「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

“所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。

所以，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，这是律法和先知的总纲。

因此在任何事上，你们希望别人怎样对待你们，你们也应当怎样对待别人。要知道，这就是律法和先知的教导。

所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。

所以無論如何，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人：這就是律法和神言人道理的總綱。

因此在任何事上，你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。要知道，這就是律法和先知的教導。

凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○

爾欲人施諸己、亦必如是施諸人、此律法先知也、○

是以爾欲人如何施諸己、亦必如何施諸人、此乃律法及先知之大旨、○

故凡爾欲人施諸己者、亦宜施之於人。律法先知、盡於斯矣。

So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.

In everything, do to others what you would want them to do to you. This is what is written in the Law and in the Prophets.

“ So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

“ Do to others whatever you would like them to do to you. This is the essence of all that is taught in the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them, for this is the Law and the Prophets.

“ In everything, therefore, treat people the same way you want them to treat you, for this is the Law and the Prophets.

Therefore, whatever you want men to do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them— this is the Law and the Prophets.

Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets.

In everything, treat others as you would want them to treat you, for this fulfills the law and the prophets.

Therefore whatever you desire for men to do to you, you shall also do to them; for this is the law and the prophets.

你們想要別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人。

凡事都不可虧欠人，但在彼此相愛方面要常常覺得做得不夠。一個人愛別人，就成全了律法。因為「不可通姦、不可殺人、不可偷竊、不可貪婪」以及其他誡命，都可以總結成一句話——「愛鄰如己」。人若有愛心，就不會作惡害人，所以愛成全了律法。

弟兄姊妹，你們蒙召得了自由，但不要以自由為藉口來放縱情慾，要本著愛心互相服侍，因為全部的律法可以總結成一句話：「要愛鄰如己」。

耶穌回答道：「最重要的誡命是，『聽啊，以色列！主——我們的上帝是獨一的主。你要全心、全情、全意、全力愛主——你的上帝』；其次就是『要愛鄰如己』。再也沒有任何誡命比這兩條更重要了。」那位律法教師說：「老師，你說得對，上帝只有一位，除祂以外，別無他神。我們要全心、全意、全力愛祂，又要愛鄰如己。這樣做比獻什麼祭都好。」耶穌見他答得很有智慧，就告訴他：「你離上帝的國不遠了。」此後，沒人再敢問耶穌問題了。

不可報復，不可埋怨同胞，要愛鄰如己。我是耶和華。

制止這些人的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無虧的良心和真實無偽的信心。

第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」

世人啊，耶和華已經指示你們何為良善。祂向你們所要的是什麼呢？是要你們行公義，好憐憫，謙卑地與你們的上帝同行。

「惡人若肯痛改前非，遵守我的律例，秉公行義，就必活著，不致死亡。

「『如果你們真正改過自新，彼此公平相待，不欺壓異鄉人和孤兒寡婦，不在這地方濫殺無辜，不拜其他神明自取毀滅，

你們要棄惡從善，才能存活。這樣，萬軍之上帝耶和華必與你們同在，正如你們所說的。你們要恨惡邪惡，喜愛良善，在城門口伸張正義，也許萬軍之上帝耶和華會恩待約瑟的餘民。

你們所當做的是彼此說真話，在城門口秉公斷案，使人和睦。不可設陰謀彼此相害，不可以起假誓為樂，因為這些都是我所憎惡的。這是耶和華說的。』」

不欺壓人，反而退還債戶的抵押品；不搶奪財物，反而給饑餓的人食物吃，給赤身露體的人衣服穿；不放債取利，不犯罪作惡，反而公平待人，

這些不是耶和華藉從前的先知所宣告的嗎？當時耶路撒冷和周圍的城邑人口興盛、繁榮，南地和丘陵都有人居住。』」耶和華的話又傳給了撒迦利亞，說：「萬軍之耶和華曾對你們的祖先說，『要秉公行義，彼此以慈愛和憐憫相待。不可欺壓寡婦、孤兒、寄居者和窮人，不可設陰謀彼此相害。』

萬軍之耶和華說：「我要來到你們當中施行審判，速速作證指控那些行邪術的、通姦的、起假誓的、克扣工人薪水的、欺壓寡婦孤兒的、冤枉異鄉人的，以及不敬畏我的。

人只要觸犯律法中的一條，就等於違犯了全部，因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違犯了律法。既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。

你們要學習行善，追求正義，幫助受欺壓的，替孤兒辯護，為寡婦伸冤。」耶和華說：「來吧，我們彼此理論！你們的罪雖如猩紅，也必潔白如雪；你們的罪雖如緋紅，也必白如羊毛。