但是你、伯利恆以法他啊，你在猶大諸鄉村中雖然細小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中做統治者；他的根源出於亙古，出於往古之日。

伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

以法他的伯利恆啊，你在猶大各城中毫不起眼，但將有一位從你那裡出來，為我統治以色列；祂的根源自亙古，來自太初。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

伯利恆以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、

惟爾伯利恆、以法大、在猶大郡中、雖為卑微、然將有君於爾是出、代我牧以色列民、亙古以來即有之、顯著者屢矣。

惟爾伯利恆以法他、雖在猶大郡中郡中原文作諸千中千者即千家也為小、然將有君自爾出、為我治理以色列民、其源源原文作出自亙古自太初已有、

“ But you, Bethlehem Ephrathah, though you are small among the clans of Judah, out of you will come for me one who will be ruler over Israel, whose origins are from of old, from ancient times.”

The Lord says,“ Bethlehem Ephrathah, you might not be an important town in the nation of Judah. But out of you will come for me a ruler over Israel. His family line goes back to the early years of your nation. It goes all the way back to days of long ago.”

But you, O Bethlehem Ephrathah, who are too little to be among the clans of Judah, from you shall come forth for me one who is to be ruler in Israel, whose coming forth is from of old, from ancient days.

But you, O Bethlehem Ephrathah, are only a small village among all the people of Judah. Yet a ruler of Israel, whose origins are in the distant past, will come from you on my behalf.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; one will come from you to be ruler over Israel for me. His origin is from antiquity, from ancient times.

But as for you, Bethlehem Ephrathah, Too little to be among the clans of Judah, From you One will come forth for Me to be ruler in Israel. His times of coming forth are from long ago, From the days of eternity.”

“ But you, Bethlehem Ephrathah, Though you are little among the thousands of Judah, Yet out of you shall come forth to Me The One to be Ruler in Israel, Whose goings forth are from of old, From everlasting.”

But thou, Beth- lehem Ephrathah, which art little to be among the thousands of Judah, out of thee shall one come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth are from of old, from everlasting.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; One will come from you to be ruler over Israel for Me. His origin is from antiquity, from eternity.

But thou, Bethlehem Ephratah,[ though] thou be little among the thousands of Judah,[ yet] out of thee shall he come forth unto me[ that is] to be ruler in Israel; whose goings forth[ have been] from of old, from everlasting.

( 5: 1) As for you, Bethlehem Ephrathah, seemingly insignificant among the clans of Judah– from you a king will emerge who will rule over Israel on my behalf, one whose origins are in the distant past.

But you, Bethlehem Ephrathah, being small among the clans of Judah, out of you one will come out to me that is to be ruler in Israel; whose goings out are from of old, from ancient times.

「猶大地的伯利恆啊，你在猶大的首要鄉村中並不是最小的；因為必有一位執政者由你而出，就是要牧養我人民以色列的。」』

經上豈不是說：「基督是出於大衛的後裔，大衛所在的村子伯利恆」麼？』

錫安子民哪，盡情快樂吧！耶路撒冷子民哪，歡呼吧！看哪，你的王來到你這裏，他得勝而勝利！謙卑謙卑地騎着驢，騎着驢駒、母驢的崽子。

因為有一個孩子給我們生下來，有一個兒子賜給我們；有政權在他肩頭上；他的名稱為「神奇謀士，神威勇士，永恆之父，泰平之君。」他的政權宏大，他的泰平無窮，在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義堅立而支持它，從今時直到永遠。萬軍之永恆主的熱心必成就這事。

看吧，你必受孕生子；你要給他起名叫耶穌。『這一位必成為大，必稱為至高者的兒子，主上帝必將他祖大衛的王位給他；他必掌王權管理雅各家、萬世無窮；他的國必沒有終結。』

從耶西的樹𣎴子必生出一根枝條來，從他的根必發生一條嫩枝子。

諸山未曾生出，地和世界未曾產生，從亙古到永遠、你乃是上帝。

大衛是猶大伯利恆的以法他人名叫耶西者的兒子；耶西有八個兒子；當掃羅在世的日子、那人已經老邁，上了年紀。

主永恆主這麼說：『我，我要從香柏樹的高梢兒擰去一枝，給栽上；我要從香柏樹儘頂尖兒折去它的幼枝子、柔嫩嫩的，由我給移植在高峻巍峨的山上；是在以色列高地的山上我要移植它的，好使它發枝條生果子，成為莊嚴秀麗的香柏樹；各種羽族各樣鳥兒都可以棲宿於其下，棲宿於它枝子的蔭影下。田野的樹木就都知道是我永恆主使高大的樹矮小，矮小的樹高大，使多汁的樹枯乾，枯乾的樹茂盛的。我永恆主說了，我必作成。』

權柄之杖必不離開猶大，指揮之棍必不離開他兩腿之間，直到屬他的那位來到，萬族之民都歸順他。

拉結死了，埋葬在往以法他的路上。以法他就是伯利恆。

至於我呢，我從巴旦來的時候，在迦南地的路上，那裏要到以法他還有幾里地，我就眼睜睜看着拉結死去了，我便在那裏、在以法他的路上、把她埋葬了。以法他就是伯利恆。』

耶穌上前來，對他們講論，說：『天上地上的一切權柄、都給了我了。

在城門那裏的眾民、以及那些長老都說：『我們作見證。願永恆主使進你家的這女子像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣；又願你在以法他大顯才德，願你的名在伯利恆得稱揚；

猶大也是如此：猶大在弟兄中固然是英勇有力，並且也有人君由他而出，但長子的名分仍然歸於約瑟）

基多的祖是毘努伊勒，戶沙的祖是以謝珥；這些人是伯利恆的祖以法他的長子戶珥所生的。

以上這些人是迦勒的子孫。戶珥的子孫是長子以法他、基列耶琳的祖朔巴、伯利恆的祖薩瑪、伯迦得的祖哈勒。

約瑟、因他本是大衛一家一族的人、也從加利利、由拿撒勒城、上猶太去，到了大衛的城名叫伯利恆。他跟許配歸他、身孕已重的馬利亞同行，要登記戶口。他們在那裏的時候、馬利亞生產的日子到了，就生了她的頭胎兒子，用布包起來，讓他躺在秣槽裏，因為客店裏沒有地方容納他們。

『你要寫信給在士每拿教會的使者說：『「那首先的、末後的、曾經死又活過來的、這麼說：

他在萬有之先，萬有也本着他而一同立住；

說着話說：『你所看見的要寫在書上，寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。』我轉過身來，要看看那同我說話的聲音是甚麼回事；我一轉身，就看見七個金燈臺；燈臺中間有一位彷彿是人子，穿着垂到腳上的長衣，胸間束着金帶。他的頭和頭髮都白得像白羊毛、像雪；他的眼睛像火燄；他的腳彷彿是明亮的銅，像在火爐中鍛煉過的；他的聲音像眾水的聲音。他並且執有七顆星在右手中；有一把雙刃的利劍從他口中吐出；他的臉面像日頭滿有熱力地發光。我一看見他，就仆倒在他腳前，像個死人。他把右手按着我說：『別怕了；我是首先的，末後的，永活的；我曾經死，如今你看，我是永遠活着、世世無窮的；我並且執有死亡和陰間的鑰匙。

我便將你們眾族派的領袖、有智慧有見識的人、照你們的族派、立他們為首領、做千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、和官吏、來管理你們。

論到生命之道、那從起初就有的、我們曾聽見、曾親眼看見、曾觀看而親手摸過的道：

在他上邊並且有標題寫着說：『這是猶太人的王！』

在永恆主行化之起頭、他就造了我，做他從太初所作的頭一項。從亙古、從起初、從地之起點開始以前，他就立了我。

你們今日卻棄絕了你們的上帝、就是那曾拯救你們脫離一切災禍、跟患難的，而你們卻對他說：「求你立一個王來管理我們。」現在你們要按族派族系都站立在永恆主面前。』

他有名字在他衣裳和大腿上寫着說：「萬王之王，萬主之主」。

他們的貴顯者必是他們自己中間的人；掌管他們的必出於他們中間；我必使他走近前來，他就親近我；因為誰有膽量敢來親近我呢？永恆主發神諭說。

你起初奠定了地的根基；天乃是你的手所造的。天地都必滅沒，你卻永遠存立；天地都必破掉如衣服；你更換天地像服裝，天地就過去了；惟獨你永遠一樣；你的年數沒有窮盡。

我必使他們在那地、在以色列眾山上、成為一國；有一個王做他們眾民的王；他們必不再作為兩國，決不再分為兩個國家。他們必不再因他們的偶像和可憎之像以及任何罪過、來玷污自己；我卻要拯救他們脫離他們的背道、就是他們藉以犯罪於其中的；我必潔淨他們；這樣、他們就可以做我的子民，我就要做他們的上帝。『我的僕人大衛必做王管理他們；他們必歸於一個牧民者。我的典章他們必遵行，我的律例他們必謹守而實行。他們必住在我賜給我僕人雅各的地，就是你們列祖所住之地；他們和他們的子孫、以及他們子孫的子孫、直住到永遠；我的僕人大衛必永遠做他們的人君。

摩西從全以色列眾人中揀選了有才德的人，讓他們做人民的首領，做千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。

他必派他們做他的千夫長、五十夫長，犂他所當犂的田，收割他所可收割的，製造他的戰器和車上的器械。

開始控告他說：『我們查出這個人扭轉我們民族的心，攔阻人納貢銀給該撒，並說自己是上帝所膏立者，是王。』

『當那日、我必重新建立大衛倒壞的幕棚，築牆堵住它的破口；我必重新建立它的廢墟，再建造它、像古日一樣；

耶穌基督、昨日今日、直到永遠、都是一樣。

但上帝卻揀選了世界上愚拙的，要使有智慧的慚愧；上帝又揀選了世界上軟弱的，要使強壯的慚愧；上帝也揀選了世界上寒微的、被藐視的、無有的，要廢掉那些有的，

他在永恆主面前長起來像幼樹秧，像根出於乾旱之地；他沒有佳形威儀讓我們瞻仰他，也沒有美容使我們羨慕他。

所以你們要看清楚、要準知道他所有藏匿的地方，回來據實告訴我，我就和你們一同去；如果他在本地，我總會在猶大眾族系中把他搜尋出來的。』

很顯然的、我們的主是從猶大支派升起來的；而論猶大支派、摩西並沒有講到祭司的事。

看哪，我們聽說約櫃在以法他；我們在雅珥田野上找到了。

也要把這十塊乾酪帶去送千夫長，查看你哥哥們平安不，向他們要個憑證來。

薩瑪的子孫是伯利恆、尼陀法人、亞他綠伯約押人、瑪拿哈人的一半、瑣利人、

那一天是逾越節的豫備日，大約在中午十二點。彼拉多對猶太人說；『看哪，你們的王！』於是他們嚷着說：『除掉！除掉！釘他十字架！』彼拉多對他們說：『你們的王、我給釘十字架？』祭司長回答說：『除了該撒、我們沒有王！』於是彼拉多就把耶穌交給他們、去釘十字架。他們就把耶穌領去。耶穌自己背着十字架出來，到了一個地方叫頭蓋骨，希伯來土話叫各各他的地方；在那裏、他們把他釘十字架了。同他在一起的、另有兩個人：這邊一個，那邊一個，耶穌在中間。彼拉多也寫了一個罪名，安在十字架上；寫的是：「拿撒勒人耶穌，猶太人的王！」當時有許多猶太人念了這罪名，（因為耶穌釘十字架的地點離城很近）；那罪名是用希伯來土話、和羅馬話、希利尼話寫的。猶太人的祭司長就對彼拉多說：『不要寫「猶太人的王！」；要寫「這人自己說：我是猶太人的王。」』彼拉多回答說：『我所寫了的，我已經寫上了。』

起初有道，道與上帝同在，道是上帝之真體。這道起初與上帝同在；萬物藉着他而被造；凡被造的、沒有一物在他以外而被造。

你並且要從眾民之間物色有才德敬畏上帝的人、可信可靠、恨惡不義之財的人，設立他們為千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，去管理眾民；

我就去，將圍腰服埋藏在伯拉河那裏，照永恆主所吩咐我的。過了許多日子，永恆主對我說：『你起來，往伯拉河去，將我吩咐你埋藏在那裏的圍腰服取出來。』

我必立起一個牧人、就是我僕人大衛、來照管他們，牧養他們：是他要牧養他們，是他要做他們的牧人。是我永恆主要做他們的上帝，是我僕人大衛要在他們中間做人君：我永恆主說了。

他對我說：『成了。我是阿拉法，是俄梅戛；是起初，是末終。我必將生命水之泉源白白分給口渴的人。