所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。

所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。

因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。

所以，如果有人违犯了这些诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里将被称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人也这样做，这个人在天国里将被称为大的。

所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。

所以凡廢掉誡命中這些最小的一條，又這樣教訓人的，在天國裏他必稱為最小的；凡遵行誡命，又教訓人的，這人在天國裏必稱為大。

所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。

故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必謂之至微、遵此誡而教人者、在天國必謂之大矣、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必稱為至微、遵行此誡而以之教人者、在天國必稱為大也、

是故人若違犯一至微之誡命、且以此教人者、天國中必小之。惟篤踐誡命、而又能以此教人者、在天國中乃稱為大。

Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Do not ignore even one of the least important commands. And do not teach others to ignore them. If you do, you will be called the least important person in the kingdom of heaven. Instead, practice and teach these commands. Then you will be called important in the kingdom of heaven.

Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.

So if you ignore the least commandment and teach others to do the same, you will be called the least in the Kingdom of Heaven. But anyone who obeys God’s laws and teaches them will be called great in the Kingdom of Heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven. But whoever does and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever nullifies one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, shall be called least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches people to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach[ them], the same shall be called great in the kingdom of heaven.

So anyone who breaks one of the least of these commands and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven, but whoever obeys them and teaches others to do so will be called great in the kingdom of heaven.

Whoever, therefore, shall break one of these least commandments, and teach others to do so, shall be called least in the Kingdom of Heaven; but whoever shall do and teach them shall be called great in the Kingdom of Heaven.

「你們要謹遵我的一切吩咐，不可增添，也不可刪減。

人只要觸犯律法中的一條，就等於違犯了全部，因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違犯了律法。

教導他們遵守我吩咐你們的一切。記住，我必常與你們同在，一直到世界的末了。」

我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來比施洗者約翰大，然而天國裡最微不足道的也比他大。

你要吩咐和教導這些事。不要因為年輕而叫人小看你，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔各方面做信徒的榜樣。

以上這些話是可信的，希望你認真教導，使信上帝的人專心行善。這都是造福眾人的美事。

因為全部的律法可以總結成一句話：「要愛鄰如己」。你們要謹慎，如果你們相咬相吞，恐怕會同歸於盡。因此，我勸你們行事為人要順從聖靈的引導，這樣就不會放縱罪惡本性的私慾。因為人罪惡本性的私慾與聖靈作對，聖靈也與罪惡本性的私慾作對，兩者勢不兩立，使你們不能做自己想做的事。但你們如果順從聖靈的引導，就不再受律法的約束。順從罪惡本性而行的事顯而易見，如淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、仇恨、爭吵、忌恨、惱怒、紛爭、衝突、分裂、嫉妒、兇殺、醉酒和荒宴無度等。我從前警告過你們，現在再一次警告你們：行這些事的人必不能承受上帝的國。但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。沒有律法會禁止這些事。那些屬基督的人已經把罪惡的本性和本性裡的邪情私慾都釘在十字架上了。

那麼，我們在恩典之中，不在律法之下，就可以任意犯罪嗎？絕不可以！

如果有人傳的教義不符合我們主耶穌基督純正的道和敬虔的教導，他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌，

不過有幾件事我要責備你，你那裡有人隨從巴蘭的教導。這巴蘭從前教巴勒在以色列人面前佈下網羅，使他們吃祭過偶像的食物、犯淫亂的罪。同樣，你們當中也有人附從尼哥拉黨的教導。

言語純全、無可指責，讓那些反對的人無話可說、自覺羞愧。勸勉作奴僕的要凡事順服主人，讓主人滿意，不頂撞主人，不偷拿主人的東西，為人要忠信可靠，好凡事尊崇我們救主上帝的教導。

我重視你的一切命令，便不致羞愧。

那麼，我們該怎麼說呢？我們可以繼續犯罪，使恩典顯得更豐富嗎？

但你這屬上帝的人要遠避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔，

凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」律法卻不是以信心為本，而是說：「遵行的人必存活。」但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」

智者必發出光輝，如耀眼的穹蒼；引導多人歸向公義的人必如閃爍的星辰，直到永永遠遠。

凡事都不可虧欠人，但在彼此相愛方面要常常覺得做得不夠。一個人愛別人，就成全了律法。因為「不可通姦、不可殺人、不可偷竊、不可貪婪」以及其他誡命，都可以總結成一句話——「愛鄰如己」。人若有愛心，就不會作惡害人，所以愛成全了律法。

可是有一件事我要責備你，就是你容許那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的眾奴僕，引誘他們淫亂、吃祭過偶像的食物。

耶穌說：「我實在告訴你們，到萬物更新、人子坐在祂榮耀的寶座上時，你們這些跟從我的人也要坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派。

『凡不遵行這律法的必受咒詛！』全體民眾要回答說，『阿們！』

我遵行你一切的法則，我憎恨一切惡道。

等到大牧長顯現的時候，你們必得到永不衰殘的榮耀冠冕。

弟兄姊妹，你們要一同效法我，也要向那些以我們為榜樣的人學習。我已經多次告訴你們，現在又流著淚提醒你們：有許多人行事為人與基督的十字架為敵。

耶穌回答說：「為什麼你們拘守傳統而違背上帝的誡命呢？上帝說，『要孝敬父母』，又說，『咒罵父母的，必被處死。』你們卻說，『人如果把供養父母的錢奉獻給上帝，他就不必供養父母。』你們這是用傳統來廢掉上帝的誡命。

「法利賽人啊，你們有禍了！你們將薄荷、茴香、各樣蔬菜獻上十分之一，卻忽略了上帝的公義和仁愛。後者是你們本該做的，前者也不可忽略。

你們中間，誰要當首領，誰就要做大家的僕人；

為什麼你們不乾脆說：「我們作惡吧，好成就善事」？有人毀謗我們，說我們傳這種道理。這些人受審判是罪有應得！

提阿非羅啊，在前一封信中，我從耶穌的生平和教導開始，

最後，弟兄姊妹，既然你們領受了我們的教導，知道怎樣行才能討上帝的喜悅，如你們現在所行的，我們靠著主耶穌懇求、勸勉你們要更加努力。你們都知道我們靠著主耶穌傳給你們的誡命。上帝的旨意是要你們聖潔，遠避淫亂的事，要你們人人都知道持守身體的聖潔和尊貴，不可荒淫縱慾，像那些不認識上帝的外族人一樣。你們在這種事上不可越軌，虧負弟兄姊妹。我們曾經對你們說過，並且鄭重地警告過你們，主必懲治犯這種罪的人。因為上帝呼召我們不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。

「所以，以色列的上帝耶和華宣告說，『我曾經應許讓你們家族永遠做我的祭司。』但現在耶和華宣佈，『這絕不可能了。尊重我的，我必尊重他；藐視我的，必遭藐視。

「瞎眼的嚮導啊，你們有禍了！你們說，『指著聖殿發誓，不算數；但是指著聖殿裡的金子發誓，就要遵守誓言。』無知的瞎子啊！金子重要呢？還是使金子神聖的聖殿重要呢？你們又說，『指著祭壇發誓不算數，但是指著壇上的供物發誓，就要遵守誓言。』瞎眼的人啊！供物重要呢？還是使供物神聖的祭壇重要呢？其實指著祭壇發誓，就是指著祭壇和壇上的一切東西發誓。指著聖殿發誓，就是指著聖殿和住在裡面的上帝發誓。指著天發誓，就是指著上帝的寶座和寶座上的那位發誓。「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們把薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，卻忽略了律法中更重要的事——公正、憐憫、信實。後者是你們本該做的，前者也不可忽略。

門徒又開始爭論他們當中誰最偉大。耶穌對他們說：「外族人有君王統治他們，那些統治者被稱為恩主，但你們不可這樣。相反，你們中間地位最高的，要像最卑微的；做首領的，要像服侍人的。

因為他將成為主偉大的僕人。他必滴酒不沾，並且在母腹裡就被聖靈充滿。

最後，弟兄姊妹，你們要思想一切真實、可敬、公義、純潔、可愛、有好名聲、有美德和值得讚許的事情。你們從我身上學習、領受、看到和聽到的，都要照著去行。這樣，賜平安的上帝就必與你們同在。

然後對門徒說：「任何人為了我的緣故接待這樣一個小孩子，就是接待我；接待我，就是接待差我來的那位。你們當中最卑微的其實是最偉大的。」

我們怎樣以聖潔、公義、純全的方式對待你們眾信徒，你們自己可以作證，上帝也可以作證。你們也知道，我們對待你們就像父親對待自己的孩子一樣。我們安慰你們，勸勉你們，督促你們，好叫你們行事為人對得起上帝，祂呼召你們進入祂的國、享受祂的榮耀。

然而，你們卻偏離正道，你們的教導使許多人跌倒，破壞了我和利未所立的約。」這是萬軍之耶和華說的。「因此，我必使你們在眾人面前遭藐視、輕賤。因為你們不遵守我的道，在教導上偏心待人。」