人子固然必須去，照指着他所記的；但是那人、人子由他而被送官的、有禍啊！那人若不生下來，對於他倒好。』

人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”

人子要去了，正如经上所写有关他的；但出卖人子的人有祸了！那人没有出生倒好。”

人子要去了，正如经上所写有关他的；但出卖人子的人有祸了！那人没有出生倒好。”

人子一定会受害，正如圣经上有关祂的记载，但出卖人子的人有祸了，他还不如不生在这世上！”

正如经上指着人子所说的，他固然要离世，但出卖人子的那人有祸了！他没有生下来倒好。”

人子确实要离去，正如经上指着他所写的，但是出卖人子的那个人有祸了。对他来说，没有出生倒好。”

人子必要去世，正如經上指着他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」

人子要去了，正如經上所寫有關他的；但出賣人子的人有禍了！那人沒有出生倒好。」

人子要去了，正如經上所寫有關他的；但出賣人子的人有禍了！那人沒有出生倒好。」

人子一定會受害，正如聖經上有關祂的記載，但出賣人子的人有禍了，他還不如不生在這世上！」

正如經上指著人子所說的，他固然要離世，但出賣人子的那人有禍了！他沒有生下來倒好。”

人子確實要離去，正如經上指著他所寫的，但是出賣人子的那個人有禍了。對他來說，沒有出生倒好。」

人子將逝、如經所載、惟賣人子者禍矣、其人不生為幸、

人子將歸、如記所載、惟賣人子者、有禍乎、其人不生為幸、

人子將逝、如經所載、惟賣人子者禍矣、其人不生為幸、

人子長逝、正符經言；第鬻之者、哀莫大焉！斯人之有生、不如無生之為愈也。』

The Son of Man will go just as it is written about him. But woe to that man who betrays the Son of Man! It would be better for him if he had not been born.”

The Son of Man will go just as it is written about him. But how terrible it will be for the one who hands over the Son of Man! It would be better for him if he had not been born.”

The Son of Man goes as it is written of him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would have been better for that man if he had not been born.”

For the Son of Man must die, as the Scriptures declared long ago. But how terrible it will be for the one who betrays him. It would be far better for that man if he had never been born!”

The Son of Man will go just as it is written about him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would have been better for him if he had not been born.”

The Son of Man is going away just as it is written about Him; but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would have been good for that man if he had not been born.”

The Son of Man indeed goes just as it is written of Him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would have been good for that man if he had not been born.”

The Son of man goeth, even as it is written of him: but woe unto that man through whom the Son of man is betrayed! good were it for that man if he had not been born.

The Son of Man will go just as it is written about Him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would have been better for that man if he had not been born.”

The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man is betrayed! it had been good for that man if he had not been born.

The Son of Man will go as it is written about him, but woe to that man by whom the Son of Man is betrayed! It would be better for him if he had never been born.”

The Son of Man goes, even as it is written of him, but woe to that man through whom the Son of Man is betrayed! It would be better for that man if he had not been born.”

又對他們說：『有這樣記着說；基督必須受害，第三天從死人中復起；

我得了從上帝來的庇佑，所以站立得穩、直到這一天，不但對卑小的人、也對尊大的人、作見證。所說的不外乎神言人們和摩西所講必須發生的事，就是：上帝所膏立者怎樣必須受害，怎樣必須首先藉着那從死人中起來的復活、而把亮光傳布給這人民、以及外國人。』

『因了絆跌的事，世界有禍啊！絆跌的事是不能不來的；但絆跌的事由他而來的，那人有禍啊！

首要的，我曾經把我所領受的傳給你們，就是：基督怎樣依照經典為我們的罪死了；

人子固然必須去，照指着他所記的；但是那人、人子由他而被送官的、有禍啊！那人若不生下來，對於他倒好。』

若是這樣，經上所說事情必須如此的話，怎能應驗呢？』

我們所聽見的、有誰能相信呢？永恆主的膀臂向誰現露過呢？他在永恆主面前長起來像幼樹秧，像根出於乾旱之地；他沒有佳形威儀讓我們瞻仰他，也沒有美容使我們羨慕他。他被藐視，被絕交，是個多受痛苦、熟知憂患的人，像被人掩面不看的一樣；他被藐視，我們並不算他為甚麼。其實呢、我們的憂患是他擔當了，我們的痛苦他背負了；我們呢、卻以為他是被痛擊，被上帝擊打，而受苦楚的。哪知道是他為了我們的過犯而被刺透，為了我們的罪孽而被壓傷；那加於他身上的刑罰使我們得了安康；因他受的鞭傷、我們才得醫治。我們都如同羊、走迷了途，各人偏向自行的路；永恆主卻使我們眾人的罪孽罪罰都集歸在他身上。他被壓迫，受苦楚，總不開口；就如小羊被牽到屠宰之地，又如同羊在剪毛人面前無聲，總不開口。他因受威壓、受審判而被奪取了性命，他那世代的人誰還思想到他從活人之地被剪除是為了我人民的過犯而被鞭打呢？他雖沒有行過強暴，他口中雖沒有詭詐，人還使他的墳墓跟惡人在一起，使他的丘墳跟富人在一道。永恆主雖定意用憂患將他壓傷，但他將本身獻為賠罪祭時，他卻要看到他的後裔，並且延年益壽，而永恆主定的旨意也必在他手中順利地實現，他受了致命苦難以後、必得見光明；他必心滿意足、因知自己無罪，我的僕人必使許多人得稱為無罪；他們的罪罰是他要背負的。故此我必將許多人分給他做業分，他必分得強盛的為擄掠物，因為他將自己傾倒至死；他被數算跟罪犯同列，卻是他擔當了許多人的罪，又為罪犯們代求。

六十二個七之後，必有一位受膏者要被剪除，而一無所有；必有一位將來的人君的兵眾來毁滅這城和這聖所。其結局必在橫流淹沒中；必有爭戰直到末了；荒涼的事乃是鐵定了的。

我同他們在一起的時候，用你的名保守了你所給了我的人，護衛了他們，其中除了那滅亡的人、沒有一個滅亡的，正應驗了經上所說的。

人子固然必須走，照所命定的；然而那人、人子由他而被送官的、有禍啊！』

耶穌對他們說：『「以利亞先來、復興萬事！」那麼那指着人子、說他該受許多苦、並被藐視、是怎麼記載的呢？

但這全部的事發生了，是要應驗神言人所寫的呀。』那時眾門徒都離開他，逃走了。

保羅照他素常所行的進去，一連三個安息日，根據經典和他們辯論，開講陳明上帝所膏立者必須受害，從死人中復起。又說：『我向你們傳揚的這位耶穌，就是上帝所膏立者。』

耶穌就對他們說：『咳，無知的人哪，對神言人所說的一切話、心遲笨而難信的人哪！基督受這些苦，而進入他的榮耀，豈不是應該的麼？』就開始從摩西、從眾神言人起、把全部經典裏所記關於自己的事、都給他們解釋了。

這事以後，耶穌知道各樣的事已經完成了（為要使經上所說的得成就），就說：『我渴了！』

上帝啊，拯救我；因為大水漲到我脖子上了。我沉陷在深淤泥中，沒有立腳之地。我到了深水中；流水漫過我身。我因呼求而困乏，喉嚨發乾；我因等候上帝而眼睛失明。無緣無故恨我的、比我的頭髮還多；施欺詐與我為仇的、比我的骨頭強盛；我沒有搶奪的、難道我必須償還麼？上帝啊，我的愚妄惟獨你知道；我的罪過不能向你隱瞞。萬軍之主永恆主啊，不要使那等候你的因我而失望；以色列之上帝啊，不要使那尋求你的因我而狼狽周章。因為是為了你的緣故我才擔受辱罵，而滿面蒙着羞辱的。我的族弟兄跟我生疏；我的同母弟兄拿我當外人。因為這為你的殿之熱心把我燒得急死了；而辱罵你的辱罵都落到我身上來了。我以禁食壓制我心，這倒成了我的羞辱。我拿麻布當服裝，就成了他們的笑談。坐城門口的談論我；醉酒之徒以我為歌曲。但我呢、永恆主啊，我的祈禱是向你發的；上帝啊，在悅納的時候、求你憑你堅愛之豐盛來應我；憑你拯救之可靠援救我出離淤泥，別叫我沉陷下去；求你援救我脫離恨我的人和深水。別讓流水漫過我；別讓深水吞滅我；別讓陰坑在我以上而合口。永恆主啊，求你照你堅愛之美好來應我；按你慈悲之豐盛轉臉顧我。不要掩面不顧你僕人哦；因為我在急難之中，求你趕快應我。求你走近我來，將我贖回；因我仇敵之緣故贖救我。惟獨你知道我受的辱罵、慚愧和侮辱；我的敵人都在你面前。辱罵使我的心破碎：我簡直糟透了；我希望有人一同悲傷，卻沒有一個；希望有人來安慰，卻找不着。他們拿毒草給我做食品；我渴了，他們給我醋喝。

論到這拯救、神言人們、那些豫先傳講你們所必得之恩的、已經尋求搜索了。他們竭力探索那在他們裏面的「被膏者之靈」所豫先證明被膏者必受的苦以及後來必得的榮勝所指的是甚麼時候、或甚麼情況。

我的上帝，我的上帝，你為甚麼離棄了我？為甚麼遠離而不救我？不聽我哀哼的話呢？我的上帝啊，我白日呼求，你不應；我夜間呼求，都得不着安寧。但你是至聖，是用以色列之頌讚為寶座的。我們祖宗所倚靠的是你；他們倚靠你，你便解救了他們。他們向你哀叫，便蒙搭救；他們倚靠你，就不失望。至於我呢、我乃是蟲子，並不是人；我被人羞辱，被眾民藐視。凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：『嘿，輥交於永恆主！讓永恆主解救他吧！永恆主既喜愛他，讓永恆主援救他吧！』然而是你拉我出母腹的；我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。我自出母胎，就被委交於你；我一出母腹，你就是我的上帝。不要遠離我，因為我遭了難；走近我吧，因為沒有幫助我的。有許多公牛圍繞着我；有巴珊的雄壯公牛困住我。他們向我張開着嘴，像獅子在抓撕、在吼叫。我如同水被倒出；我的骨頭都脫了節；我的心變像了蠟，竟熔化於臟腑中；我的精力枯乾、如同瓦器；我的舌頭貼在牙床上；你放我於死地之塵土中。因為狗犬之類圍着我；作壞事者之羣環繞着我；他們扎了我的手和腳；我的骨頭、我都能數算；他們瞪着眼看我，大家分我的衣服，拈鬮要我的服裝。但是你呢，永恆主啊，不要遠離我；我的助力啊，快來幫助我。援救我脫離刀劍，救我這一命脫離狗類的手。拯救我脫離獅子的口，救我這苦命脫離野牛的角。我就向我弟兄宣揚你的名；在大眾中讚美你。敬畏永恆主的人哪，你們要頌讚他；雅各的眾後裔啊，你們要榮耀他；以色列的眾後裔啊，你們要敬畏他。因為他沒有藐視、也沒有憎惡受苦人的苦難；又沒有掩面不顧他，受苦人呼救時、他就垂聽。在多人大眾中我頌讚的話是從你而來的；我要在敬畏永恆主的人面前還我的願。困苦的人必喫得飽足；尋求永恆主的人必讚美他說：願你們永遠活着！地的四極都必懷念着永恆主、來歸順他；列國的萬家族都必在他面前敬拜。因為王權屬於永恆主，是他在統治列國。地上一切肥胖富足的人、必喫喝而敬拜；凡快要下塵土中、不能保活自己性命的、都必在他面前屈身下拜。必有後裔要事奉他；關於主的事，必有人向後代敘說；他們必將主的義氣向將生之民宣說是主行的。

但你呢、上帝啊，使惡人下陰冥之坑哦！使流人血行詭詐的人活不到其半世哦！至於我呢、我是要倚靠你的。

『同人弟兄們，聖靈藉着大衛的口豫先說到猶大的那一段經、必須得應驗。這猶大是捉拿耶穌的人的領路者；他本是被數列在我們中間的；他曾得了這執事職任的一分。（這人用不義的工錢買得了一塊園地，竟翻跟頭仆倒了，肚子爆裂，腸子迸流出來。這是住耶路撒冷的人都知道的；所以那園地按他們自己的土話叫亞革大馬，就是血園地）。因為《詩篇》書上記着說：「願他的莊舍變為荒場，沒人住在裏面」；又說：「願別人取得他的監督職分」。

而在耶路撒冷居住的人和他們的議員卻不認識這個人，也不明白每安息日所宣讀的神言人的話，竟給定了罪、而應驗了這些神言人的話。雖然找不着該死的罪狀，還求彼拉多設法把他殺掉。既作完了經上所記關於他的一切事，就從木架上給取下來，安放在墳墓裏。

願你派一個惡人來管轄他，派一個對頭站在他右邊來控告他。願他在受審上被查出惡來；願他的禱告變成了罪。願他的年日短少；願別人取得他的職分。願他的兒女為孤兒，願他的妻子為寡婦。願他的兒女漂流討飯，從他們的荒屋裏被趕出。願債主搜括他一切所有的；願外人劫掠他勞碌得來的。願無人向他延長恩愛；也無人恩待他的孤兒。願他的後人被剪滅；願他的名字第二代就被塗抹。願他祖宗的罪孽被永恆主記得；願他母親的罪不被塗抹。願這些罪不斷在永恆主面前，使他的遺跡都從地上被剪滅；因為他不惦念着施恩愛，卻逼迫困苦貧窮灰心的人到死地。他愛咒罵，願咒罵臨到他；他不喜愛祝福，願祝福遠離他。他以咒罵為長衣穿上；願這咒罵如水進他內臟，像油入他骨頭。願這咒罵當衣服讓他披上，做腰帶讓他不斷地束上。

他們便和保羅定了一個日子，就有許多人到寓所來、受他招待。保羅從早到晚對他們講解，透徹證明上帝之國，不但引了摩西的律法書、也引了神言人的書、將耶穌的事勸導他們相信。

這個人、按着上帝所立定的計畫和豫知被送官，你們藉着不法之人的手給釘上，殺掉了。

要作你手和你計畫所豫定必成的一切事。

萬軍之永恆主發神諭說：『刀劍哪，奮發，以攻擊我的牧民者哦！攻擊那做我同伴的人！我必擊打牧人、叫羣羊四散！微小者、我也必將手轉過去打他們。

我必將恩慈之靈和懇求之靈傾注於大衛家和耶路撒冷的居民；他們必瞻望着他，就是他們所刺透的；他們必為他號哭，像喪獨生子而號哭一樣；也必為他憂苦，像喪長子而憂苦一樣。

這時把耶穌送官的猶大見耶穌被定了罪，就後悔，把那三十錠銀子還給祭司長和長老，說：『我把無辜人送官處死，我有罪了。』他們說：『那與我們何干？你自理吧！』猶大把那銀子丟在殿堂裏，就退出來，去吊死了。

他們就彼此說：『我們不要撕裂它，只要抓鬮、看是誰的』；這是要應驗一段經，說：『他們彼此分了我的衣裳，為了我的服裝來拈鬮。』士兵果然這樣作了。

願死亡施欺騙襲擊他們；願他們活活地下陰間；因為他們的寓所、他們的心中、都是邪惡。

主永恆主開啓我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。我將我的背脊給擊打的人擊打，將我的腮頰給拔鬍鬚的人扯拔，我並沒有掩面以躲避羞辱，而免被吐唾沬。

這些事發生、是要應驗經上的話說：『他的骨頭一根也不會被折斷。』此外另有一段經也說：『人們必瞻望自己所扎的人。』

我要使你和女人之間有仇恨，你的後裔和她的後裔之間也必有仇恨；她必重傷你的頭，你必重傷她的腳跟。』