說：「關於基督，你們怎麼看？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的後裔。」

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。”

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。”

“你们对基督有何看法？祂是谁的后裔？”他们答道：“大卫的后裔。”

“你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。”

说：“关于基督，你们怎么看？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的后裔。”

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的。」

「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是大衛的。」

「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「大衛的後裔。」

“你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。”

『關於基督，你們以為怎樣？他是誰的子孫呢？』他們對他說，『大衛的。』

爾意基督若何、係誰之裔乎、

爾意基督為何如人、是誰之裔乎、

論基督爾意云何、為誰之裔乎、對曰、大衛之裔、曰、

『爾於基督之觀念若何？彼其誰之子耶？』曰：『大維裔。』

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?”“ The son of David,” they replied.

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?”“ The son of David,” they replied.

saying,“ What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him,“ The son of David.”

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?” They replied,“ He is the son of David.”

“ What do you think about the Messiah? Whose son is he?” They replied,“ David’s.”

“ What do you think about the Christ? Whose son is He?” They* said to Him,“ The son of David.”

saying,“ What do you think about the Christ? Whose Son is He?” They said to Him,“ The Son of David.”

saying, What think ye of the Christ? whose son is he? They say unto him, The son of David.

“ What do you think about the Messiah? Whose Son is He?”“ David’s,” they told Him.

Saying, What think ye of Christ? whose son is he? They say unto him,[ The Son] of David.

“ What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said,“ The son of David.”

saying,“ What do you think of the Christ? Whose son is he?” They said to him,“ Of David.”

耶穌來到凱撒里亞菲利彼地區，就問他的門徒們，說：「人們說人子是誰？」他們回答說：「有的說是施洗者約翰，有的說是以利亞，另有的說是耶利米或是先知中的一位。」耶穌問他們：「那麼你們呢？你們說我是誰？」西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子！」耶穌對他說：「約拿的兒子西門，你是蒙福的，因為這不是任何人啟示你的，而是我在天上的父啟示你的。

耶穌基督——大衛的後裔、亞伯拉罕的後代——他的家譜：

在這裡沒有希臘人和猶太人，受割禮的和不受割禮的，外族人、塞西亞人、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

於是以賽亞說：「大衛家啊，你們要聽！難道你們使人厭倦還不夠，又要使我的神厭倦嗎？因此主要親自給你們一個徵兆：看哪！必有童貞女懷孕，她要生一個兒子，並稱他的名為以馬內利。

從耶西的樹墩必發出一個嫩芽，從他的根而出的枝子必結果實。耶和華的靈必停留在那一位身上，就是智慧和悟性的靈，謀略和大能的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他以敬畏耶和華為樂，審斷不憑眼見，裁決不憑耳聞。他必以公義審斷貧弱者，以正直裁決世上的卑微人；以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺死惡人。

西門彼得回答：「主啊，你有永恆生命的話語，我們還去歸從誰呢？我們已經相信，也知道你就是神的那位聖者。」

然而，以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督，並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；並且為要認識基督和他復活的大能，要在他的苦難裡相契合，效法他的死，

前行後隨的人群呼喊說：「和散那歸於大衛的後裔！奉主名而來的那一位——是蒙祝福的！在至高之處——和散那！」

他們大聲說：「那被殺的羔羊配接受權能、財富、智慧、力量、尊貴、榮耀和頌讚！」我又聽見天上、地上、地底下和海中的一切被造之物，以及天地間的萬有，都在說：「願頌讚、尊貴、榮耀和權能，都歸於坐在寶座上的那一位，都歸於羔羊，直到永永遠遠！」四個活物就說：「阿們！」長老們也都俯伏敬拜。

因此神使他升為至高，賜給他那超越萬名之上的名，好使天上、地上和地底下的一切，因耶穌的名都屈膝，萬口為了父神的榮耀要承認耶穌基督是主。

耶穌從那裡往前走，有兩個瞎眼的跟著他，呼叫說：「大衛的後裔，可憐我們吧！」

他在他的僕人大衛家中，為我們興起了一隻救恩的角，正如他自古以來藉著聖先知們的口所說的，

希律就召集了所有的祭司長和民間的經文士，向他們詢問基督誕生在哪裡。他們對希律說：「在猶太的伯利恆，因為藉著先知有這樣的記載：『猶大之地伯利恆啊！你在猶大的首要城鄉中，絕不是最小的，因為將來有一位領袖要從你那裡出來，他要牧養我的子民以色列。』」

多馬回答耶穌，說：「我的主，我的神！」

拿旦業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」

你們來到那活石面前——他雖然被人棄絕，卻是神所揀選、所珍貴的——你們也就像活石，被建造成一座屬靈的殿宇，進入聖潔的祭司體系，好藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物，因為經上記著：「看哪，我在錫安放一塊蒙揀選的、珍貴的房角石，信靠他的人絕不至於蒙羞。」這樣，對你們信的人來說，他是尊貴的；但是對那些不信的人來說，卻是「工匠所棄絕的石頭，它已經成了房角的頭塊石頭。」

另有的說：「這個人就是基督。」還有的卻說：「難道基督會出自加利利嗎？經上不是說，基督是大衛的後裔，是出自大衛的故鄉伯利恆嗎？」

船上的人都拜耶穌，說：「你真是神的兒子！」

後來神廢除了掃羅，興起大衛做他們的王，並且為他見證說：『我找到了耶西的兒子大衛，一個合乎我心意的人，他將遵行我的一切旨意。』「神照著應許，從這人的後裔中給以色列帶來了一位救主，就是耶穌。

因為有一嬰孩為我們而生，有一兒子賜給我們。政權必擔在他的肩上，他的名必稱為「奇妙的謀士」、「全能的神」、「永恆的父」、「和平的君」，他的政權與平安必加增無窮；他必在大衛的寶座上統管他的國，以公正和公義使國堅立穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。