which, when sown upon the soil, though it is the smallest of all the seeds that are upon the soil,

It is like a mustard seed which, when it is sown on the ground, is smaller than all the seeds on earth;

It is like a grain of mustard seed, which, when it is sown upon the earth, though it be less than all the seeds that are upon the earth,

It’s like a mustard seed that, when sown in the soil, is smaller than all the seeds on the ground.

[ It is] like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, is less than all the seeds that be in the earth:

It is like a mustard seed that when sown in the ground, even though it is the smallest of all the seeds in the ground–

It’s like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, though it is less than all the seeds that are on the earth,

主道盛行而遠播、有如此、○

耶穌曰、上帝國何以譬之、又以何者比之、有如芥種、人取投於園、長成大樹、飛鳥棲其枝、○

又見一石、非人手所鑿、擊像半鐵半泥之足而碎之、時鐵泥銅銀、與金俱碎、若夏時穀場之糠、為風飄揚、頓失無所、擊像之石、成為大山、遍盈天下、

然聽道信從者、數約五千人、○

萬有之主耶和華又曰、列邦眾邑之民將至、彼此相語、莫若速往、籲萬有之主耶和華、而求其恩、我亦偕往、強大之邦、眾多之民、將詣耶路撒冷、籲萬有之主耶和華、而求其恩。萬有之主耶和華曰、當是之日、列國中十人、將執猶大族一人之衿、曰、我聞上帝祐爾、故欲與爾偕行。

耶和華曰、爾為我僕、使雅各支派、得再振興、使以色列遺民、歸誠於我、此猶細故、我立爾為異邦人之光、俾爾為救主、至於地極。爾雖為牧伯所制、億兆所藐、此邦之人所棄、然我耶和華為以色列族之聖主、救主、言出惟行、既遴選爾、必使列王來覲、俯伏於爾前。

當彼列王之時、天上上帝、更使一國振興、永世靡暨、不為他國所取、蠶食列邦、恆存不廢、爾見石由山出、非人手所鑿、凡鐵銅金銀與泥、皆為其所摧、此乃至大之上帝、以未至之事示王、其夢乃定、其兆不易、

受膏者生若草萊、萌於荒野、根株長於槁壤、容貌不揚、威儀不秩、人所共見、無艷羨之心、

越至末期、耶和華殿宇之山、必超乎眾山之上、高出於層巒叠嶂間、異邦族類、無不來集。眾民僉曰、雅各之上帝、即耶和華是、莫若登其山、入其殿、受其訓迪、遵從其道、蓋律例自郇城而出、耶和華之命、自耶路撒冷而敷布。

大闢之宅、已傾圮矣、今而後、我將復起之、而彌其隙、復起其頹垣、而再建之、與昔無異、使以東之遺民、及奉我名之異邦人、俱歸我民、我耶和華言之、必行之、耶和華曰、越至將來、人方穫稻之時、田疇已可耕矣、人方播種之期、葡萄已可踐矣、山出甘醴、嶺流新釀、我必反我民以色列族之俘囚、傾圮之邑、復建而居之、栽葡萄園而飲其酒、治苑囿而食其果、我以斯土賜斯民、必使恆居、不撥其本、我耶和華、爾之上帝、已言之矣。

是日、嘉納其言者咸受洗、其數增至三千人、

主耶和華又曰、我必取柏香木之高枝、栽之於囿、在弱幹中、更取柔條、栽之高嶺、即以色列山岡、使長枝結果、為柏香木之佳種、使羽族咸棲其上、得其庇蔭。我耶和華使高木為低、使低木為高、使青者為枯、使枯者復茂、則郊原諸木、皆知言之行之者、惟我耶和華而已。

今也、藐然一身、後必千倍、今也微弱、後成強國、屆期、我耶和華必速行焉。

當斯時也、異邦之人、將歸誠於我耶和華者、不可勝數、為我選民、我必駐蹕爾中、使知萬有之主耶和華遣我、

萬有之主耶和華曰、自日出之所、至日入之鄉、列邦之人、將尊我名、隨在焚香、奉獻祭品、惟潔是務、我之聲名、必為列邦之人所尊焉、

王宇內五穀豐登、山之巔、禾秀偏反、有若利巴嫩之林、邑人繁多、有若草萊之茂兮。王壽無疆、如日之長、萬邦之民、賴厥福祉、頌美靡已兮。以色列之上帝耶和華、獨行異跡、當揄揚之兮、維願榮名宣播、永世靡暨、維願榮光丕顯、徧於寰區、

當是之日、我耶和華將扞衛耶路撒冷居民、使其中之弱者、若大闢、使大闢家若有能者、即我耶和華之使者、恆導斯民、

又設譬曰、天國猶芥種、人取播於田、此百種之至微者、及其長也、大於諸蔬、儼然成樹飛鳥即至、棲於其枝、○又設譬曰、天國猶酵、婦取納三斗麵中、致均發酵焉、○

惟此良臣、人視為罪犯中人。彼捐軀、為人負罪、代惡者祈禱、故予必大賚之、舉凡富強之子皆屬焉。耶和華謂郇邑曰、不妊不生之婦最可樂、未劬勞之女、歡聲而呼、蓋棄婦較有夫之婦、生子多矣。當廓爾居、張爾幕、索必長、釘必固、勿怠爾事。爾之子孫、寖昌寖熾、環繞左右、諸國之邑、素已荒蕪、惟爾後人、將撫而有之。

越至末期、耶和華殿宇之山、必超乎眾山之上、高出於層巒叠嶂間、異邦族類、無不來集。眾民曰、雅各之上帝、即耶和華是、莫若登其山、入其殿、受其訓迪、遵從其道、蓋律例自郇城而出、耶和華之命自耶路撒冷而敷布、

男女信主者益廣、

眾聞此、則讚主、謂保羅曰、兄弟見猶太信者數萬、皆銳志守法、

當斯時也、明星不皎、斂其輝光、後必復有一日、乃耶和華所知也、非晝非夕、昏夜有光、是日活潑之泉、將湧於耶路撒冷、半向東海、半向西海、雖經冬夏而不涸、當是日耶和華將為王於天下、獨一上主耶和華、其名也、

我必大賚爾福祉、昌熾爾子孫、如天星之眾多、如海沙之無量、爾子孫將勝諸敵、因爾遵我命、天下兆民將藉爾裔而受福祉。

繼大闢之位、其國昌大、長享綏安、保定之、延釐之、維公與正、自今而後、永世靡暨、萬有之主耶和華、必熱中而行之。

第七天使吹角、天有聲甚大云、天下諸國、咸歸吾主、亦歸基督、其將為王、永世靡暨、

我見天使自天降、掌深淵之鑰、持大鐵索、昔有龍蛇即魔鬼撒但天使執之縛之、至於千年、投於深淵、加以管鑰封閉、不許眩惑列邦、限滿乃暫釋、我見數位居之者得以鞫人、昔有不拜獸、及獸像、其顙其手不受印誌、為耶穌言、及上帝道、見殺復生、與基督乘權一千年、此復生之先也、其有死未復生者、必遲至千年、共先復生者成聖、而蒙綏祉、沒後沉淪、不及其身、為上帝與基督祭司、同乘權凡歷千年、