聖所裡的幔子，從上到下裂成兩半。

殿里的幔子从上到下裂为两半。

殿的幔子从上到下裂为两半。

殿的幔子从上到下裂为两半。

圣殿的幔子从上到下裂成两半。

圣所里的幔子，从上到下裂成两半。

同时，圣所里的幔子从上到下裂成两半。

殿裏的幔子從上到下裂為兩半。

殿的幔子從上到下裂為兩半。

殿的幔子從上到下裂為兩半。

聖殿的幔子從上到下裂成兩半。

殿堂裏的幔子、從上到下、裂為兩段。

同時，聖所裡的幔子從上到下裂成兩半。

殿幔自上至下裂為二、

殿幔自上至下裂為二、

殿幔自上至下、分裂為二、

其時殿中帳幔、自上至下、中裂為二。

The curtain of the temple was torn in two from top to bottom.

The temple curtain was torn in two from top to bottom.

And the curtain of the temple was torn in two, from top to bottom.

And the curtain in the sanctuary of the Temple was torn in two, from top to bottom.

Then the curtain of the temple was torn in two from top to bottom.

And the veil of the temple was torn in two from top to bottom.

Then the veil of the temple was torn in two from top to bottom.

And the veil of the temple was rent in two from the top to the bottom.

Then the curtain of the sanctuary was split in two from top to bottom.

And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom.

And the temple curtain was torn in two, from top to bottom.

The veil of the temple was torn in two from the top to the bottom.

太陽沒有光，聖所的幔子從當中裂開。

忽然，聖所裡的幔子從上到下裂成兩半；地面震動，石頭崩裂；而且墳墓開了，許多睡了的聖徒的身體也復活了，從墳墓裡出來；到了耶穌復活之後，他們進到聖城向許多人顯現。

所以，弟兄們！我們憑著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。這進入的路，是他給我們開闢的，是一條通過幔子、又新又活的路，這幔子就是他的身體。我們既然有一位偉大的祭司治理神的家，我們良心的邪惡既然被灑淨，身體也用清水洗淨了，那麼，我們就應該懷著真誠的心和完備的信，進到神面前；又應該堅持我們所宣認的盼望，毫不動搖，因為那應許我們的是信實的。

在第二層幔子後面還有一個會幕，叫作至聖所，裡面有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這一切，現在不能一一細說了。這一切物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一進會幕，執行敬拜的事。至於第二進會幕，只有大祭司一年一次獨自進去，並且非帶著血不可，好為自己和人民的愚妄把血獻上。聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。

“你要告訴你的哥哥亞倫，不可隨時進入聖所的幔子裡面，到約櫃上的施恩座，免得他死亡，因為我在施恩座上的彩雲中顯現。亞倫進入聖所時要帶一頭公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。他要穿上細麻布的聖內袍，也要把細麻布的褲子穿在身上，腰束細麻布的帶子，頭戴細麻布禮冠；這些就是聖衣。他要先用水洗身，然後才穿上聖衣。他要從以色列的會眾中，取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。亞倫為自己的罪獻上作贖罪祭的公牛，為自己和家人贖罪，然後把兩隻公山羊牽來，放在會幕門口，耶和華的面前；亞倫要為這兩隻山羊抽籤：一籤歸耶和華，另一籤歸阿撒瀉勒（“阿撒瀉勒”是希伯來文音譯，這字原意不能確定）。亞倫要把那抽籤歸耶和華的山羊，獻作贖罪祭。至於那抽籤歸阿撒瀉勒的山羊，卻要活活地擺在耶和華面前，用來贖罪，然後叫人把牠送到曠野，歸阿撒瀉勒。“亞倫要先為自己獻上作贖罪祭的公牛，為自己和家人贖罪，他要把那為自己作贖罪祭的公牛宰殺。從耶和華面前的祭壇上，拿一個盛滿火炭的香爐，又拿一捧搗細的芬芳香料，帶進幔子裡，在耶和華面前把香放在火上，使香的煙雲遮掩約櫃上的施恩座，免得他死亡。他要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，再用指頭在施恩座的前面，彈血七次。“然後他要宰殺那為人民作贖罪祭的公山羊，把血帶進幔子裡，彈羊血在施恩座的上面和施恩座的前面，好像彈公牛的血一樣。他要為聖所贖罪，使聖所脫離以色列人的不潔和他們的過犯，就是他們的一切罪孽。然後他又要為會幕同樣的贖罪。因為會幕和他們在一起，在他們的不潔中間。他進入至聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人；直到他為自己和家人，以及以色列全體會眾，贖了罪出來為止。他出來，就到耶和華面前的祭壇那裡，為壇贖罪。他要取一點公牛的血和山羊的血，抹祭壇的四角。又用指頭向祭壇彈血七次，潔淨祭壇，使它分別為聖，脫離以色列人的不潔。

“你要用藍色紫色朱紅色線和撚的細麻做幔幕，並且要用巧工繡上基路伯。你要把幔幕掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱上有金鈎，柱腳安在四個銀插座上。你要把幔幕掛在鈎子上，把法櫃抬進幔幕裡面，這幔幕要給你們把聖所和至聖所分開。你要把施恩座安在至聖所內的法櫃上。

我們既然有一位偉大的、經過了眾天的大祭司，就是神的兒子耶穌，就應該堅持所宣認的信仰。因為我們的大祭司並不是不能同情我們的軟弱，他像我們一樣，也曾在各方面受過試探，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為的是要領受憐憫，得到恩惠，作為及時的幫助。

他又建造了至聖所，長九公尺，和殿的寬度相等，寬度也是九公尺；裡面都貼上精金，共用了二十公噸金子。釘子共重五百七十克金子。閣樓也貼上金子。在至聖所裡，雕刻了兩個基路伯，都包上金子。兩個基路伯的翅膀共長九公尺；一個基路伯的一邊翅膀長兩公尺兩公寸，觸著殿牆；另一邊翅膀也長兩公尺兩公寸，和另一個基路伯的翅膀相接。另一個基路伯的一邊翅膀也長兩公尺兩公寸，觸著殿牆；另一邊的翅膀也長兩公尺兩公寸，和前一個基路伯的翅膀相接。這兩個基路伯的翅膀都張開，共長九公尺；這兩個基路伯都面向殿內站立。所羅門又用藍色紫色朱紅色線和細麻做幔子，上面繡上基路伯。

摩西拿了法版，放在櫃裡，把槓穿在櫃的兩旁，把施恩座安放在約櫃上面。把約櫃抬進帳幕裡去，掛上遮蓋至聖所的幔子，把法櫃遮蓋著，是照著耶和華吩咐摩西的。

我們有這盼望，就像靈魂的錨，又穩當又堅固，通過幔子直進到裡面。