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箴言 30:8
使我可避虛偽與誑言、使我不貧不富、惟賜我所需之糧、
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路加福音 11:3
所需之糧、日日賜我、
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馬太福音 4:4
耶穌曰、經載云、人得生、不第恃餅、亦恃凡天主口所出之言、
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約翰福音 6:31-59
我祖在野食瑪拿、如經載云、主以由天之糧予之食、耶穌曰、我誠告爾、摩西未嘗以由天之糧予爾、惟我父以由天之糧予爾、天主之糧、乃由天降、以生命賜世者也、眾曰、求主常以斯糧賜我、耶穌曰、我即生命之糧、就我者必不饑、信我者永不渴、我曾告爾、爾已見我、而猶不信、凡父所賜我之人、必就我、就我者、我不逐之於外、蓋我由天降、非為行己意、乃為行遣我者之意、父所賜我之人、我不失之、而末日復活之、此即遣我之父之意、凡見子而信之者得永生、而於末日我復活之、此乃遣我者之意、猶太人因耶穌云、我乃由天降之糧、遂非議之、曰、此非約瑟子耶穌乎、其父母我儕識之、何言我由天降、耶穌曰、爾勿非議、遣我之父不引之、則無人能就我、就我者、我於末日復活之、先知書載云、眾將蒙天主之訓、故凡聽父訓而學之者、悉就我、此非言人曾見父、惟自天主來者曾見之、我誠告爾、信我者有永生、我即生命之糧、爾祖在曠野食瑪拿、後亦死、此乃由天降之糧、俾人食而不死、我乃生命之糧、由天降者、人食此糧則永生、我所賜之糧、即我之肉、我為使世人得生而舍之、緣此、猶太人相爭論曰、斯人何能以其肉予我食乎、耶穌謂之曰我誠告爾、我乃人子、爾曹若不食我肉、不飲我血、則爾內無生、食我肉、飲我血者、有永生、而在末日、我必復活之、蓋我肉乃真食、我血乃真飲也、食我肉、飲我血者、則彼在我內、我在彼內、永生之父遣我、我因父而生、凡食我者、因我而生亦若此、此乃由天降之糧、食此糧者必永生、非若爾祖食瑪拿、後亦死、耶穌在加伯農會堂教誨之時言此、
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詩篇 34:10
壯獅有時窮乏飢餓、惟尋求主者、福無所缺、
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約伯記 23:12
主所諭之命、我不遺棄、我不師心自用、但服膺其口之言、
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以賽亞書 33:16
若是之人、必得居高處、磐巖為其保障、食則其糧必得供給、飲則其水必不枯涸、
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提摩太前書 6:8
有衣食即當知足、
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出埃及記 16:16-35
主所命如是、當依各人之食量、按幕中人數、為每人斂取一俄梅珥、一俄梅珥約六升以色列人即遵命而行、有多斂者、有少斂者、以俄梅珥而量之、多斂者無餘、少斂者無缺、所斂者俱合各人之食量、摩西告民曰、毋許人留至明日、其中有不聽摩西言者、留至明日、遂生蟲、又臭惡、摩西怒之、每日清晨、各人按其食量而斂、日暴則消、至六日、所斂者加一倍、每人二俄梅珥、會眾之牧伯、來告摩西、摩西謂之曰、明日乃主所言之安息日、即主所定聖安息日、欲炙者炙、欲烹者烹、所餘可藏、留至明日、眾遵摩西命、留至明日、不臭惡、不生蟲、摩西曰、今日可食之、今日乃主之安息日、今日在野必無所得、六日間可斂之、至第七日乃安息日、必無有矣、至第七日、民中有出以斂者、果無所得、主諭摩西曰、爾曹不守我誡命律法、將至幾時乎、爾其觀之、我耶和華以安息日賜爾、故第六日、賜爾二日之糧、至第七日、各當居其所而不離、於是第七日民乃安息、以色列人稱此糧為瑪拿、狀如芫荽子而色白、味如和蜜之餅、摩西曰、主命須將瑪拿充一俄梅珥、留至後世、使後世之人得見我導爾出伊及時在曠野所食爾之糧、摩西謂亞倫曰、取一器、以瑪拿一俄梅珥盛於其中、置於主前、留於後世、亞倫遵主命摩西者而行、以瑪拿置於法匱前以存之、以色列人食瑪拿歷四十年、至入可居之地、彼食瑪拿至入迦南境、
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詩篇 33:18-19
敬畏主仰望主恩者、主目眷顧之、救其生命、脫於死亡、在饑荒時、保存其身、
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帖撒羅尼迦後書 3:12
如此之人、我賴我主耶穌基督諭之勸之、當安靜操作、食己之食、
