但通向永生的门小，路窄，找到的人也少。

引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。”

通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。”

但引到生命的门是窄的，路是小的，找着的人也少。

然而，那通向永生的门是多么小，路是多么窄，找到它的人是多么少。

引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」

通往生命的門是窄的，路是小的，找到的人也少。」

通往生命的門是窄的，路是小的，找到的人也少。」

但通向永生的門小，路窄，找到的人也少。

但引到生命的門是窄的，路是小的，找著的人也少。

因為引到生命的，那門窄，那路狹隘，找着的人少。

然而，那通向永生的門是多麼小，路是多麼窄，找到它的人是多麼少。

引而之生者、其門也窄、其路也狹、得之者寡、○

引而之生、其門也窄、其路也狹、得之者少、○

引至永生、其門窄、其路狹、得之者少、○

惟引之永生者、其門何窄、其路何狹、得之者鮮矣。

But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it.

But the gate is small and the road is narrow that leads to life. Only a few people find it.

For the gate is narrow and the way is hard that leads to life, and those who find it are few.

But the gateway to life is very narrow and the road is difficult, and only a few ever find it.

How narrow is the gate and difficult the road that leads to life, and few find it.

For the gate is narrow and the way is constricted that leads to life, and there are few who find it.

Because narrow is the gate and difficult is the way which leads to life, and there are few who find it.

For narrow is the gate, and straitened the way, that leadeth unto life, and few are they that find it.

How narrow is the gate and difficult the road that leads to life, and few find it.

Because strait[ is] the gate, and narrow[ is] the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.

But the gate is narrow and the way is difficult that leads to life, and there are few who find it.

How narrow is the gate, and restricted is the way that leads to life! Few are those who find it.

有人问祂：“主啊，得救的人是否很少呢？”耶稣对他们说：“你们要努力进窄门，因为我告诉你们，将来有许多人想要进却进不去。当主人起来把门关闭之后，你们才站在外面叩门哀求，说，‘主啊，给我们开门吧！’主人必说，‘我不认识你们，你们是从哪里来的？’“那时，你们必说，‘我们不是在一起用过餐吗？你不是在街上教导过我们吗？’“主人必说，‘我告诉你们，我不认识你们，也不知道你们是从哪里来的。你们这些作恶的人，走开！’“当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知在上帝的国，自己却被丢在门外，必要在那里哀哭切齿。那时人们会从东西南北来参加上帝国的宴席。看啊，有些殿后的将要为首，有些为首的将要殿后。”

耶稣又说：“被邀请的人多，选上的人少。”

祂叫众人和门徒一起过来，对他们说：“如果有人要跟从我，就应当舍己，背起他的十字架跟从我。

你们不可追随世界的潮流，要随着思想的不断更新而改变，这样就能明辨上帝的旨意，知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。

那里必有一条大路，被称为“圣洁之路”，专供蒙救赎的人行走。污秽的人都不能走这条路，愚昧的人也不能踏在上面。

于是耶稣对门徒说：“如果有人要跟从我，就应当舍己，背起他的十字架跟从我。因为想救自己生命的，必失去生命；但为了我而失去生命的，必得到生命。

不管你们向左还是向右，都会听见背后有声音说：“这是正路，踏上去吧！”

我在公义的道上奔走，在公平的路上前行。

“如果世人恨你们，要知道，他们恨你们以前已经恨我了。如果你们属于这个世界，世人一定会爱你们。可是你们不属于这世界，我已经把你们拣选出来，因此世人恨你们。你们要记住我说的话，‘奴仆不能大过主人。’他们若迫害我，也必迫害你们；他们若遵行我的话，也必遵行你们的话。

我把这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。你们在世上会有苦难，但你们要放心，我已经胜过这个世界。”

坚固各地门徒的信心，鼓励他们要持守信仰，并且说：“我们在进入上帝国的道路上必经历许多苦难。”

那时，你们随从今世的风俗，顺服在空中掌权的魔鬼，就是如今在一切叛逆上帝之人心中运行的邪灵。我们以前也在他们当中随从罪恶的本性，放纵肉体和心中的私欲，与其他人一样本是惹上帝发怒的人。

现在的情况也是一样，上帝按照拣选的恩典留下了少数人。既然说是出于恩典，就不再基于行为，不然恩典就不再是恩典了。

“那时，天国就像十个伴娘提着灯去迎接新郎，其中五个是糊涂的，五个是聪明的。五个糊涂的只顾拿着灯，却不预备油；那些聪明的不但拿着灯，还用器皿预备了足够的油。新郎迟迟未到，她们等得困倦，便打盹睡着了。“到了半夜，忽然听见有人喊道，‘新郎来了！出来迎接吧！’伴娘们醒来，把灯点亮。糊涂的伴娘对聪明的伴娘说，‘请给我们一些油吧，因为我们的灯快要灭了！’“聪明的伴娘回答说，‘不行，我们的油不够大家用的，你们去油店买吧！’“当糊涂的伴娘去买油的时候，新郎来了。那些预备好的伴娘跟他一同进去参加婚宴，门就关了。后来，其他伴娘回来了，喊道，‘主啊！主啊！请给我们开门吧！’“新郎却说，‘我实在告诉你们，我不认识你们。’

耶和华说：“你们要站在路口观望，寻访古道，找到正路并行在其上，便会得到心灵的安宁。”但你们却说：“我们拒绝这样做。”

关于以色列人，以赛亚先知曾疾呼：“以色列人虽多如海沙，但得救的只是剩余的人，因为上帝要在世上迅速、彻底地执行祂的判决。”以赛亚又说：“若不是万军之主给我们存留后裔，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样灭亡了。”

他们就是从前在挪亚造方舟、上帝耐心等候人们悔改的时代中那些不肯信的人。当时进入方舟，从洪水中得救的人很少，只有八个人。这水代表的洗礼现在借着耶稣基督的复活也拯救了你们。这洗礼要表明的不是除掉肉体的污秽，而是求在上帝面前有无愧的良心。

派提摩太去你们那里。他在传扬基督福音的事工上是我们的弟兄、上帝的同工。他去是要鼓励你们，使你们信心坚定，免得有人因遭受这些患难而动摇，因为你们知道我们必遭受患难。我们在你们那里时曾预先告诉过你们，我们会遭遇患难，你们知道后来果然如此。因此，我无法再等下去了，就派提摩太到你们那里看看你们的信心如何，免得那诱惑人的诱惑了你们，使我们的心血都白费了。

耶和华说：“要修路，修路，铺平道路，清除我子民路上的障碍。”

“你们这一小群人啊，不要怕！因为你们的天父乐意把祂的国赐给你们。

要铺平脚下的路，使所行之道稳妥。不可偏右偏左，要远离恶事。

人们将把你们赶出会堂，时候将到，杀害你们的人还以为是在事奉上帝。

因此，为首的将要殿后，殿后的将要为首。”

为什么会这样呢？因为他们不凭信心，只靠自己的行为去追求义，结果就在那块“绊脚石”上跌倒了。