我怎能忘記惡人家中的不義之財，和那些可咒詛的小升斗呢？

恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗？

恶人家中不是仍有不义之财和惹人生气的变小了的伊法吗？

恶人家中不是仍有不义之财和惹人生气的变小了的伊法吗？

我岂会忘记恶人家中的不义之财和可恶的小升斗？

我怎能忘记恶人家中的不义之财，和那些可咒诅的小升斗呢？

惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？

惡人家中不是仍有不義之財和惹人生氣的變小了的伊法嗎？

惡人家中不是仍有不義之財和惹人生氣的變小了的伊法嗎？

我豈會忘記惡人家中的不義之財和可惡的小升斗？

我哪能忘卻惡人家中的不義財寶、和那些可怒的小升斗呢？

惡人之家、非尚有不義之財、與可憎之小量乎、

命曰、維彼惡人、斗筲甚小、以弋貨財、藏於其室、我深痛疾、

惡人家中、非尚有不義之財乎、非尚有可惡之小升斗升斗原文作伊法乎、

Am I still to forget your ill- gotten treasures, you wicked house, and the short ephah, which is accursed?

You sinful people, should I forget that you got your treasures by stealing them? You use dishonest measures to cheat others. I have placed a curse on that practice.

Can I forget any longer the treasures of wickedness in the house of the wicked, and the scant measure that is accursed?

What shall I say about the homes of the wicked filled with treasures gained by cheating? What about the disgusting practice of measuring out grain with dishonest measures?

Are there still the treasures of wickedness and the accursed short measure in the house of the wicked?

Is there still a person in the wicked house, Along with treasures of wickedness, And a short measure that is cursed?

Are there yet the treasures of wickedness In the house of the wicked, And the short measure that is an abomination?

Are there yet treasures of wickedness in the house of the wicked, and a scant measure that is abominable?

Are there still the treasures of wickedness and the accursed short measure in the house of the wicked?

Are there yet the treasures of wickedness in the house of the wicked, and the scant measure[ that is] abominable?

“ I will not overlook, O sinful house, the dishonest gain you have hoarded away, or the smaller-than-standard measure I hate so much.

Are there yet treasures of wickedness in the house of the wicked, and a short ephah that is accursed?

“這些人不知道怎樣行正直的事，只管在他們的堡壘中積聚暴行和欺壓。”這是耶和華的宣告。

你們說：“月朔甚麼時候過去，好讓我們可以賣五穀；安息日甚麼時候結束，好讓我們可以開市賣穀物。我們賣東西就把升斗弄小，收銀子卻用加重了的法碼，我們要用假秤欺騙人。我們用銀子買窮人，用一雙鞋換取窮乏人；連麥碎也賣掉。”

在我的子民中發現了惡人，他們好像捕鳥的人蹲伏窺探，裝置網羅捕捉人。籠中怎樣滿了雀鳥，他們的屋裡也滿了詭詐；他們就因此財雄勢大。

不同的法碼，不同的量器，兩樣都是耶和華所厭惡的。

詭詐的天平是耶和華所厭惡的，準確的法碼是他所喜悅的。

“你們審判的時候，在度、量、衡上，都不可偏差。要用公正的天平，公正的法碼，公正的升斗，公正的容器；我是耶和華你們的神，就是曾把你們從埃及地領出來的那位。

憑撒謊的舌頭得來的財寶，是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。

“你袋裡不可有兩樣不同的法碼，一大一小；你家裡不可有兩樣不同的升斗，一大一小。你要有準確公正的法碼，你要有準確公正的升斗，好使你在耶和華你的神賜給你的地上，得享長壽。因為所有行這些事的，就是行不義的事的，都是耶和華你的神厭惡的。

乃縵說：“請你拿六十公斤吧。”他再三促請基哈西，並把六十公斤銀子，裝在兩個袋子裡，還有兩套衣服，交給兩個僕人。他們就在基哈西前面捧著走。到達山岡後，他就從他們手中接過東西，存放在屋子裡，然後打發他們離去，他們就走了。

主耶和華這樣說：“以色列的君王啊！你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事，施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。你們要用公道的天秤、公道的量器。量固體的‘伊法’和量液體的‘罷特’的容量要相同：一‘罷特’等於‘賀梅珥’的十分之一；一‘伊法’也等於‘賀梅珥’的十分之一，都以‘賀梅珥’的容量為準。重量單位的一‘舍客勒’是二十‘季拉’；二十‘舍客勒’，加二十五‘舍客勒’和十五‘舍客勒’、就是你們的一‘彌那’。

財富（傳統作“酒”，今照死海古卷譯作“財富”）使人奸詐狂傲，不得安寧；擴張慾望，如同陰間；又像死亡，永不滿足。他們招聚萬國，集合萬民，都歸自己。這些國民豈不都用譬喻、諷刺、暗語指著他們說：“那些濫得他人財物的，滿載別人抵押品的，有禍了！他們這樣要到幾時呢？”你的債主（“你的債主”或譯：“咬你的”）豈不忽然起來？擾亂你的豈不醒起？你就成了他們的擄物。因你搶掠多國，殺人流血，向全地各城和其中所有居民施行暴力，所以剩下的人也必搶掠你。你這為自己的家積聚不義之財，在高處搭窩，以逃避災害的，有禍了！你剪除多國的民，反害了自己；你所謀算的，使你的家蒙羞。石頭必從牆裡呼叫，梁木必在樹中應聲。

到那日，我必懲罰所有跳過門檻的，所有使強暴和欺詐充滿主人房屋的。”

他對我說：“這是向全地發出的咒詛：凡偷盜的必照著書卷這面所寫的被清除；凡起假誓的必照著那面所記的被清除。萬軍之耶和華說：‘我要使這書卷出去，進入盜賊的家和指著我的名起假誓之人的家，這書卷必留在他的家中，要把他家裡的木料和石頭都毀滅（這是萬軍之耶和華說的）。’”

不同的法碼是耶和華所厭惡的；詭詐的天平，也是邪惡的。

以色列是個商人，手裡拿著詭詐的天平，喜愛欺壓別人。以法蓮說：“我成了富翁，我為自己發了財；在我所有的收益中，人不能找出我有甚麼罪孽，可算為罪惡的。”

你們富有的人哪，應當為那將要臨到你們的災禍哭泣哀號。你們的財物朽壞了，你們的衣服給蛀了，你們的金銀生鏽，這鏽要成為控告你們的鐵證，又要像火一樣吞吃你們的肉。你們竟然在這末後的日子積聚財寶。看哪，工人為你們收割莊稼，你們竟然剋扣他們的工資；那工資必為他們呼冤；收割者的呼聲，已經達到萬軍之主的耳中了。

不義之財毫無益處，唯有公義能救人脫離死亡。

以色列人在那當毀滅的物上犯了不忠實的罪；因為猶大支派中，謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干，取了當毀滅的物，耶和華就向以色列人發怒。