夫復生之時、不嫁不娶、如在天使者、

人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。

当人从死人中复活后，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。

当人从死人中复活后，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。

死人复活之后，将不娶也不嫁，就像天上的天使一样。

因为人从死里复活以后，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一样。

当人从死人中复活以后，他们既不娶也不嫁，而是像诸天之上的天使一样。

人從死裏復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。

當人從死人中復活後，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。

當人從死人中復活後，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。

死人復活之後，將不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。

因為人從死裡復活以後，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一樣。

人從死人中復起了以後，也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。

當人從死人中復活以後，他們既不娶也不嫁，而是像諸天之上的天使一樣。

蓋自死復起時、不娶不嫁、如天使然、

蓋人由死復活之時、不嫁不娶、乃如天使在天、

蓋人至復活、不娶不嫁、一如天神。

When the dead rise, they will neither marry nor be given in marriage; they will be like the angels in heaven.

When the dead rise, they won’t get married. And their parents won’t give them to be married. They will be like the angels in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

For when the dead rise, they will neither marry nor be given in marriage. In this respect they will be like the angels in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage but are like angels in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

For when they shall rise from the dead, they neither marry, nor are given in marriage; but are as angels in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage but are like angels in heaven.

For when they shall rise from the dead, they neither marry, nor are given in marriage; but are as the angels which are in heaven.

For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

For when they will rise from the dead, they neither marry, nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

若能得復生之世、則不嫁不娶、亦不復死、乃如天使、亦為上帝子、是復生之人也、

夫復生之際不嫁不娶、如上帝之使者在天、

見爾所至者、郇山、永生上帝邑、天上之耶路撒冷、有天使咸集、不下數萬、有冢子之會錄於天、有鞫眾之上帝、有義人得全其神、

復生之理亦然、播能壞、甦不能壞、播辱而甦榮、播柔而甦強、播者血氣之身、甦者、神靈之體、有血氣之身、亦有神靈之體、經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、然神非在先、血氣在先、神在後也、先一人、本乎地而屬地、後一人、本乎天而為主、一屬地如此、則眾屬地亦如此、一屬天若是、則眾屬天亦若是、今我法在地者之狀、亦將效在天者之狀焉、兄弟乎、吾言血氣不能得上帝國、可壞之身、不能得不可壞之福、我以奧妙示爾、吾眾無盡死、而悉能化、瞬息間、末世角響矣、角一響、死者甦、生者化、皆為無壞、時可壞者、加以不壞、死者、加以不死、壞者既加以不壞、死者既加以不死、則經所言、死無權而消滅、應矣、