“所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，这是律法和先知的总纲。

因此在任何事上，你们希望别人怎样对待你们，你们也应当怎样对待别人。要知道，这就是律法和先知的教导。

所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。

所以，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。

所以無論如何，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人：這就是律法和神言人道理的總綱。

因此在任何事上，你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。要知道，這就是律法和先知的教導。

凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○

爾欲人施諸己、亦必如是施諸人、此律法先知也、○

是以爾欲人如何施諸己、亦必如何施諸人、此乃律法及先知之大旨、○

故凡爾欲人施諸己者、亦宜施之於人。律法先知、盡於斯矣。

So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.

In everything, do to others what you would want them to do to you. This is what is written in the Law and in the Prophets.

“ So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

“ Do to others whatever you would like them to do to you. This is the essence of all that is taught in the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them, for this is the Law and the Prophets.

“ In everything, therefore, treat people the same way you want them to treat you, for this is the Law and the Prophets.

Therefore, whatever you want men to do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them— this is the Law and the Prophets.

Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets.

In everything, treat others as you would want them to treat you, for this fulfills the law and the prophets.

Therefore whatever you desire for men to do to you, you shall also do to them; for this is the law and the prophets.

你们想要别人怎样对待你们，你们就要怎样对待别人。

凡事都不可亏欠人，但在彼此相爱方面要常常觉得做得不够。一个人爱别人，就成全了律法。因为“不可通奸、不可杀人、不可偷窃、不可贪婪”以及其他诫命，都可以总结成一句话——“爱邻如己”。人若有爱心，就不会作恶害人，所以爱成全了律法。

弟兄姊妹，你们蒙召得了自由，但不要以自由为借口来放纵情欲，要本着爱心互相服侍，因为全部的律法可以总结成一句话：“要爱邻如己”。

耶稣回答道：“最重要的诫命是，‘听啊，以色列！主——我们的上帝是独一的主。你要全心、全情、全意、全力爱主——你的上帝’；其次就是‘要爱邻如己’。再也没有任何诫命比这两条更重要了。”那位律法教师说：“老师，你说的对，上帝只有一位，除祂以外，别无他神。我们要全心、全意、全力爱祂，又要爱邻如己。这样做比献什么祭都好。”耶稣见他答得很有智慧，就告诉他：“你离上帝的国不远了。”此后，没人再敢问耶稣问题了。

不可报复，不可埋怨同胞，要爱邻如己。我是耶和华。

制止这些人的目的是为了爱，这爱来自于清洁的心、无亏的良心和真实无伪的信心。

第二条也相似，就是‘要爱邻如己’。律法和先知的全部教导都以这两条诫命为基础。”

世人啊，耶和华已经指示你们何为良善。祂向你们所要的是什么呢？是要你们行公义，好怜悯，谦卑地与你们的上帝同行。

“恶人若肯痛改前非，遵守我的律例，秉公行义，就必活着，不致死亡。

“‘如果你们真正改过自新，彼此公平相待，不欺压异乡人和孤儿寡妇，不在这地方滥杀无辜，不拜其他神明自取毁灭，

你们要弃恶从善，才能存活。这样，万军之上帝耶和华必与你们同在，正如你们所说的。你们要恨恶邪恶，喜爱良善，在城门口伸张正义，也许万军之上帝耶和华会恩待约瑟的余民。

你们所当做的是彼此说真话，在城门口秉公断案，使人和睦。不可设阴谋彼此相害，不可以起假誓为乐，因为这些都是我所憎恶的。这是耶和华说的。’”

不欺压人，反而退还债户的抵押品；不抢夺财物，反而给饥饿的人食物吃，给赤身露体的人衣服穿；不放债取利，不犯罪作恶，反而公平待人，

这些不是耶和华借从前的先知所宣告的吗？当时耶路撒冷和周围的城邑人口兴盛、繁荣，南地和丘陵都有人居住。’”耶和华的话又传给了撒迦利亚，说：“万军之耶和华曾对你们的祖先说，‘要秉公行义，彼此以慈爱和怜悯相待。不可欺压寡妇、孤儿、寄居者和穷人，不可设阴谋彼此相害。’

万军之耶和华说：“我要来到你们当中施行审判，速速作证指控那些行邪术的、通奸的、起假誓的、克扣工人薪水的、欺压寡妇孤儿的、冤枉异乡人的，以及不敬畏我的。

人只要触犯律法中的一条，就等于违犯了全部，因为那位说“不可通奸”的，也说过“不可杀人”。如果你没有犯通奸罪，却杀了人，你仍违犯了律法。既然你们要按使人自由的律法受审判，就应该按律法行事为人。因为不怜悯人的会受到无情的审判，但怜悯胜过审判。

你们要学习行善，追求正义，帮助受欺压的，替孤儿辩护，为寡妇申冤。”耶和华说：“来吧，我们彼此理论！你们的罪虽如猩红，也必洁白如雪；你们的罪虽如绯红，也必白如羊毛。