『關於基督，你們以為怎樣？他是誰的子孫呢？』他們對他說，『大衛的。』

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。”

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。”

“你们对基督有何看法？祂是谁的后裔？”他们答道：“大卫的后裔。”

“你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。”

说：“关于基督，你们怎么看？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的后裔。”

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的。」

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的。」

「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「大衛的後裔。」

“你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。”

說：「關於基督，你們怎麼看？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的後裔。」

爾意基督若何、係誰之裔乎、

爾意基督為何如人、是誰之裔乎、

論基督爾意云何、為誰之裔乎、對曰、大衛之裔、曰、

『爾於基督之觀念若何？彼其誰之子耶？』曰：『大維裔。』

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?”“ The son of David,” they replied.

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?”“ The son of David,” they replied.

saying,“ What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him,“ The son of David.”

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?” They replied,“ He is the son of David.”

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?” They replied,“ David’s.”

“ What do you think about the Christ? Whose son is He?” They* said to Him,“ The son of David.”

saying,“ What do you think about the Christ? Whose Son is He?” They said to Him,“ The Son of David.”

saying, What think ye of the Christ? whose son is he? They say unto him, The son of David.

“ What do you think about the Messiah? Whose Son is He?”“ David’s,” they told Him.

Saying, What think ye of Christ? whose son is he? They say unto him,[ The Son] of David.

“ What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said,“ The son of David.”

saying,“ What do you think of the Christ? Whose son is he?” They said to him,“ Of David.”

耶穌到了該撒利亞腓立比的區域，就問他的門徒說：『人說人子是誰？』他們說：『有人說是施洗者約翰；另有人說是以利亞；又另有人說是耶利米，或是神言人中的一位。』耶穌對他們說：『但你們呢，你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督上帝所膏立者、永活上帝的兒子。』耶穌回答他說：『西門巴約拿，你有福啊，因為不是肉與血啓示了你，乃是我在天上的父啓示了你。

我必立起一個牧人、就是我僕人大衛、來照管他們，牧養他們：是他要牧養他們，是他要做他們的牧人。是我永恆主要做他們的上帝，是我僕人大衛要在他們中間做人君：我永恆主說了。

亞伯拉罕的子孫、大衛的子孫、耶穌基督、的族譜。

在這裏、並不分希利尼人和猶太人了，不分受割禮和沒受割禮了，蠻野人、西古提人、為奴的和自主的、都沒有分別了，惟獨基督是一切，也在一切之內。

『當那日、我必重新建立大衛倒壞的幕棚，築牆堵住它的破口；我必重新建立它的廢墟，再建造它、像古日一樣；

以賽亞說：『大衛家啊，你們要聽；你們使人發膩豈算小事，還要使我的上帝發膩麼？因此主自己必給你們一個兆頭：看吧，必有少婦要懷孕，生個兒子；她必給他起名叫「以馬內利」。

從耶西的樹𣎴子必生出一根枝條來，從他的根必發生一條嫩枝子。永恆主的靈必住在他身上，就是智慧和明達之靈，謀略和能力之靈，認識和敬畏永恆主的靈。他也樂聞敬畏永恆主的香氣。他行審判、不憑眼見，他斷是非，不憑耳聞；他憑義氣為貧寒人申正義，以正直判斷國中的困苦人；他以口中的杖擊打強橫人，以嘴裏的氣殺死惡人。

『看吧，日子必到，永恆主發神諭說，我必給大衛興起一個憑義氣救人的苗裔；他必掌王權，精明而亨通，在國中秉公而行義。當他執政的日子猶大必得救，以色列必安然居住；那時他必稱為「永恆主使我們得勝的義氣」：這就是他的名字。

西門彼得回答他說：『主啊，我們要去歸誰呢？你有永生之話語啊！我們已經相信，也已經知道、你是上帝之聖者。』

但從前於我為贏得的、這一切、我為基督的緣故都看做虧損了。不但如此，為了要得認識我主基督耶穌——這種認識之至寶，我竟將萬事都看做虧損了；為了他，我已經虧損了一切，看做糞土，為要贏得基督，而常在他裏面；不是有我自己的義、那以律法為本的義，乃是有那憑着信基督的義、那由上帝而來、以信為條件的義；使我認識基督、和他復活的大能力，以及和他一同受苦的團契，而有和他同死的形質，

前行後隨的羣眾都喊着說：『願頌讚歸於大衛的子孫哦！奉主名來的是當受祝頌的！在至高之處獻頌讚哦！』

他們直大聲說：『被屠宰的羔羊是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、祝頌的。』我聽見在天上、地上、地底下和洋海裏一切被創造之物、以及天地間的萬有、都一直說：『願祝頌、尊貴、榮耀、權勢、歸於坐寶座的和羔羊、世世無窮。』四活物直說『阿們』；眾長老也俯伏敬拜。

因此上帝也將他升為至高，將那超乎萬名之上的名賜給他，叫一切在天上的、在地上的、和地底下的、一聽見耶穌的名、眾膝無不屈跪，眾舌無不稱認耶穌基督為主、以彰顯父上帝的榮耀。

耶穌從那裏往前走，有兩個瞎子跟着他，喊着說：『大衛的子孫哪，憐恤我們吧！』

在他僕人大衛家中為我們興起了拯救的角，（照他從古世以來藉他聖神言人的口所說的），

他就召集了眾祭司長和民間的經學士，向他們查問基督應當生在甚麼地方。他們對他說：『在猶太的伯利恆；因為藉着神言人所記的是這樣說：「猶大地的伯利恆啊，你在猶大的首要鄉村中並不是最小的；因為必有一位執政者由你而出，就是要牧養我人民以色列的。」』

多馬回答耶穌說：『我的主，我的上帝！』

拿但業回答他說：『老師，你是上帝的兒子，你是以色列的王！』

你們上去找他，找那活的石頭、被人所棄掉、而在上帝看是蒙揀選而寶貴的。你們也像活的石頭，被建造為屬靈之殿，做聖別的祭司班，好藉着耶穌基督來獻上上帝所悅納的屬靈祭物。因為經上有明文說：『你看，我把一塊蒙揀選而寶貴的房角石放在錫安；信靠他的人決不至於失望。』這樣，在你們信的人、基督是寶貴，而在不信的人、他卻不但是『匠人所棄掉的這塊石頭，已成了房角石的頭一塊』，

另有人說：『這個人是基督。』有的卻說：『基督哪是出於加利利呢？經上豈不是說：「基督是出於大衛的後裔，大衛所在的村子伯利恆」麼？』

船上的人都拜他說：『你真是上帝的兒子啊！』

又廢了掃羅，給他們舉起了大衛來做王，並為大衛作證說：「我尋得了耶西的兒子大衛、一個合我心意的人，他必實行我一切的旨意。」從這個人的後裔中、上帝已經按照所應許的為以色列人引了一位拯救者耶穌來了。

因為有一個孩子給我們生下來，有一個兒子賜給我們；有政權在他肩頭上；他的名稱為「神奇謀士，神威勇士，永恆之父，泰平之君。」他的政權宏大，他的泰平無窮，在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義堅立而支持它，從今時直到永遠。萬軍之永恆主的熱心必成就這事。