可是我告诉你们，凡是向弟兄发怒的，都要被判罪。谁若骂弟兄：‘你这蠢货！（蠢货：原文音译是“拉加”，是亚兰文侮辱别人的用语。）’，就要被公议会判罪；谁若骂：‘你这白痴！（白痴：原文是希腊文骂人的词语，但是有少数学者认为这词语是源于希伯来文，而把它音译为“魔利”，意思是“叛徒”。）’，就罪该送入烈火的地狱。

只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审判；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

但是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，必须受审判；凡骂弟兄是废物的，必须受议会的审判；凡骂弟兄是白痴的，必须遭受地狱的火。

但是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，必须受审判；凡骂弟兄是废物的，必须受议会的审判；凡骂弟兄是白痴的，必须遭受地狱的火。

但我告诉你们，凡无缘无故向弟兄发怒的，要受审判；凡骂弟兄是白痴的，要受公会的审判；凡骂弟兄是笨蛋的，难逃地狱的火。

但是我告诉你们：所有向他弟兄发怒的，当遭受审判；骂他弟兄‘废物’的，当遭受议会的审判；骂‘蠢货’的，当遭受烈火的地狱。

只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審判；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。

但是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，必須受審判；凡罵弟兄是廢物的，必須受議會的審判；凡罵弟兄是白痴的，必須遭受地獄的火。

但是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，必須受審判；凡罵弟兄是廢物的，必須受議會的審判；凡罵弟兄是白痴的，必須遭受地獄的火。

但我告訴你們，凡無緣無故向弟兄發怒的，要受審判；凡罵弟兄是白癡的，要受公會的審判；凡罵弟兄是笨蛋的，難逃地獄的火。

可是我告訴你們，凡是向弟兄發怒的，都要被判罪。誰若罵弟兄：‘你這蠢貨！（蠢貨：原文音譯是“拉加”，是亞蘭文侮辱別人的用語。）’，就要被公議會判罪；誰若罵：‘你這白痴！（白痴：原文是希臘文罵人的詞語，但是有少數學者認為這詞語是源於希伯來文，而把它音譯為“魔利”，意思是“叛徒”。）’，就罪該送入烈火的地獄。

但是我告訴你們：凡向弟兄發怒的，必須擔受判罰；凡罵弟兄為「飯桶」的，必須擔受議院的判罰；凡罵弟兄為「傻瓜」的，必須擔受地獄的火。

但是我告訴你們：所有向他弟兄發怒的，當遭受審判；罵他弟兄『廢物』的，當遭受議會的審判；罵『蠢貨』的，當遭受烈火的地獄。

惟我語汝、怒兄弟者干乎鞫、謂兄弟曰、愚者、干乎公會、曰妄者、干乎火獄、

然我語爾、無故怒兄弟者、難免乎刑官、詈兄弟曰拉加者、難免乎公會、詈兄弟曰魔利者、難免乎地獄之火、

惟我告爾、無故而怒兄弟者、當被審判、詈兄弟為鄙夫者、當解於公堂、詈兄弟為愚妄者、當擲於磯很拿磯很拿即生前作惡者死後受刑處有譯地獄下同之火、

吾乃語爾、凡忿怒其兄弟者受判；詈兄弟曰「蠢才」者、難免讞院之罰；曰「匪類」者、難免地獄之火。

But I tell you that anyone who is angry with a brother or sister will be subject to judgment. Again, anyone who says to a brother or sister,‘ Raca,’ is answerable to the court. And anyone who says,‘ You fool!’ will be in danger of the fire of hell.

But here is what I tell you. Do not be angry with a brother or sister. Anyone who is angry with them will be judged. Again, anyone who says to a brother or sister,‘ Raca,’ must stand trial in court. And anyone who says,‘ You fool!’ will be in danger of the fire in hell.

But I say to you that everyone who is angry with his brother will be liable to judgment; whoever insults his brother will be liable to the council; and whoever says,‘ You fool!’ will be liable to the hell of fire.

But I say, if you are even angry with someone, you are subject to judgment! If you call someone an idiot, you are in danger of being brought before the court. And if you curse someone, you are in danger of the fires of hell.

But I tell you, everyone who is angry with his brother or sister will be subject to judgment. Whoever insults his brother or sister, will be subject to the court. Whoever says,‘ You fool!’ will be subject to hellfire.

But I say to you that everyone who is angry with his brother shall be answerable to the court; and whoever says to his brother,‘ You good for nothing,’ shall be answerable to the supreme court; and whoever says,‘ You fool,’ shall be guilty enough to go into the fiery hell.

But I say to you that whoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment. And whoever says to his brother,‘ Raca!’ shall be in danger of the council. But whoever says,‘ You fool!’ shall be in danger of hell fire.

but I say unto you, that every one who is angry with his brother shall be in danger of the judgment; and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council; and whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of the hell of fire.

But I tell you, everyone who is angry with his brother will be subject to judgment. And whoever says to his brother,‘ Fool!’ will be subject to the Sanhedrin. But whoever says,‘ You moron!’ will be subject to hellfire.

But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.

But I say to you that anyone who is angry with a brother will be subjected to judgment. And whoever insults a brother will be brought before the council, and whoever says‘ Fool’ will be sent to fiery hell.

But I tell you that everyone who is angry with his brother without a cause will be in danger of the judgment. Whoever says to his brother,‘ Raca!’ will be in danger of the council. Whoever says,‘ You fool!’ will be in danger of the fire of Gehenna.

人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎的。不爱看得见的弟兄，就不能爱看不见的神。爱神的，也应当爱弟兄，这就是我们从神领受的命令。

我们因为爱弟兄，就知道我们已经出死入生了；不爱弟兄的，仍然住在死中。凡恨弟兄的，就是杀人的。你们知道，杀人的在他里面没有永生。

生气却不要犯罪；含怒不可到日落。不可给魔鬼留地步。

舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，能污秽全身，把整个生命在运转中焚烧起来，而且是被地狱之火点燃的。

一切苛刻、恼怒、暴戾、嚷闹、毁谤，连同一切恶毒，都应当从你们中间除掉。要互相友爱，存温柔的心，彼此饶恕，就像神在基督里饶恕了你们一样。

不可毁谤人，要与人无争，谦恭有礼，向众人表现充分温柔的心。

他被骂的时候不还嘴，受苦的时候也不说恐吓的话；只把自己交托给那公义的审判者。

那些杀身体却不能杀灵魂的，不要怕他们；倒要怕那位能把灵魂和身体都投入地狱里的。

财主在阴间受痛苦，举目远远望见亚伯拉罕，和他怀里的拉撒路，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火焰里非常痛苦。’

既然在地上必有穷人存在，所以我吩咐你说：‘你总要向你地上的困苦和贫穷的兄弟大伸援助之手。’

那时，彼得前来问耶稣：“主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饶恕他多少次？七次吗？”

要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让。

一到清晨，祭司长和长老、经学家以及公议会全体一致议决，把耶稣绑起来，押去交给彼拉多。

祭司长和公议会全体都寻找证据控告耶稣，要把他处死，却没有找着。

不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福，因为你们就是为此蒙召，好叫你们承受福气。

如果你们各人不从心里饶恕你的弟兄，我的天父也必这样待你们。”

于是祭司长和法利赛人召开公议会，说：“这个人行了许多神迹，我们怎么办呢？

你们要小心，因为有人要把你们送交公议会，并要在会堂里鞭打你们；

他们说毒恨的话围攻我，无缘无故攻击我。

可是我告诉你们，总不可发誓，不可指着天发誓，因为天是神的宝座；

智慧人敬畏耶和华（“智慧人敬畏耶和华”或译：“智慧人恐惧战兢”），远离恶事；愚昧人却骄傲自恃。

如果我以恶回报那与我为友的人，或是无故掠夺与我为敌的人，

“王也要对左边的说：‘你们这被咒诅的，离开我，到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去吧！

谁也不要在这事上越轨，占弟兄的便宜，因为这一类的事，主必报应。这是我们从前告诉过你们，又严严警戒过你们的。

祭司长和公议会全体都想找假证供来控告耶稣，好把他处死；

如果你的一只手或一只脚使你犯罪，就把它砍下来丢掉；你一只手或一只脚进永生，总比有两只手或两只脚被投进永火里好。如果你的一只眼睛使你犯罪，就把它挖出来丢掉；你一只眼睛进永生，总比有两只眼睛被投进地狱的火里好。

因你对兄弟雅各行强暴，你必受羞辱，永被剪除。

所以你在祭坛上献供物的时候，如果在那里想起你的弟兄对你不满，就当在坛前放下供物，先去与弟兄和好，然后才来献你的供物。

他既然顺从到底（“他既然顺从到底”或译：“他既然达到完全”），就成了所有顺从他的人得到永远救恩的根源；

以前那位对以色列人说‘神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我’的，就是这摩西。

群众回答：“你是鬼附的，谁想要杀你呢？”

偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受神的国。

我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀身体以后，有权把人投入地狱里的；我告诉你们，应当怕他。

死亡和阴间也被抛在火湖里。这火湖就是第二次的死。

还有一些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说什么呢？”有的说：“他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。

你们竟然是弟兄告弟兄，而且告到不信的人面前去吗？

你们要谨慎，不要弃绝那位说话的，因为从前的人弃绝了那位在地上警戒他们的，尚且不能逃罪；何况现在我们背弃那位从天上警戒我们的呢？

你兄弟遭遇祸患的日子，你不该看着不理；犹大人被灭的日子，你不该幸灾乐祸；他们遭难的日子，你不该张口狂傲；

就是天使长米迦勒为了摩西的尸体与魔鬼争论的时候，尚且不敢用毁谤的话定他的罪，只说：“主责备你！”

示每咒骂的时候，这样说：“你这流人血的人啊，滚开！你这无赖啊，滚开！

既然带来了，就叫他们站在公议会前。大祭司问他们：

等候你的必不羞愧，但那些无故以诡诈待人的必要羞愧。

于是众民用以上的那些话回答他说：“如果有人能击杀他，那人必得这样的对待。”大卫与那些人说话的时候，他的大哥以利押听见了，就向大卫发怒，说：“你为什么下这里来呢？在旷野的那几只羊你托了给谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意。你下来是要看打仗。”

我对他们说：“我们已尽了我们的能力，把那些卖了给外族人的同胞犹大人买赎回来，而你们还想要出卖你们的同胞，好让我们再把他们买回来吗？”他们都默不作声，无话可说。

这就应验了他们律法上所写的话：‘他们无故地恨我。’

于是亚撒对先见发怒，把他囚在监里，因为亚撒为了这事很恼怒他。同时亚撒也压迫人民。

“虚伪的经学家和法利赛人哪，你们有祸了！你们走遍海洋陆地，要使一个人入教；当他入了教，你们却使他沦为地狱之子，比你们更甚。

你们这些蛇，这些毒蛇所生的啊，你们怎能逃脱地狱的刑罚呢？

你要抑制怒气，消除烈怒；不要心怀不平，那只会导致你作恶。

这样，那安乐的日子，必从主面前来到，并且他必把为你们预先选定的基督（耶稣）差来。他必留在天上，直到万物复兴的时候，就是神自古藉着圣先知的口所说的。摩西曾说：‘你们的主神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我；无论他对你们说什么，你们都应当听从。无论谁不听从那位先知，必定从民中灭绝。’

只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。耶和华对该隐说：“你为什么忿怒呢？你为什么垂头丧气呢？

愚顽人心里说：“没有神。”他们都是败坏，行了可憎的事，没有一个行善的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）

如果你的一只手使你犯罪，就把它砍下来。你身体残废进永生，总比有两只手下到地狱，进入那不灭的火里好得多。（有些抄本有第

求你不容那些无理与我为敌的，向我夸耀；不让那些无故恨我的，向我挤眼。

那些无故与我为敌的人追捕我，像追捕雀鸟一样。

那些无故恨我的，比我的头发还多；无理与我为敌，要把我灭绝的，人数众多。我没有抢夺过的，竟要我偿还。

无理性的人不晓得，愚昧的人不明白这事：

使用不公正的方法发财的，就像一只鹧鸪孵了不是自己所生的蛋；到了中年，那财富必离开他，最后他必成为一个愚昧人。

大卫回去要给自己的家人祝福。扫罗的女儿米甲出来迎见大卫，说：“以色列王今天多么荣耀啊！他今天竟在众臣仆的婢女眼前，赤身露体，就像一个卑贱的人无耻地露体一样。”

又有声音从天上来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫。如果你的右眼使你犯罪，就把它挖出来丢掉；宁可失去身体的一部分，胜过全身被丢进地狱里。如果你的右手使你犯罪，就把它砍下来丢掉；宁可失去身体的一部分，胜过全身进到地狱里去。

法利赛人听见了，说：“这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。”

当时尼布甲尼撒向沙得拉、米煞和亚伯尼歌大发烈怒，连脸色也变了，吩咐人把窑烧热，比平常猛烈七倍。

愚昧的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？

犹太人对耶稣说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附的，不是很对吗？”

他的哥哥们对他说：“你真的要作我们的王吗？真的要管辖我们吗？”他们就为了约瑟的梦和他的话，越发恨他。

愚昧人的嘴引起纷争，他的口招来责打。

因此，王大发烈怒，下令杀绝巴比伦所有的智慧人。于是王的御旨发出，要把智慧人都杀死；人就寻找但以理和他的同伴，要杀死他们。

亚哈因为耶斯列人拿伯对他说：“我不能把祖业给你”，就闷闷不乐回到宫里。他躺在床上，脸朝向内，也不吃饭。

彼得还说话的时候，有一朵明亮的云彩笼罩他们，云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”

扫罗说：“亚希突的儿子啊！你要听。”他回答：“我主啊！我在这里。”扫罗对他说：“你为什么与耶西的儿子合谋陷害我？把食物和刀给他，又为他求问神，使他起来陷害我，就像今天一样呢？”亚希米勒回答王说：“在你所有的臣仆中，有谁像大卫那样忠心呢？他是王的女婿，又是你的卫队的队长(按照《马索拉文本》，「又是你的卫队的队长」作「又是转离去听从你」；现参照《七十士译本》和《他尔根》翻译)，并且在你朝中是受敬重的。我岂是今天才开始为他求问神的呢？绝对不是。请王不要归罪于我和我父的全家，因为这整件事无论大小，我都不知道。”王说：“亚希米勒啊！你和你父的全家都是该死的。”王就对侍立在他周围的卫兵说：“你们转过去，把耶和华的祭司杀死，因为他们与大卫携手，又因为他们知道大卫逃跑，也不告诉我。”但王的臣仆不愿下手杀害耶和华的祭司。于是王对多益说：“你转过去把祭司击杀。”以东人多益就转过去把祭司击杀了。那一天，他杀了八十五个穿细麻布以弗得的人，又用刀击杀了祭司城挪伯，无论男女，孩童或吃奶的婴儿，牛驴或羊，都用刀杀尽。亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子，名叫亚比亚他，逃过了大难，就逃去跟随大卫。亚比亚他把扫罗杀害耶和华祭司的事告诉了大卫，大卫就对亚比亚他说：“那一天我见以东人多益在那里，就知道他必定会告诉扫罗。你父全家每个人的死，我都有责任。你可以住在我这里。不要惧怕，因为那寻索你命的，正在寻索我的命，你与我在一起就可保安全。”

他看见智慧人死去，愚昧人和愚顽人一同灭亡，把他们的财产留给别人。

约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不能与他和和气气地说话。

哈曼见末底改不向他屈身下拜，就非常忿怒。他以为只下手对付末底改一人还是小事，因为有人把末底改的本族告诉了哈曼；所以哈曼设法要把亚哈随鲁王全国所有的犹大人，与末底改一起消灭。

当时尼布甲尼撒勃然大怒，吩咐人把沙得拉、米煞和亚伯尼歌带来；他们就被带到王面前。

可是我告诉你们，当爱你们的仇敌，为迫害你们的祈祷，

约翰来了，不吃也不喝，人说他是鬼附的；人子来了，又吃又喝，人却说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’但智慧藉着它所作的，就证实是公义的了。”

扫罗非常恼怒，不喜欢这话，就说：“他们给大卫万万，只给我千千，就只剩下王位没给他。”从那天起，扫罗就妒忌大卫。

于是扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这邪僻悖逆妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子，自取羞辱，也羞辱生你的母亲吗？因为只要耶西的儿子还活在这世上，你和你的国就不能稳固。现在，你要派人去把他抓到我这里来，因为他是该死的。”约拿单回答他父亲扫罗说：“为什么要把他处死呢？他作了什么事呢？”扫罗向着约拿单把枪掷过去，要刺杀他。约拿单就知道，他父亲已经决意要杀死大卫。

我要从他们的兄弟中间，给他们兴起一位先知，像你一样；我要把我的话放在他口里，他必把我吩咐他们的一切话都对他们说。如果有人不听从他奉我的名所说的话，我必亲自追讨那人的罪。