所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

“所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。

所以，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，这是律法和先知的总纲。

因此在任何事上，你们希望别人怎样对待你们，你们也应当怎样对待别人。要知道，这就是律法和先知的教导。

所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。

所以，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。

所以無論如何，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人：這就是律法和神言人道理的總綱。

因此在任何事上，你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。要知道，這就是律法和先知的教導。

凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○

爾欲人施諸己、亦必如是施諸人、此律法先知也、○

是以爾欲人如何施諸己、亦必如何施諸人、此乃律法及先知之大旨、○

故凡爾欲人施諸己者、亦宜施之於人。律法先知、盡於斯矣。

So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.

In everything, do to others what you would want them to do to you. This is what is written in the Law and in the Prophets.

“ So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

“ Do to others whatever you would like them to do to you. This is the essence of all that is taught in the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them, for this is the Law and the Prophets.

“ In everything, therefore, treat people the same way you want them to treat you, for this is the Law and the Prophets.

Therefore, whatever you want men to do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them— this is the Law and the Prophets.

Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets.

In everything, treat others as you would want them to treat you, for this fulfills the law and the prophets.

Therefore whatever you desire for men to do to you, you shall also do to them; for this is the law and the prophets.

“你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人。

你们除了彼此相爱，对任何人都不可亏欠什么，因为那爱人的就成全了律法。那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或别的诫命，都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。爱是不对邻人作恶，所以爱就成全了律法。

弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。

耶稣回答：“第一是：‘以色列啊，你要听，主—我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神。’第二是：‘要爱邻如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”那文士对耶稣说：“好，老师，你说得对，神是一位，除了他以外，再没有别的了；并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱邻如己，要比一切燔祭和祭祀好得多。”耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你离神的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。

不可报仇，也不可埋怨你本国的子民。你要爱邻如己。我是耶和华。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

第二条也如此，就是要爱邻如己。这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。”

世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。

“恶人若回转离开所做的一切罪恶，谨守我的一切律例，行公平公义的事，他必要存活，不致死亡。

“你们若实在改正你们的所作所为，彼此诚然施行公平，不欺压寄居的和孤儿寡妇，不在这地方流无辜人的血，也不随从别神陷害自己，

你们要寻求良善，不要寻求邪恶，就必存活。这样，耶和华—万军之神必照你们所说的与你们同在。要恨恶邪恶，喜爱良善，在城门口秉公行义；或者耶和华—万军之神会施恩给约瑟的余民。

你们所当行的是这样：每个人要与邻舍说诚实话，在城门口要按真正的公平来审判，使人和睦。谁都不可心里谋害邻舍，也不可喜爱起假誓，因为这些事都为我所恨恶。这是耶和华说的。”

未曾亏负人，而是将欠债之人的抵押品还给他；未曾抢夺人的物件，却把食物给饥饿的人吃，把衣服给赤身的人穿；未曾向人取利息，也未曾索取高利，反倒缩手不作恶，在人与人之间施行诚实的判断；

当耶路撒冷和四围的城镇有人居住，享繁荣，尼革夫和谢非拉也有人居住的时候，耶和华藉从前的先知所宣告的，你们不当听吗？’”耶和华的话临到撒迦利亚，说：“万军之耶和华如此说：你们要按真正的公平来审判，彼此以慈爱怜悯相待。不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和困苦的人。谁都不可心里谋害弟兄。

万军之耶和华说：“我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒那些行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、剥削雇工工钱的、欺压孤儿寡妇的、屈枉寄居者的和不敬畏我的人。”

因为凡遵守全部律法的，只违背了一条就是违犯了所有的律法。原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”。你就是不奸淫，却杀人，也是成为违犯律法的。既然你们要按使人自由的律法受审判，就要照这律法说话行事。因为对那不怜悯人的，他们要受没有怜悯的审判；怜悯胜过审判。

学习行善，寻求公平，帮助受欺压的，替孤儿伸冤，为寡妇辩护。”耶和华说：“来吧，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。