『就像一個人要出外去，叫了他的奴僕來，把資財交給他們；

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国就像一个人即将远行，他召来自己的奴仆，把产业托付给他们，

“天国又像一个人要出外远行，就叫自己的仆人来，把产业交给他们。

“天国又好比一个人要出外旅行，就叫来自己的奴仆们，把他所拥有的交托给他们。

「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

「天國就像一個人即將遠行，他召來自己的奴僕，把產業託付給他們，

“天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。

「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。

又如一人將往他方、召其僕以家資付之、

又如一人、將往異地、召僕以所有者予之、

又如一人將往異地、召僕、以家貲付之、

昔有人焉、將遠行、召其諸僕、託以家貲、

“ Again, it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted his wealth to them.

“ Again, here is what the kingdom of heaven will be like. A man was going on a journey. He sent for his slaves and put them in charge of his money.

“ For it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted to them his property.

“ Again, the Kingdom of Heaven can be illustrated by the story of a man going on a long trip. He called together his servants and entrusted his money to them while he was gone.

“ For it is just like a man about to go on a journey. He called his own servants and entrusted his possessions to them.

“ For it is just like a man about to go on a journey, who called his own slaves and entrusted his possessions to them.

“ For the kingdom of heaven is like a man traveling to a far country, who called his own servants and delivered his goods to them.

For it is as when a man, going into another country, called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is just like a man going on a journey. He called his own slaves and turned over his possessions to them.

For[ the kingdom of heaven is] as a man travelling into a far country,[ who] called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is like a man going on a journey, who summoned his slaves and entrusted his property to them.

“ For it is like a man, going into another country, who called his own servants, and entrusted his goods to them.

你們要樂意款待旅客、互相招待、毫無怨言。各人要照所受的恩賜彼此服事，做上帝各種恩惠的好管家。若有人宣講，要做講上帝神諭的；若有人作服事的工，要本着上帝所供給的力量；叫上帝在凡事上藉着耶穌基督而得榮耀：榮耀和權能都屬於他、世世無窮。阿們。

就如一個人出外、離開了家，把權柄給他的奴僕，把他的工作給各人，又囑咐看門的要儆醒。

說：『有一個貴族人往遼遠地區去，計畫得立為王，然後回來。就叫了他的十個僕人來，把十個「百日工錢」幣交給他們，對他們說，「你們去作生意，直到我回來。」他的公民素常恨他，便差遣使者跟他後邊去說：「我們不願意這個人做王管理我們。」那貴族人得立為王回來以後，就吩咐叫他所交銀子的那些僕人來見他，好知道他們作生意賺了多少。頭一個上來說：「主啊，你的一個「百日工錢」幣賺了十個了。」主人說：「好，善的僕人；你既在最小的上頭顯為可靠，你可以有權柄管十座城。」第二個來說：「主啊，你的一個「百日工錢」幣得了五個了。」主人也對這個人說：「你、也可以管五座城。」那另一個來說：「主啊你看，我所領的你那「百日工錢」幣，在手巾裏保存着呢。我怕你，因為你是嚴厲的人，沒有放下的、就要拿取，沒有撒種的、就要收割。」主人對他說：「惡奴僕，我要憑你的口定你的罪。你知道我是嚴厲的人，沒有放下的、就要拿取；沒有撒種的、就要收割麼？那你為甚麼不把我的銀子交給錢莊，我來的時候可以把它連利息都取回來呢？」就對站班的說：「把那一個「百日工錢」幣奪過來，給那有十個的。」他們對主人說：「主啊，他有十個了。」「我告訴你們，凡有的、還要給他；沒有的、連他所有的、也要給奪去。至於我這些仇敵、不願意我做王管理他們的、你們要帶到這裏來，在我面前給屠殺掉。」』

他賜給人的、有的做使徒，有的做神言傳講師，有的做傳福音者，有的做牧人做教師，

恩賜雖分了多種多樣，靈卻是同一的；

不過各人稟受靈之表顯、是要有益於人的。有人藉着靈、稟受智慧的話；另有人依這同一的靈稟受知識的話；另有別人本着這同一的靈稟受深信之心；另有人本着這獨一的靈稟受行醫的恩賜；另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能：這一切都是這獨一而同一的靈以動力所運行的；他照他的意思一樣一樣分布給各人。就如人身子、只是一個，卻有許多肢體；身子上所有的肢體雖多，還是一個身體：基督也是這樣。我們眾人、或猶太人、或希利尼人、或為奴的、或自主的、都在這獨一的靈受洗、歸於獨一的身體；也都得恩賜來吸飲這獨一的靈。身子不只是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說：『我既不是手，就不屬於身體』，它不能因此就不屬於身體啊。設若耳朵說：『我既不是眼睛，就不屬於身體』，它不能因此就不屬於身體啊。若全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？若全身是聽官，嗅覺在哪裏呢？其實上帝已照自己的意思、將肢體、肢體之每一個、配置在人身上了。若都是一個肢體，身子在哪裏呢？其實肢體雖多，身子還是一個。眼睛不能對手說：『我不需要你』；頭也不能對腳說：『我不需要你』。不，身上那似乎軟弱的肢體更是必須有的；而我們以為身上比較不體面的部分、我們就越發使它更體面；我們不雅觀的部分、就越發裝飾得雅觀；至於我們雅觀的部分呢、自無需乎裝飾了。但上帝卻配搭了身體，越發將體面加給有所缺的部分，使身體上沒有分裂之爭，而眾肢體反能同樣互相關照。若是一個肢體受苦，眾肢體就一同受苦；若是一個肢體得光榮，眾肢體就一同喜樂。你們呢、就是基督的身體，並且一個個都做肢體。上帝在教會裏所配置的，第一是使徒，第二是神言傳講師，第三是教師，其次是異能，再次是行醫的恩賜，是能扶助人，能治理人，能說捲舌頭話種種。難道都是使徒麼？都是神言傳講師麼？都是教師麼？都能行異能麼？

耶穌也對門徒說：『一個財主有一個管家；有人向他進讒言，說這個人揮霍主人的資財。主人就叫管家來，對他說：「我所聽見關於你的這件事、怎麼樣啊？把你的管家職事交代明白吧；你不能再作管家了。」那管家心裏說：「我主人要把管家職事給我撤了，我要作甚麼？鋤地呢、無力；叫化呢、怕羞！我知道要怎麼作了，好叫人們、在我被黜了管家職事以後、可以接納我到他們家去。」於是把他主人的每一個欠債的叫來，對頭一個說：「你欠我主人多少？」他說：「一百簍油。」他對他說：「把你的賬單接過去，趕快坐下去寫五十。」然後對另一個說：「你、欠多少？」他說：「一百石麥子。」他對他說：「把你的賬單接過去，寫八十。」主人就稱讚這不義的管家作事精明。因為對付自己的世代，今世之子竟比亮光之子更精明了。我告訴你們，要用不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，你們便可以被接納到永世的帳幕裏去。在最小的上頭可靠的，在多的上頭也必可靠；在最小的上頭不義的，在多的上頭也必不義。所以你們若在不義的財錢上顯為不可靠，誰還把那真的信託你們呢？你們若在別人的事物上顯為不可靠，誰還把你們自己的給你們呢？

所以人應當這樣把我們看為基督的差事，做上帝之奧祕事的管家。不但如此，這裏所求於管家的，就是要他顯為可信靠。

『就像一個人要出外去，叫了他的奴僕來，把資財交給他們；對一個他給了三萬日工錢，一個一萬二千日工錢，一個六千日工錢；各照各自的才能；他就出外去了。那領三萬的隨即去，用銀子作買賣，另外賺了三萬。那領一萬二千的也是這樣，另外賺了一萬二千。惟獨那領六千的去掘了地，把他主人的銀子藏了。過了許久，那些奴僕的主人來了，和他們算賬。那領三萬的上前來，另外帶了三萬，說：「主啊，你交給我三萬；請看，我另外賺了三萬了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」那領一萬二千的也上前來，說：「主啊，你交給我一萬二千；請看，我另外賺了一萬二千了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」那領了六千的也上前來，說：「主啊，我知道你是苛刻的人，沒有撒種的地方你就收割；沒有簸散的地方你就收集，我害怕了就去，把你的六千藏在地裏；請看，這屬你的銀子、你還拿得着呢。」他主人回答他說：「又惡又懶的奴僕，你既知道我沒有撒種的地方就收割，沒有簸散的地方就收集，那你就該把我的銀子投在錢商那裏，我來的時候、可以把屬我的錢連利息都收回來呀。把這六千奪過來，給那有六萬的。因為凡有的，還要給他，他就充足有餘；沒有的，連他所有的，也要給奪去。把這無用的奴僕趕到外面的黑暗裏！在那裏必有哀哭和切齒。」

『你們聽另一個比喻吧：有一個做家主的人栽了一個葡萄園，周圍給安上籬笆，裏面挖了一個酒醡，造了一座守望樓，租給葡萄園工，就出外去了。

我們按着所賜給我們的恩得恩賜，各有不同：或是傳講神言，就該按着信心的程度用那恩賜；或是擔任執事，就該用在執事上；或是教導的，就該用在教導上；或是勸慰的，就該用在勸慰上。分給的呢、要用慷慨的心；督導的呢、要用熱切；憐恤人的呢、要歡悅喜樂。

亞波羅到底是甚麼？保羅是甚麼？無非是僕役，你們藉着他們而相信的、照主所賜給各人的罷了。

耶穌就對人民說起這個比喻來：『有一個人栽了一個葡萄園，租給葡萄園工，就出外去了好久。