你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人。」

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

圣经上说，‘我喜爱怜悯之心，而非祭物’，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是要召义人，乃是要召罪人。”

‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”

你们去学‘我要的是怜悯，而不是祭祀’这话是什么意思吧！我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人。”

經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

聖經上說，『我喜愛憐憫之心，而非祭物』，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是要召義人，乃是要召罪人。」

‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’，你們去想一想這話的意思吧。我來不是要召義人，而是要召罪人。”

你們去研究研究「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是要召罪人。』

蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○

但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○

經云、我欲矜恤、不欲祭祀、此言何意、爾且往學之、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改、有原文古抄本無悔改二字○

「予愛仁慈、不愛祭祀；」爾其歸而玩索斯語之義。蓋予之來、非召義者、惟召罪人耳。』

But go and learn what this means:‘ I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”

Go and learn what this means,‘ I want mercy and not sacrifice.’( Hosea 6:6) I have not come to get those who think they are right with God to follow me. I have come to get sinners to follow me.”

Go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice.’ For I came not to call the righteous, but sinners.”

Then he added,“ Now go and learn the meaning of this Scripture:‘ I want you to show mercy, not offer sacrifices.’ For I have come to call not those who think they are righteous, but those who know they are sinners.”

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

Now go and learn what this means:‘ I desire compassion, rather than sacrifice,’ for I did not come to call the righteous, but sinners.”

But go and learn what this means:‘ I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”

But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

But go ye and learn what[ that] meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.

Go and learn what this saying means:‘ I want mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners.”

But you go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice,’ for I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”

耶穌聽見了，就對他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人。」

要知道，人子來，是為了尋找並拯救迷失的人。」

你們如果明白『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思，就不會把無罪的定為有罪了。

雖然我原先是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，但是我卻蒙了憐憫，因為我是在不信、不明白的時候做的；而且我們主的恩典，隨著在基督耶穌裡的信心和愛心，格外增多。「基督耶穌來到這世界，為要拯救罪人。」這話是信實的，值得完全接受。在罪人中我是首惡，但我之所以蒙了憐憫，是因為基督耶穌要在我這首惡身上顯出他一切的耐心，為那些將要信靠他而進入永恆生命的人做榜樣。

我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人來悔改。」

實行公義和公正，比獻祭更蒙耶和華悅納。

主沒有像有些人認為的那樣，拖延所應許的；相反，他對你們恆久忍耐，不願任何人滅亡，而願所有人都來悔改。

「這件事你們怎麼看？一個人有兩個兒子，他前來對大兒子說：『孩子，你今天到葡萄園去做工吧。』「大兒子回答說：『我不願意去。』可是後來他悔改，就去了。父親前來對小兒子也說同樣的話。「小兒子回答說：『主啊，我去。』可是他沒有去。「這兩個兒子中，哪一個遵行父親的意願呢？」他們回答說：「大兒子。」耶穌說：「我確實地告訴你們：稅吏和妓女要在你們的前面進神的國，因為約翰來到你們這裡指明義的道路，你們不相信他，而那些稅吏和妓女們卻相信了他。你們雖然看見了，後來還是沒有悔改去相信他。

他們聽了這些話就安靜下來，然後就榮耀神，說：「這樣，神把悔改的心也賜給外邦人，使他們得生命。」

難道你們不知道，不義的人不會繼承神的國嗎？不要被迷惑了！無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、做孌童的、同性戀的、偷竊的、貪心的、酗酒的、誹謗人的、勒索人的，都不會繼承神的國。你們有些人過去是這樣，但是藉著主耶穌基督的名，藉著我們神的靈，你們已經被洗淨了，被分別為聖了，被稱為義了。

所以，你們應當悔改，應當回轉，使你們的罪孽被抹去，

說：「你們應當悔改，因為天國近了。」

正如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有；沒有領悟的，沒有尋求神的。人人都遠離了正道，一同成了無用的；沒有仁慈的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭玩弄詭詐，他們的嘴唇含有蛇毒，他們滿口是咒罵和苦毒，他們的腳步為殺人流血而飛快，他們的路上只有毀滅和慘禍；和平之路，他們從來不知道。他們的眼目中沒有對神的敬畏。」我們知道，律法上的一切話都是對律法之下的人講的，好堵住每個人的口，使全世界的人都在神的審判之下有罪，因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。但如今，神的義已經在律法之外顯明出來，被律法和先知們所見證，那就是：神的義藉著對耶穌基督的信仰，臨到所有信的人，並沒有分別。要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。

難道你輕視神豐富的仁慈、寬容、耐心，不明白他的仁慈是引領你來悔改的嗎？可是你照著頑固和不悔改的心，為那震怒的日子，就是神公義審判顯現的日子，給自己積蓄了震怒。神將照著各人的行為回報各人：

「你們要注意，不可輕視這些卑微人中的一個。我告訴你們：他們的天使在天上常常看見我天父的面。

當趁著耶和華還能被找到的時候尋找他，趁著他還在近處的時候呼求他！邪惡的人要離棄自己的道路，作惡的人要撇棄自己的意念；他們當回轉歸向耶和華，耶和華就必憐憫他們；當回轉歸向我們的神，因為神必廣施赦免。

神把這一位高舉在自己右邊做元首、做救主，為了將悔改的心賜給以色列，使罪得赦免。

為了開啟他們的眼睛，使他們從黑暗歸向光明，從撒旦的權勢下歸向神，使他們因著信我，罪得赦免，並且與那些被分別為聖的人同得繼業。』「故此，阿格里帕王啊，我沒有悖逆那從天上來的異象。我首先在大馬士革，然後在耶路撒冷、猶太全地以及外邦人中，告誡人們要悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

「雖然神並不鑒察那愚昧無知的時代，但如今卻吩咐各處所有的人都要悔改，因為他已經確立了日子，將要藉著他所設定的一個人，以公義來審判天下的人，並且藉著使他從死人中復活，給萬人帶來了確據。」

並且人要奉他的名宣講為罪得赦免的悔改，從耶路撒冷開始，直到萬國。

於是耶穌對他們講了這個比喻：「你們當中的哪一個人擁有一百隻羊，而丟失其中的一隻，就不會把九十九隻留在曠野，去找那一隻丟失的，直到找到了牠呢？一旦找到了，他就快快樂樂地扛在自己的肩上，回到家裡請朋友和鄰居來，對他們說：『你們與我一同歡樂吧，因為我找到了那隻丟失的羊。』我告訴你們：同樣，一個罪人的悔改，比九十九個不需要悔改的義人，會讓天上更有喜樂。「或者，如果一個婦人有十個銀幣，丟失了一個，難道她不點上油燈，打掃屋子，仔細尋找，直到找到了它嗎？一旦找到了，她就會請朋友和鄰居來，說：『你們與我一同歡樂吧，因為我找到了那個丟失的銀幣。』同樣，我告訴你們：一個罪人的悔改，會讓神的天使們面前有喜樂。」

彼得對他們說：「你們應當悔改，每個人都當奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免，就會領受所賜的聖靈。

耶穌對他們說：「大衛和那些與他在一起的人飢餓時所做的事，你們難道沒有讀過嗎？

從那時候起，耶穌開始傳道，說：「你們應當悔改，因為天國近了。」

耶穌對他們說：「難道你們從來沒有讀過這段經文嗎？『工匠所棄絕的石頭，它已經成了房角的頭塊石頭；這是主所成就的，在我們眼中實在奇妙！』

關於死人復活的事，你們難道沒有讀過摩西書『荊棘篇』上，神怎樣對摩西說的嗎？神說『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』

溫柔地管教那些反對的人；或許神會賜給這些人悔改的心，到真理的知識當中。這樣，那些被魔鬼擄去、隨從魔鬼意思的人，就能醒悟過來，脫離魔鬼的網羅。

你們應當結出果子，與悔改的心相稱！

無論對猶太人或希臘人，我都鄭重地勸誡他們要向神悔改，相信我們的主耶穌。

接著，耶穌開始斥責那些他曾經在其中行了許多神蹟的城市，因為那裡的人不肯悔改：「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽達呀，你有禍了！因為在你們當中行過的神蹟，如果行在提爾和西頓，那裡的人早就會披麻蒙灰悔改了。

關於死人復活的事，你們難道沒有讀過神對你們所說的話嗎？神說『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』神不是死人的神，而是活人的神。」

耶穌回答說：「你們難道沒有讀過嗎？造物主從起初就把人造成男的和女的。

再者，你們難道沒有在律法書上讀過：當安息日，祭司們在聖殿裡觸犯了安息日，也是無罪的嗎？

耶穌對他們說：「你們的律法上不是寫道『我說你們是神』嗎？

耶穌對他說：「律法上是怎麼寫的？你是怎麼讀的呢？」