『曠野有人、揚聲而呼：為主清道、正直其途。』

在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”

在旷野有声音呼喊着：预备主的道，修直他的路。”

在旷野有声音呼喊着：预备主的道，修直他的路。”

他在旷野大声呼喊，‘预备主的道，修直祂的路。’”

在旷野有呼喊者的声音：‘预备主的道，修直他的路！’”

在旷野有声音呼喊着：‘你们当预备主的道，当修直他的路！’”

在曠野有人聲喊着說：預備主的道，修直他的路。

在曠野有聲音呼喊着：預備主的道，修直他的路。」

在曠野有聲音呼喊着：預備主的道，修直他的路。」

他在曠野大聲呼喊，『預備主的道，修直祂的路。』」

在曠野有呼喊者的聲音：‘預備主的道，修直他的路！’”

有聲音在野地裏呼喊着說：要豫備主的道路，修直他的路徑來。』

在曠野有聲音呼喊著：『你們當預備主的道，當修直他的路！』」

有呼於野者、其聲云、備主路、直其徑、

野有聲、呼云、備主道、直其徑、

野有聲呼曰、備主道、直其徑、

“ a voice of one calling in the wilderness,‘ Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.’”

“ A messenger is calling out in the desert,‘ Prepare the way for the Lord. Make straight paths for him.’ ”( Isaiah 40:3)

the voice of one crying in the wilderness:‘ Prepare the way of the Lord, make his paths straight,’”

He is a voice shouting in the wilderness,‘ Prepare the way for the Lord’s coming! Clear the road for him!’”

A voice of one crying out in the wilderness: Prepare the way for the Lord; make his paths straight!

The voice of one calling out in the wilderness,‘ Prepare the way of the Lord, Make His paths straight!’ ”

“ The voice of one crying in the wilderness:‘ Prepare the way of the Lord; Make His paths straight.’”

The voice of one crying in the wilderness, Make ye ready the way of the Lord, Make his paths straight;

A voice of one crying out in the wilderness: Prepare the way for the Lord; make His paths straight!

The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

the voice of one shouting in the wilderness,‘ Prepare the way for the Lord, make his paths straight.’”

the voice of one crying in the wilderness,‘ Make ready the way of the Lord! Make his paths straight!’”

先知意灑雅所言：『曠野有人、揚聲而呼；為主備道、正直其途；』即斯人也。

正如先知意灑雅書所云：「曠野有人、揚聲而呼：為主除道、正直其途；充填空谷、蕩夷山陵；曲者使直陂者使平。普天之下、血氣之倫、咸將親睹、天主救恩！」

予非基督、乃奉使為其前驅者耳。此乃予所夙言、爾曹當可為予作證。夫人娶婦而為新壻、新壻之友立而待之、聞其音則洋洋而喜。今者吾樂之沛然充溢、亦復如是。彼當日益、我宜日損。蓋臨自上者、居萬眾之上；本乎地者、不超乎地、而所言亦不出地上之事。惟降自天者、則超軼乎萬有之上。彼所證者、皆屬親見親聞、而眾獨不納其證。苟有納其證者、是即印證天主之真實無妄。天主所遣者、傳天主之訓、以天主賦以聖神、無有限量故、聖父篤愛聖子、已將一切授諸其手矣。信仰聖子者、獲永生；不順聖子者、無以望生、天主譴怒、恆臨其身。』

猶太人嘗自耶路撒冷遣司祭與理味數人、來問如望曰：『爾是誰耶？』如望當為之證、坦白不諱而告之曰：『予非基督。』曰：『然則爾為伊理藹乎？』曰：『非也。』曰：『子殆先知乎？』曰：『否。』曰：『爾究為誰、請明以見告、俾吾儕有以復命。』如望對曰：『予即先知意灑雅所言：「野中呼者之聲、告眾修直主道」者是。』使者為法利塞黨人、爰又問曰：『爾既非基督、又非伊理藹、亦非先知、則胡為授洗耶？』如望答曰：『予惟以水授洗、第有先我而成、後我而至者、其人立於爾曹之中、而爾曹不之識、吾雖為之釋履帶、亦非所稱也。』此事之經過、乃在約但河外之伯大尼如望授洗處。翌日、如望見耶穌來就。乃曰：『此除免世罪、天主之羔羊也！予嘗云後我而至、先我而成者、即斯人矣！渠非予所素識、惟予之來茲授洗、正為顯揚斯人於義塞之民耳。』如望又為之作證、曰：『予見聖神作鴿狀、自天而降、棲止其上。予雖未之素識、惟遣予授洗者曾誥予曰：「汝見聖神降臨、止於其身者、是即將以聖神授洗者也。」予既見之、爰證其為天主之聖子。』

如望揚聲為之作證曰：『予向所言：「有一後我而來、居我之上、原在我先」者、即斯人矣！』