「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国就像一个人即将远行，他召来自己的奴仆，把产业托付给他们，

“天国又像一个人要出外远行，就叫自己的仆人来，把产业交给他们。

“天国又好比一个人要出外旅行，就叫来自己的奴仆们，把他所拥有的交托给他们。

「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

「天國就像一個人即將遠行，他召來自己的奴僕，把產業託付給他們，

“天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。

『就像一個人要出外去，叫了他的奴僕來，把資財交給他們；

「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。

又如一人將往他方、召其僕以家資付之、

又如一人、將往異地、召僕以所有者予之、

又如一人將往異地、召僕、以家貲付之、

昔有人焉、將遠行、召其諸僕、託以家貲、

“ Again, it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted his wealth to them.

“ Again, here is what the kingdom of heaven will be like. A man was going on a journey. He sent for his slaves and put them in charge of his money.

“ For it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted to them his property.

“ Again, the Kingdom of Heaven can be illustrated by the story of a man going on a long trip. He called together his servants and entrusted his money to them while he was gone.

“ For it is just like a man about to go on a journey. He called his own servants and entrusted his possessions to them.

“ For it is just like a man about to go on a journey, who called his own slaves and entrusted his possessions to them.

“ For the kingdom of heaven is like a man traveling to a far country, who called his own servants and delivered his goods to them.

For it is as when a man, going into another country, called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is just like a man going on a journey. He called his own slaves and turned over his possessions to them.

For[ the kingdom of heaven is] as a man travelling into a far country,[ who] called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is like a man going on a journey, who summoned his slaves and entrusted his property to them.

“ For it is like a man, going into another country, who called his own servants, and entrusted his goods to them.

你們要互相款待，不發怨言。人人要照自己所得的恩賜彼此服事，作神各種恩賜的好管家。若有人講道，他要按着神的聖言講；若有人服事，他要按着神所賜的力量服事，好讓神在凡事上因耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們！

這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。

說：「有一個貴族往遠方去，為要取得王位，然後回來。他叫了自己的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直到我回來。』他本國的百姓卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他得了王位回來，就吩咐叫那領了銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』主人對他說：『好，我善良的僕人，你既在最小的事上忠心，你有權柄管十座城。』第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』主人也對這個說：『你管五座城。』又有一個來說：『主啊！看哪，你的一錠銀子在這裏，我把它包在手巾裏存着。我向來怕你，因為你是嚴厲的人：沒有放的，也要去拿；沒有種的，也要去收。』主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的話定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放的也去拿，沒有種的也去收，為甚麼不把我的銀子存在銀行，等我來的時候，連本帶利都取回來呢？』於是他對那些站在旁邊的人說：『把他這一錠奪過來，給那有十錠的。』他們對他說：『主啊，他已經有十錠了。』主人說：『我告訴你們，凡有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了！』」

他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師，

恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。有人藉着聖靈領受智慧的言語；有人也靠着同一位聖靈領受知識的言語；又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜；又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨着自己的旨意分給各人的。就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。我們無論是猶太人是希臘人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。身體原不只是一個肢體，而是許多肢體。假如腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不屬於身體。假如耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不屬於身體。假如全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？假如全身是耳朵，嗅覺在哪裏呢？但現在神隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。假如全都是一個肢體，身體在哪裏呢？但現在肢體雖多，身體還是一個。眼睛不能對手說：「我用不着你。」頭也不能對腳說：「我用不着你。」不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的；身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。我們雅觀的肢體自然用不着裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身體不協調，總要肢體彼此照顧。假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。你們是基督的身體，並且各自都是肢體。神在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是醫病的恩賜，幫助人的，治理事的，說方言的。難道個個都是使徒嗎？難道個個都是先知嗎？難道個個都是教師嗎？難道個個都是行異能的嗎？

耶穌又對門徒說：「某財主有一個管家，有人向主人告管家浪費他的財物。主人叫他來，對他說：『我聽到了，你做的是甚麼事？把你所經管的交代清楚，你不能再作我的管家了。』那管家心裏說：『主人辭我，不用我再作管家，我將來做甚麼呢？鋤地嘛，沒有力氣；討飯嘛，怕羞。我知道怎麼做，好叫人們在我不作管家之後，接我到他們家裏去。』於是他把欠他主人債的，一個一個地叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』他說：『一百簍油。』管家對他說：『拿你的賬，快坐下，寫五十。』他問另一個說：『你欠多少？』他說：『一百石麥子。』管家對他說：『拿你的賬，寫八十。』主人就誇獎這不義的管家做事精明，因為今世之子應付自己的世代比光明之子更加精明。我又告訴你們，要藉着那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的住處去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。若是你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？如果你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？

人應該把我們看為基督的執事，為神的奧祕的管家。所求於管家的，是要他忠心。

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。他按着各人的才幹，給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就出外遠行去了。那領五千的立刻拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。那領五千的又帶着另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千。請看，我又賺了五千。』主人說：『好，你這又善良又忠心的僕人，你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！』那領二千的也進前來，說：『主啊，你交給我二千。請看，我又賺了二千。』主人說：『好，你這又善良又忠心的僕人，你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！』那領一千的也進前來，說：『主啊，我知道你，你是個嚴厲的人：沒有種的地方也要收割，沒有播的地方也要收穫，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的銀子在這裏。』他的主人回答他說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方也要收割，沒有播的地方也要收穫，就該把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候可以連本帶利收回。把他這一千奪過來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裏，在那裏他要哀哭切齒了。』」

「你們再聽一個比喻：有一個家的主人開墾了一個葡萄園，四周圍上籬笆，裏面挖了一個醡酒池，蓋了一座守望樓，租給園戶，就出外遠行去了。

按着所得的恩典，我們各有不同的恩賜：或說預言，要按着信心的程度說預言；或服事的，要專一服事；或教導的，要專一教導；或勸勉的，要專一勸勉；施捨的，要誠實；治理的，要殷勤；憐憫人的，要樂意。

亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們都是神的執事，藉着我們，你們信了；這不過是照着主給各人的恩賜去做罷了。

耶穌用這個比喻對百姓說：「有人開墾了一個葡萄園，租給園戶，就出外遠行，去了許久。