不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。」

然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，许多为首的将要殿后，殿后的将要为首。”

然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”

不过许多在前的，将要在后；许多在后的，将要在前。”

然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」

然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”

然而有許多首先的必成了末後的，末後的必成了首先的！』

然多有先者將為後、而後者先也、○

然先者多為後、後者多為先也、○

然多有先者將為後、後者將為先也、○

然亦多有先者居後、而後者居先者焉。』

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last. And the last will be first.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are the greatest now will be least important then, and those who seem least important now will be the greatest then.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last, and the last, first.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many that are first shall be last; and the last first.

But many who are first will be last, and the last first.”

But many[ that are] first shall be last; and the last first.

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last; and the last first.”

不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。

「這樣，那些在後的，將要在前；那些在前的，將要在後。」

看哪，有些在後的，將要在前；有些在前的，將要在後。」

那法利賽人站著，向自己禱告這些話：『神哪，我感謝你，因為我不像其他人那樣：勒索、不義、通姦，也不像這個稅吏。我一週禁食兩次，並奉獻我所有收入的十分之一。』「那稅吏卻遠遠地站著，甚至不敢舉目望天，可是捶著胸說：『神哪，你寬恕我這個罪人吧！』我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個法利賽人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」

「這兩個兒子中，哪一個遵行父親的意願呢？」他們回答說：「大兒子。」耶穌說：「我確實地告訴你們：稅吏和妓女要在你們的前面進神的國，

我告訴你們：將有許多人從東從西而來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。但那些『天國的兒女』，卻將被丟在外面的黑暗裡。在那裡將有哀哭和切齒。」

那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。正如經上所記：「看哪，我在錫安放一塊絆腳的石頭，是使人絆倒的磐石；可是信靠他的人將不至於蒙羞。」

耶穌對他說：「西門，我有話要對你說。」西門說：「老師，請說。」「有一個債主有兩個欠債人。一個欠五百個銀幣，另一個欠五十個銀幣。他們無力償還，債主就免了他們兩個人的債。那麼，你說他們哪一個會更愛那債主呢？」西門回答說：「我想是債主免債更多的那一個。」耶穌說：「你判斷得對。」於是，他轉向那女人，對西門說：「你看見這個女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但她卻用淚水沾濕我的腳，又用她的頭髮擦乾。你沒有向我行親吻禮，而她從我進來的時候起，就不停地親我的腳。你沒有用油來膏抹我的頭，她卻用香液膏抹我的腳。故此，我告訴你：她的罪孽被赦免得多，所以她愛得多；而那被赦免少的，就愛得少。」

所有已經受過約翰洗禮的民眾和稅吏，聽了這話，都承認神是義的；而沒有受過他洗禮的法利賽人和律法師們，就棄絕了神對他們的計劃。

保羅和巴拿巴就放膽直言，說：「神的話語先傳給你們是必須的。既然你們棄絕這道，斷定自己不配得永恆的生命，看哪，我們就轉向外邦人，因為主是這樣吩咐我們的：『我已經指派你為外邦人的光，使你把救恩帶到地極。』」外邦人聽了這話就感到歡喜，不住地榮耀主的福音，凡是被預定進入永恆生命的人都信了。