因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。

所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。

因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。

所以，如果有人违犯了这些诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里将被称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人也这样做，这个人在天国里将被称为大的。

所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。

所以凡廢掉誡命中這些最小的一條，又這樣教訓人的，在天國裏他必稱為最小的；凡遵行誡命，又教訓人的，這人在天國裏必稱為大。

所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。

故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必謂之至微、遵此誡而教人者、在天國必謂之大矣、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必稱為至微、遵行此誡而以之教人者、在天國必稱為大也、

是故人若違犯一至微之誡命、且以此教人者、天國中必小之。惟篤踐誡命、而又能以此教人者、在天國中乃稱為大。

Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Do not ignore even one of the least important commands. And do not teach others to ignore them. If you do, you will be called the least important person in the kingdom of heaven. Instead, practice and teach these commands. Then you will be called important in the kingdom of heaven.

Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.

So if you ignore the least commandment and teach others to do the same, you will be called the least in the Kingdom of Heaven. But anyone who obeys God’s laws and teaches them will be called great in the Kingdom of Heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven. But whoever does and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever nullifies one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, shall be called least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches people to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach[ them], the same shall be called great in the kingdom of heaven.

So anyone who breaks one of the least of these commands and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven, but whoever obeys them and teaches others to do so will be called great in the kingdom of heaven.

Whoever, therefore, shall break one of these least commandments, and teach others to do so, shall be called least in the Kingdom of Heaven; but whoever shall do and teach them shall be called great in the Kingdom of Heaven.

“我吩咐你們的一切話，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可減少。”（本節在《馬索拉文本》為13:1）

因為凡是遵守全部律法的，只要在一條上失足，就違犯所有的了。就像那說“不可姦淫”的，也說“不可殺人”；你縱然不姦淫，卻殺人，還是犯法的。

我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。這樣，我就常常與你們同在，直到這世代的終結。”

我實在告訴你們，婦人所生的，沒有一個比施洗的約翰更大；然而天國裡最小的比他還大。

這些事你要囑咐人，教導人。不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。

這話是可信的，我願你確實地強調這些事，使信神的人常常留心作善工；這些都是美事，並且是對人有益的。

因為全部的律法，都在“愛人如己”這一句話裡面成全了。你們要謹慎，如果相咬相吞，恐怕彼此都要毀滅了。我是說，你們應當順著聖靈行事，這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。因為肉體的私慾和聖靈敵對，聖靈也和肉體敵對；這兩樣互相敵對，使你們不能作自己願意作的。但你們若被聖靈引導，就不在律法以下了。肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、嫉妒、醉酒、荒宴，和類似的事。我從前早就告訴過你們，現在又事先告訴你們：行這些事的人，必定不能承受神的國。但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。屬基督耶穌的人，是已經把肉體和邪情私慾都釘在十字架上了。

那卻怎麼樣呢？我們不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪嗎？絕對不可！

如果有人傳別的教義，不接受我們的主耶穌基督純正的話語，和那敬虔的道理，他是自高自大，一無所知，反而專好問難爭辯，由此產生妒忌、紛爭、毀謗、惡意的猜疑，

然而有幾件事我要責備你，因為在你那裡有些人持守巴蘭的教訓。這巴蘭曾經教導巴勒把絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭過偶像的食物，並且行淫亂。同樣，你也有些人持守尼哥拉黨的教訓。

言詞要純正，無可指摘，使反對的人因為無從毀謗，就自覺慚愧。作奴僕的，要凡事順服自己的主人，討他歡喜，不要頂嘴。不要私取財物，卻要顯示絕對的誠實，好使我們救主神的道理，在凡事上都得著尊榮。

我重視你的一切誡命，就不至於羞愧。

這樣，我們可以說甚麼呢？我們可以常在罪中，叫恩典增多嗎？

但你這屬神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。

凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。”很明顯，在神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

那些有智慧的必發光，好像穹蒼的光體；那些使許多人歸義的必發光，如同星星，直到永永遠遠。

不要欠人的債；但在彼此相愛的事上，要覺得是欠了人的債。愛別人的，就成全了律法。那“不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪心”等等的誡命，都包括在“愛人如己”這一句話裡面了。愛是不加害於人的，所以愛是成全律法的。

然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別，教導和引誘我的眾僕人行淫亂，吃祭過偶像的食物。

耶穌對他們說：“我實在告訴你們，到了萬物更新，人子坐在他榮耀的寶座上的時候，你們這些跟從我的人，也會坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派。

“‘不堅守這律法的話去遵行的，必受咒詛。’眾民都要說：‘阿們。’”

在一切事上，你所有的訓詞我都視為正直；我恨惡一切虛謊的道。

到了牧長顯現的時候，你們必定得著那永不衰殘的榮耀冠冕。

弟兄們，你們要一同效法我，也要留意那些照著我們給你們的榜樣而行的人。我常常告訴你們，現在又流著淚說，有許多人行事為人，是基督十字架的仇敵，

耶穌回答：“你們又為甚麼因你們的傳統，違背神的誡命呢？神說：‘當孝敬父母’，又說：‘咒罵父母的必被處死’。你們卻說：‘人若對父母說：“我應該給你們的，已經作了獻給神的禮物”，他就可以不孝敬父母了。’你們因為你們的傳統，就廢棄了神的話。

然而你們法利賽人有禍了！因為你們把薄荷、茴香和各樣菜蔬獻上十分之一，卻把公義和愛神的事疏忽了；這些是你們應當作的，但其他的也不可疏忽。

但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間成為大的，就要作你們的僕役；

為甚麼不說：“我們去作惡以成善吧！”（有人毀謗我們，說我們講過這話。）這種人被定罪是理所當然的。

提阿非羅先生：我已經寫了前書，敘述耶穌開始所行所教的一切，

此外，弟兄們，我們在主耶穌裡求你們，勸你們，你們既然接受了我們的教訓，知道應該怎樣行事為人，並且怎樣討神喜悅，就要照你們現在所行的更進一步。我們憑著主耶穌傳給你們的是甚麼命令，你們是知道的。神的旨意是要你們聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴的方法保守自己的身體（“身體”原文作“器皿”）；不要放縱邪情私慾，像那些不認識神的外族人一樣；誰也不要在這事上越軌，佔弟兄的便宜，因為這一類的事，主必報應。這是我們從前告訴過你們，又嚴嚴警戒過你們的。神呼召我們，不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。

因此，耶和華以色列的神說：‘我曾說：你的家和你的父家，必永遠行在我面前。’現在耶和華卻說：‘我決不容你們這樣行了，因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，必受到輕視。

“你們這些瞎眼的嚮導有禍了！你們說：‘凡指著聖所而起的誓，是沒有用的；但指著聖所的金子而起的誓，就必須遵守。’你們這些瞎眼的愚昧人哪，到底是金子大，還是使金子成聖的聖所大呢？你們又說：‘凡指著祭壇所起的誓，是沒有用的；但指著壇上的祭物所起的誓，就必須遵守。’瞎眼的人哪！到底是祭物大，還是使祭物成聖的祭壇大呢？所以，凡指著祭壇起誓的，他就是指著祭壇和壇上的一切起誓；指著聖所起誓的，就是指著聖所和住在那裡的神起誓；指著天起誓的，就是指著神的寶座和坐在寶座上的起誓。“虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們把薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，卻忽略律法上更重要的，就如正義、憐憫和信實；這些更重要的是你們應當作的，但其他的也不可忽略。

門徒中間又起了爭論：他們中間誰是最大的。耶穌對他們說：“各國都有君王統治他們，他們的掌權者稱為恩主，但你們卻不要這樣；你們中間最大的，應當像最小的；作首領的，應當像服事人的。

他在主面前要被尊為大，淡酒濃酒都不喝，未出母腹就被聖靈充滿。

最後，弟兄們，凡是真實的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的，無論是甚麼美德，甚麼稱讚，這些事你們都應當思念。你們在我身上所學習、所領受、所聽見、所看見的，這些事你們都應當實行；那麼，賜平安的神就必與你們同在。

對他們說：“凡因我的名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。誰是你們中間最小的，那人就是最大的。”

我們對你們信的人是多麼聖潔、公義、無可指摘，這是你們和神都可以作證的。正如你們知道的，我們是怎樣好像父親對待兒女一樣對待你們各人：勸勉你們，鼓勵你們，叮囑你們，要你們行事為人，配得上那召你們進入他的國和榮耀的神。

萬軍之耶和華說：“你們卻偏離了正路，使許多人在律法上跌倒；你們也破壞了我與利未所立的約。因此，我也使你們在眾人面前被藐視、受輕看，因為你們不遵守我的道，在律法上徇人的情面。”