以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。

伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

以法他的伯利恆啊，你在猶大各城中毫不起眼，但將有一位從你那裡出來，為我統治以色列；祂的根源自亙古，來自太初。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

但是你、伯利恆以法他啊，你在猶大諸鄉村中雖然細小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中做統治者；他的根源出於亙古，出於往古之日。

伯利恆以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、

惟爾伯利恆、以法大、在猶大郡中、雖為卑微、然將有君於爾是出、代我牧以色列民、亙古以來即有之、顯著者屢矣。

惟爾伯利恆以法他、雖在猶大郡中郡中原文作諸千中千者即千家也為小、然將有君自爾出、為我治理以色列民、其源源原文作出自亙古自太初已有、

“ But you, Bethlehem Ephrathah, though you are small among the clans of Judah, out of you will come for me one who will be ruler over Israel, whose origins are from of old, from ancient times.”

The Lord says,“ Bethlehem Ephrathah, you might not be an important town in the nation of Judah. But out of you will come for me a ruler over Israel. His family line goes back to the early years of your nation. It goes all the way back to days of long ago.”

But you, O Bethlehem Ephrathah, who are too little to be among the clans of Judah, from you shall come forth for me one who is to be ruler in Israel, whose coming forth is from of old, from ancient days.

But you, O Bethlehem Ephrathah, are only a small village among all the people of Judah. Yet a ruler of Israel, whose origins are in the distant past, will come from you on my behalf.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; one will come from you to be ruler over Israel for me. His origin is from antiquity, from ancient times.

But as for you, Bethlehem Ephrathah, Too little to be among the clans of Judah, From you One will come forth for Me to be ruler in Israel. His times of coming forth are from long ago, From the days of eternity.”

“ But you, Bethlehem Ephrathah, Though you are little among the thousands of Judah, Yet out of you shall come forth to Me The One to be Ruler in Israel, Whose goings forth are from of old, From everlasting.”

But thou, Beth- lehem Ephrathah, which art little to be among the thousands of Judah, out of thee shall one come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth are from of old, from everlasting.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; One will come from you to be ruler over Israel for Me. His origin is from antiquity, from eternity.

But thou, Bethlehem Ephratah,[ though] thou be little among the thousands of Judah,[ yet] out of thee shall he come forth unto me[ that is] to be ruler in Israel; whose goings forth[ have been] from of old, from everlasting.

( 5: 1) As for you, Bethlehem Ephrathah, seemingly insignificant among the clans of Judah– from you a king will emerge who will rule over Israel on my behalf, one whose origins are in the distant past.

But you, Bethlehem Ephrathah, being small among the clans of Judah, out of you one will come out to me that is to be ruler in Israel; whose goings out are from of old, from ancient times.

“‘犹大地区的伯利恒啊！你在犹大各城中并不是最小的，因为有一位君王要从你那里出来，牧养我的以色列子民。’”

圣经上不是说基督是大卫的后裔，要降生在大卫的故乡伯利恒吗？”

锡安城啊，要充满喜乐！耶路撒冷城啊，要欢呼！看啊，你的王到你这里来了！祂是公义、得胜的王，谦卑地骑着驴，骑着一头驴驹。

必有一个婴儿为我们诞生，有一个孩子要赐给我们，祂必统治我们。祂被称为奇妙的策士、全能的上帝、永存的父、和平的君。祂的国必长治久安。祂必坐在大卫的宝座上以公平和公义治国，使国家永固。万军之耶和华必热切地成就此事。

你要怀孕生子，并给祂取名叫耶稣。祂伟大无比，将被称为至高者的儿子，主上帝要把祂祖先大卫的王位赐给祂。祂要永远统治以色列，祂的国度永无穷尽。”

就像树墩上长出新的枝条，大卫的后裔中必有一人做王。

群山尚未诞生，大地和世界还未形成，从亘古到永远，你是上帝。

大卫是以法他人耶西的儿子。扫罗执政期间，耶西已经年纪老迈，住在犹大的伯利恒，有八个儿子。

“主耶和华说，‘我要从高大的香柏树梢折下一根嫩枝，种植在以色列巍峨的高山上。它会生枝结果，成为一棵美丽的香柏树，各类飞鸟都要栖息在它的树枝上。田野所有的树都会知道我耶和华使高树倒下、矮树长高、青树枯萎、枯树发荣。我耶和华言出必行。’”

王权必不离犹大，御杖必伴他左右，直到那位执掌王权的来到，万民都必归顺他。

拉结死后就葬在通往以法他的路旁，以法他即伯利恒。

我从巴旦回来的路上，拉结死在了迦南，那地方离以法他还有一段路程，我把她葬在通往以法他的路旁。”以法他就是伯利恒。

耶稣上前对门徒说：“天上地下所有的权柄都交给我了。

聚集在城门口的众人和长老都说：“我们愿意作证。愿耶和华使要进你家门的这女子，像建立以色列家的拉结和利亚一样。愿你在以法他家业兴隆，在伯利恒声名远播。

犹大虽然在众弟兄中最强大，君王也是出自他的后裔，长子的名分却属于约瑟。

基多的父亲是毗努伊勒，户沙的父亲是以谢珥。这些人都是伯利恒的父亲、以法她的长子户珥的后代。

这些人都是迦勒的子孙。以法她的长子户珥生基列·耶琳的父亲朔巴、伯利恒的父亲萨玛、伯迦得的父亲哈勒。

约瑟因为是大卫家族的人，就从加利利的拿撒勒镇赶到犹太地区大卫的故乡伯利恒，要和已许配给他、怀着身孕的玛丽亚一起登记。他们抵达目的地时，玛丽亚产期到了，便生下第一胎，是个儿子。她用布把孩子裹好，安放在马槽里，因为旅店没有房间了。

“你要写信告诉士每拿教会的天使，那位首先的、末后的、死而复活的主说，

祂存在于万物之前，万物都靠祂而维系。

“把你所看见的写在书上，然后送给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非和老底嘉七间教会。”我转身看究竟是谁在对我说话，我看见七个金灯台，有一位好像人子耶稣的站在这些灯台中间。祂长袍垂脚，金带围胸，头与发白如羊毛、洁白如雪，眼睛像火焰，双脚像炉中冶炼过的铜一样光亮，声音如同洪涛之声。祂右手拿着七颗星，口中吐出一把两刃的利剑，面貌如烈日放光。我一看见祂，便扑倒在祂脚前，像死了一样。祂把右手按在我身上，说：“不要害怕！我是首先的，我是末后的，我是永活者。我曾经死过，但看啊，我永永远远活着。我掌握死亡和阴间的钥匙。

于是，我把各支派中有智慧和受敬重的人立为你们的首领，即千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长和其他官长，治理你们。

论到从太初就已经存在的生命之道，我们曾经耳闻目睹，亲眼看过，亲手摸过。

耶稣上方有一块牌子，上面写着：“这是犹太人的王”。

“在耶和华造物的起头，在太初万物被造以前，就已经有我。从亘古，从太初，大地还没有形成以前，我已经被立。

但你们现在却背弃了拯救你们脱离一切灾难和困苦的上帝，竟然对祂说，‘我们要你立一位王来统治我们。’所以你们现在就按着支派宗族站在耶和华面前吧！”

祂的衣服和大腿上都写着祂的名号：“万王之王，万主之主。”

他们的首领将是自己的同胞，他们的元首将出自本族。他必应我的邀请来到我面前，因为无人敢贸然来到我面前。这是耶和华说的。

太初你奠立大地的根基，亲手创造诸天。天地都要消亡，但你永远长存。天地都会像外衣渐渐破旧，你必更换天地，如同更换衣服，天地都要消逝。但你永远不变，你的年日永无穷尽。

我要使他们在以色列的土地和群山上成为一国，只有一位王统治他们，不再分为两个国家。他们不会再因祭拜偶像、行可憎之事而玷污自己，我要从他们犯罪的地方把他们救出来，洗净他们的罪。他们要做我的子民，我要做他们的上帝。“‘我的仆人大卫要做王治理他们，成为他们唯一的牧人。他们必恪守我的典章，谨遵我的律例。他们要安居在我赐给我仆人雅各的土地上，就是你们祖先居住的地方。他们世世代代都要居住在那里，我仆人大卫要永远做他们的王。

从百姓中挑选有才干的人，委派他们做千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长管理百姓。

他会派一些人做千夫长、五十夫长，一些人为他耕种田地、收割庄稼，一些人制造兵器和战车的装备。

指控祂说：“这人蛊惑民心，禁止百姓向凯撒纳税，又说自己是基督，是君王。”

“到那日，我要重建已倾覆的大卫王朝，修补它城墙的缺口。我要从废墟中重建它，恢复它往日的荣耀。

耶稣基督昨日、今日、直到永远都不改变。

但上帝拣选了世人看为愚昧的，要使智者羞愧；上帝拣选了世上软弱的，要使强者蒙羞；上帝拣选了世上卑贱的、被藐视的和无足轻重的，要使世人看为举足轻重的变得无足轻重。

祂像嫩芽一样在耶和华面前长大，像生长在旱地里的根。祂没有轩昂俊美的外表可以吸引我们，没有令我们羡慕的容貌。

查明他的藏身之处，回来如实告诉我，然后我会与你们同去。如果他在犹大境内，我要搜遍千家万户，找到他。”

显然，我们的主基督属于犹大支派，摩西从来没有说这个支派会出祭司。

我们在以法他听到约柜的消息，在基列·耶琳找到了它。

再带十块奶饼送给他们的千夫长，看望一下他们，带个信儿回来。

萨玛的后代是伯利恒人、尼陀法人、亚他绿·伯·约押人、半数玛拿哈人、琐利人，

那天正是逾越节的预备日，大约在中午十二时，彼拉多对犹太人说：“看啊！你们的王。”众人喊道：“除掉祂！除掉祂！把祂钉在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉在十字架上吗？”祭司长答道：“除了凯撒，我们没有别的王！”于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架，他们就把耶稣带走了。耶稣背着自己的十字架出来，前往髑髅地，那地方希伯来话叫各各他。他们在那里把耶稣钉在十字架上。同时还钉了两个人，一边一个，耶稣在当中。彼拉多写了一个告示，安在十字架上，上面写着“犹太人的王，拿撒勒人耶稣”。因为耶稣被钉十字架的地方离城不远，告示上面的字是用希伯来、罗马、希腊三种文字写的，所以很多犹太人读了上面的字。犹太人的祭司长对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，应该写‘这人自称是犹太人的王’。”彼拉多说：“我写了就写了。”

太初，道已经存在，道与上帝同在，道就是上帝。太初，道就与上帝同在。万物都是借着祂造的，受造之物没有一样不是借着祂造的。

此外，要在百姓当中挑选一些敬畏上帝、有才干、诚实、正直、憎恶不义之财的人，派他们做千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长，管理百姓。

于是，我照耶和华的吩咐把腰带藏在那里。多日后，耶和华对我说：“去幼发拉底河边取回我吩咐你藏的腰带。”

我要立我的仆人大卫做他们的牧人，他将牧养他们，做他们的牧人。我耶和华要做他们的上帝，我的仆人大卫要在他们当中做王，这是耶和华说的。

祂又对我说：“一切都成了！我是阿拉法，我是俄梅加；我是开始，我是终结。我要将生命泉的水白白赐给口渴的人。