伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

以法他的伯利恆啊，你在猶大各城中毫不起眼，但將有一位從你那裡出來，為我統治以色列；祂的根源自亙古，來自太初。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

但是你、伯利恆以法他啊，你在猶大諸鄉村中雖然細小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中做統治者；他的根源出於亙古，出於往古之日。

伯利恆以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、

惟爾伯利恆、以法大、在猶大郡中、雖為卑微、然將有君於爾是出、代我牧以色列民、亙古以來即有之、顯著者屢矣。

惟爾伯利恆以法他、雖在猶大郡中郡中原文作諸千中千者即千家也為小、然將有君自爾出、為我治理以色列民、其源源原文作出自亙古自太初已有、

“ But you, Bethlehem Ephrathah, though you are small among the clans of Judah, out of you will come for me one who will be ruler over Israel, whose origins are from of old, from ancient times.”

The Lord says,“ Bethlehem Ephrathah, you might not be an important town in the nation of Judah. But out of you will come for me a ruler over Israel. His family line goes back to the early years of your nation. It goes all the way back to days of long ago.”

But you, O Bethlehem Ephrathah, who are too little to be among the clans of Judah, from you shall come forth for me one who is to be ruler in Israel, whose coming forth is from of old, from ancient days.

But you, O Bethlehem Ephrathah, are only a small village among all the people of Judah. Yet a ruler of Israel, whose origins are in the distant past, will come from you on my behalf.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; one will come from you to be ruler over Israel for me. His origin is from antiquity, from ancient times.

But as for you, Bethlehem Ephrathah, Too little to be among the clans of Judah, From you One will come forth for Me to be ruler in Israel. His times of coming forth are from long ago, From the days of eternity.”

“ But you, Bethlehem Ephrathah, Though you are little among the thousands of Judah, Yet out of you shall come forth to Me The One to be Ruler in Israel, Whose goings forth are from of old, From everlasting.”

But thou, Beth- lehem Ephrathah, which art little to be among the thousands of Judah, out of thee shall one come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth are from of old, from everlasting.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; One will come from you to be ruler over Israel for Me. His origin is from antiquity, from eternity.

But thou, Bethlehem Ephratah,[ though] thou be little among the thousands of Judah,[ yet] out of thee shall he come forth unto me[ that is] to be ruler in Israel; whose goings forth[ have been] from of old, from everlasting.

( 5: 1) As for you, Bethlehem Ephrathah, seemingly insignificant among the clans of Judah– from you a king will emerge who will rule over Israel on my behalf, one whose origins are in the distant past.

But you, Bethlehem Ephrathah, being small among the clans of Judah, out of you one will come out to me that is to be ruler in Israel; whose goings out are from of old, from ancient times.

『猶大之地伯利恆啊！你在猶大的首要城鄉中，絕不是最小的，因為將來有一位領袖要從你那裡出來，他要牧養我的子民以色列。』」

經上不是說，基督是大衛的後裔，是出自大衛的故鄉伯利恆嗎？」

錫安女子啊，當大大快樂！耶路撒冷女子啊，當歡呼！看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，得勝的，是謙和的，騎著驢——一頭小驢，就是驢的駒子。

因為有一嬰孩為我們而生，有一兒子賜給我們。政權必擔在他的肩上，他的名必稱為「奇妙的謀士」、「全能的神」、「永恆的父」、「和平的君」，他的政權與平安必加增無窮；他必在大衛的寶座上統管他的國，以公正和公義使國堅立穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

看哪，你將要懷孕生一個兒子，你要給他起名叫耶穌。他將要為大，被稱為至高者的兒子；主、神要把他先祖大衛的王位賜給他。他要做王統管雅各家，直到永遠，他的國度沒有窮盡。」

從耶西的樹墩必發出一個嫩芽，從他的根而出的枝子必結果實。

群山生出之前，你造出大地和世界之前，從永遠到永遠，你是神。

大衛是猶大伯利恆一個以法塔人的兒子；這以法塔人名叫耶西，有八個兒子。掃羅年間，耶西已經老了，上了年紀。

權杖必不離開猶大，王杖必不離他兩腳之間，直到「細羅」來到，萬民都要歸順他。

拉結死了，埋葬在通往以法他的路上；以法他就是伯利恆。

至於我，從巴旦回來的時候，我很不幸，拉結死在迦南地的路上，離以法他還有一段路程；我把她就地埋葬在通往以法他的路旁。」以法他就是伯利恆。

耶穌前來，對他們說：「天上和地上所有的權柄都賜給我了。

在城門口的全體民眾和長老們都說：「我們都是見證人！願耶和華使進到你家的這女子像建立以色列家的拉結和莉亞兩人那樣！願你在以法他做大能的事，在伯利恆得名聲！

約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了那叫做伯利恆的大衛之城，因為他是大衛一家一族的人。他和已經許配給他、懷有身孕的瑪麗亞一起去登記。他們在伯利恆的時候，瑪麗亞的產期到了，就生了她的頭胎兒子。她用布把他包起來放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方給他們。

「你要給士每拿教會的使者寫信說：「那位首先的、末後的，那位曾經死去又活過來的，這樣說：

他在萬有之先，萬有也藉著他而存在，

說：「把你所看見的寫在書卷上，送到那七個教會：以弗所、士每拿、佩爾伽馬、錫亞蒂拉、薩迪斯、費拉德菲亞和勞迪西亞。」我轉過身，要看看誰的聲音對我說話。我轉過身就看見了七座金燈臺。燈臺中間有一位彷彿人子的，身穿垂到腳的長袍，胸間束著金帶。他的頭和頭髮潔白，如白羊毛、如雪；他的眼睛如同火焰；他的兩腳彷彿在爐中被煉過的精銅；他的聲音好像眾水的聲音；在他的右手中拿著七顆星；從他口中發出一把雙刃的利劍；他的面容好像烈日發光。我一看見他，就仆倒在他的腳前，像死人那樣。他把右手放在我身上，說：「不要怕！我就是首先的，是末後的，是那永生的。我曾經死過，可是看哪，我現在活著，直到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。

有關生命之道，是從太初就有的，是我們所聽到、所親眼看到、所觀察過、又親手摸過的——

在耶穌的上方有一個牌子：「這是猶太人的王。」

在耶和華創世之始，在太初創造以先，他就擁有了我。從亙古、從最初、從大地之始，我已經被立。

今天你們卻厭棄你們的神，就是使你們脫離一切災禍和患難的拯救者；你們對他說：『求你立一個王統治我們。』現在，你們要按著自己的支派和宗族，站在耶和華面前。」

在他的袍子上、大腿上寫著一個名號：「萬王之王，萬主之主。」

你在起初奠定了大地的根基，諸天也是你手所造的。天地將要消亡，你卻繼續存留；天地都要像衣服那樣漸漸破舊，你把它們像衣袍那樣更換，它們就消逝了；你卻永不改變，你的歲月沒有窮盡。

又分配他們作千夫長、五十夫長，耕作他的土地、收割他的莊稼，為他製造兵器和戰車上的器械。

開始控告耶穌，說：「我們發現這個人在敗壞我們的同胞，阻止納稅給凱撒，還自稱是基督、是王。」

耶穌基督昨天、今天、直到永遠，都是一樣的。

然而神卻揀選了世上愚拙的，為了使那些有智慧的羞愧；神又揀選了世上軟弱的，為了使那些強壯的羞愧；神也揀選了世上出身低微的、被人藐視的，就是那些不是什麼的，為了要廢除那些是個什麼的，

他在耶和華面前如嫩芽生長，又像根出於乾旱之地；他沒有佳形、威榮，可以讓我們仰視他；也沒有美貌，可以讓我們仰慕他。

你們要查清他躲藏的所有地方，確定後回來見我，我就與你們一同去。如果他在那地方，我就把他從猶大的千家萬戶中搜出來。」

就是說，我們的主明顯是從猶大支派興起的，而對於這個支派，摩西從來沒有提到有關祭司的事。

看哪，我們在以法他聽到約櫃的消息，我們在雅爾的田野中找到了它！

同時也給千夫長帶上這十塊奶酪。你要看看你哥哥們是否平安，帶回來一個他們的信物。

那天是逾越節的預備日，大約在中午十二點，彼拉多對猶太人說：「看，你們的王！」他們就大聲喊叫：「除掉他！除掉他！把他釘上十字架！」彼拉多問：「我可以把你們的王釘上十字架嗎？」祭司長們回答：「除了凱撒，我們沒有王！」於是彼拉多把耶穌交給他們去釘上十字架。他們就把耶穌帶走了。耶穌自己背著十字架出來，前往一個叫「骷髏地」的地方，希伯來語叫做「各各他」。在那裡，他們把耶穌釘上十字架，還把另外兩個人與耶穌一起釘上十字架，這邊一個，那邊一個，耶穌在中間。彼拉多還寫了一個牌子，掛在十字架上，寫的是：「拿撒勒人耶穌，猶太人的王。」許多猶太人都讀了這牌子，因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠，而且牌子是用希伯來文、拉丁文、希臘文寫的。猶太人的祭司長們對彼拉多說：「請不要寫『猶太人的王』，而要寫『這個人說：我是猶太人的王。』」彼拉多回答：「我所寫的，我已經寫了。」

太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬有是藉著他而成的；凡所成的，沒有一樣不是藉著他而成的。

他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。