雅各家啊！人怎可說：“耶和華的心著急，（按照《馬索拉文本》，“耶和華的心著急”直譯是“耶和華的靈是短的嗎”）不能忍耐呢？這些是他的作為嗎？”我耶和華的話對行事正直的人不是有益的嗎？

雅各家啊，岂可说耶和华的心不忍耐吗？这些事是他所行的吗？我耶和华的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，可这么说吗？耶和华没有耐心吗？这些事是他所行的吗？我的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，可这么说吗？耶和华没有耐心吗？这些事是他所行的吗？我的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，你们怎能说：“耶和华已经不耐烦了吗？祂会做这些事吗？”“我的话岂不有益于行为正直的人吗？

雅各家啊！人怎可说：“耶和华的心着急，（按照《马索拉文本》，“耶和华的心着急”直译是“耶和华的灵是短的吗”）不能忍耐呢？这些是他的作为吗？”我耶和华的话对行事正直的人不是有益的吗？

雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎？這些事是他所行的嗎？我－耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，可這麼說嗎？耶和華沒有耐心嗎？這些事是他所行的嗎？我的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，可這麼說嗎？耶和華沒有耐心嗎？這些事是他所行的嗎？我的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，你們怎能說：「耶和華已經不耐煩了嗎？祂會做這些事嗎？」「我的話豈不有益於行為正直的人嗎？

雅各家啊，是不是可以說：永恆主心裏着急、不能忍耐呢？或是說這是他作事的作風呢？他的話豈不是對行為正直的人有益的麼？

雅各家歟、豈可曰耶和華之神褊急乎、此事豈彼所為、我言非有益於正行者乎、

吁哉、爾雅各之家、何出此言、耶和華之神、豈不甚盛、斯災豈耶和華所常行乎、為義之人、必以我言為有益、

雅各族歟、豈可言主易於震怒乎、或作爾稱為雅各族者歟主豈不含忍乎斯事豈主所常行乎、主曾言、我言必於行正直者有益、

You descendants of Jacob, should it be said,“ Does the Lord become impatient? Does he do such things?”“ Do not my words do good to the one whose ways are upright?

People of Jacob, should anyone say,“ The Lord is patient, so he wouldn’t do things like that”? The Lord replies,“ What I promise brings good things to those who lead honest lives.

Should this be said, O house of Jacob? Has the Lord grown impatient? Are these his deeds? Do not my words do good to him who walks uprightly?

Should you talk that way, O family of Israel? Will the Lord’s Spirit have patience with such behavior? If you would do what is right, you would find my words comforting.

House of Jacob, should it be asked,“ Is the Spirit of the LORD impatient? Are these the things he does?” Don’t my words bring good to the one who walks uprightly?

Is it being said, house of Jacob:‘ Is the Spirit of the Lord impatient? Are these His works?’ Do My words not do good For the one walking rightly?

You who are named the house of Jacob:“ Is the Spirit of the Lord restricted? Are these His doings? Do not My words do good To him who walks uprightly?

Shall it be said, O house of Jacob, Is the Spirit of Jehovah straitened? are these his doings? Do not my words do good to him that walketh uprightly?

House of Jacob, should it be asked,“ Is the Spirit of the Lord impatient? Are these the things He does?” Don’t My words bring good to the one who walks uprightly?

O[ thou that art] named the house of Jacob, is the spirit of the LORD straitened?[ are] these his doings? do not my words do good to him that walketh uprightly?

Does the family of Jacob say,‘ The LORD’s patience can’t be exhausted– he would never do such things’? To be sure, my commands bring a reward for those who obey them,

Shall it be said, O house of Jacob:“ Is Yahweh’s Spirit angry? Are these his doings? Don’t my words do good to him who walks blamelessly?”

因為耶和華神是太陽，是盾牌，耶和華賜下恩惠和光榮；他沒有留下一樣好處，不給那些行為正直的人。

就是行為完全，作事公義，心裡說誠實話的人。

我一得到你的話，就把它們吃了；你的話成了我心中的歡喜快樂；耶和華萬軍的神啊！因為我是稱為你名下的人。

為甚麼我來的時候，沒有人在呢？為甚麼我呼喚的時候，沒有人答應呢？難道我的手太軟弱不能救贖嗎？或是我沒有能力拯救嗎？看哪！我以斥責使海乾涸，我使江河變成曠野，江河的魚因無水發臭，因乾渴而死。

他們說：“我們的祖宗是亞伯拉罕。”耶穌說：“你們若是亞伯拉罕的子孫，就必作亞伯拉罕所作的。

並不是我們對你們器量小，而是你們自己心胸狹窄。

雅各家，就是被稱為以色列的，從猶大的水源出來的，指著耶和華的名起誓，卻不是出於誠實和公義，提說以色列的神的啊！你們要聽這話。他們被稱為聖城的人，又倚靠以色列的神；他的名字是萬軍之耶和華。

我比我所有的老師明智，因為我默想你的法度。我比老年人更明理，因為我遵守你的訓詞。我制止我的腳不走任何邪惡的路，為要謹守你的話。我沒有偏離你的典章，因為你親自教導了我。你的話語在我的上膛多麼甜美，在我的口中比蜂蜜更甜。

他對我說：“這是耶和華對所羅巴伯所說的話：‘不是倚靠權勢，不是倚靠能力，而是倚靠我的靈。’這是萬軍之耶和華說的。

雅各家的首領，你們要聽這個，以色列家的官長，你們也要聽；你們厭惡公平，屈枉正直，

因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。唯有在內心作猶太人的才是猶太人；割禮也是心裡的，是靠著聖靈而不是靠著儀文。這樣的人所受的稱讚，不是從人來的，而是從神來的。

耶和華的道是完全人的保障，卻是作孽的人滅亡的因由。

看哪！耶和華的手不是縮短了，以致不能拯救；他的耳朵不是不靈，不能聽見；而是你們的罪孽使你們與你們的神隔絕；你們的罪惡使他掩面不顧你們，不聽你們的禱告。

行為完全的，必蒙拯救；行事狡詐的，必立刻跌倒。

你要張開喉嚨呼叫，不可停止；你要提高聲音，像吹號角一樣；你要向我子民宣告他們的過犯，向雅各家陳明他們的罪惡。

耶和華的律法是完全的，能使人心甦醒；耶和華的法度是堅定的，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞是正直的，能使人心快樂；耶和華的命令是清潔的，能使人的眼睛明亮。耶和華的話語（“耶和華的話語”原文作“耶和華的敬畏”）是潔淨的，能堅立到永遠；耶和華的典章是真實的，完全公義；都比金子寶貴，比大量的精金更寶貴；比蜜甘甜，比蜂房滴下來的蜜更甘甜；並且你的僕人也藉著這些得到警戒，謹守這些就得著大賞賜。

他為正直人珍藏大智慧，給行為完全的人作盾牌；

有敬虔的形式，卻否定敬虔的能力；這些人你應當避開。

行為完全的，步步安穩；行事彎曲的，終必敗露。

誰是智慧人，讓他明白這些事吧！誰是有見識的人，讓他領會這一切吧！因為耶和華的道路是正直的，義人要行在其中，惡人卻必在其上絆倒。

耶和華對摩西說：“耶和華的手臂縮短了嗎？現在你要看看我的話對你應驗不應驗。”

他們的心麻木如同脂油，我卻喜歡你的律法。我受苦是對我有益的，為要使我學習你的律例。

行事正直的，敬畏耶和華；行為乖僻的，卻藐視他。

當然，這不是說神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人；也不因為他們是亞伯拉罕的後裔，就都成為他的兒女，只有“以撒生的，才可以稱為你的後裔”，這就是說，肉身生的兒女並不是神的兒女，只有憑著應許生的兒女才算是後裔。因為所應許的話是這樣：“明年這個時候我要來，撒拉必定生一個兒子。”不但如此，利百加也是這樣：既然從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，雙生子還沒有生下來，善惡也沒有行出來（為要堅定神揀選人的旨意，不是由於行為，而是由於那呼召者），神就對她說：“將來大的要服事小的。”正如經上所記的：“我愛雅各，卻惡以掃。”

雅各家啊！以色列家的各族啊！你們要聽耶和華的話。

耶和華啊！你向來照著你的話，善待你的僕人。

既是這樣，那良善的反而使我死嗎？絕對不是！但罪藉著那良善的使我死，就顯出真是罪，為了要使罪藉著誡命變成更加邪惡。

如果我不是喜歡你的律法，就早已在苦難中滅亡了。我永遠不會忘記你的訓詞，因為你用這些訓詞使我存活。

應當結出果子來，與悔改的心相稱。