‘那些最晚来的人只工作了一小时，而我们在烈日之下辛苦了一整天，怎么会领同样的工钱呢？’

‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’

‘我们整天劳苦受热，那些后来的只做了一小时，你竟待他们和我们一样吗？’

‘我们整天劳苦受热，那些后来的只做了一小时，你竟待他们和我们一样吗？’

‘我们整天在烈日之下劳苦，这些后来的人只工作了一个小时，你却给他们跟我们一样的工钱。’

说：‘这些最后来的人只工作了一个小时，而我们经受了一天的劳累和炎热，你却把他们和我们同等看待！’

『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』

『我們整天勞苦受熱，那些後來的只做了一小時，你竟待他們和我們一樣嗎？』

『我們整天勞苦受熱，那些後來的只做了一小時，你竟待他們和我們一樣嗎？』

『那些最晚來的人只工作了一小時，而我們在烈日之下辛苦了一整天，怎麼會領同樣的工錢呢？』

‘我們整天在烈日之下勞苦，這些後來的人只工作了一個小時，你卻給他們跟我們一樣的工錢。’

說：「這些末後的作了一個鐘頭的工，你竟讓他們跟我們這擔受一天之重擔和熱氣的平等呀！」

說：『這些最後來的人只工作了一個小時，而我們經受了一天的勞累和炎熱，你卻把他們和我們同等看待！』

我終日任勞當暑、後至者、僅工作片時、乃使之與我等耶、

我當暑、終日任勞、後至者、僅片時工作、乃使之與我等乎、

我儕終日負苦當暑、彼後至者、工作僅半時、爾竟使之與我相等乎、

「我儕辛勞終日、備嘗炎蒸；斯輩後進、工僅半晷、何與我儕一律待遇耶？」

‘ These who were hired last worked only one hour,’ they said,‘ and you have made them equal to us who have borne the burden of the work and the heat of the day.’

‘ These people who were hired last worked only one hour,’ they said.‘ You have paid them the same as us. We have done most of the work and have been in the hot sun all day.’

saying,‘ These last worked only one hour, and you have made them equal to us who have borne the burden of the day and the scorching heat.’

‘ Those people worked only one hour, and yet you’ve paid them just as much as you paid us who worked all day in the scorching heat.’

‘ These last men put in one hour, and you made them equal to us who bore the burden of the day’s work and the burning heat.’

saying,‘ These who were hired last worked only one hour, and you have made them equal to us who have borne the burden of the day’s work and the scorching heat.’

saying,‘ These last men have worked only one hour, and you made them equal to us who have borne the burden and the heat of the day.’

saying, These last have spent but one hour, and thou hast made them equal unto us, who have borne the burden of the day and the scorching heat.

‘ These last men put in one hour, and you made them equal to us who bore the burden of the day and the burning heat!’

Saying, These last have wrought[ but] one hour, and thou hast made them equal unto us, which have borne the burden and heat of the day.

saying,‘ These last fellows worked one hour, and you have made them equal to us who bore the hardship and burning heat of the day.’

saying,‘ These last have spent one hour, and you have made them equal to us, who have borne the burden of the day and the scorching heat!’

现在的情况也是一样，上帝按照拣选的恩典留下了少数人。既然说是出于恩典，就不再基于行为，不然恩典就不再是恩典了。

他们自称是基督的仆人，我说句狂话，我更是！我比他们更辛苦，坐牢更多，身受更重的鞭打，经常出生入死。我被犹太同胞鞭打了五次，每次三十九鞭，被罗马人用棍打了三次，被人用石头打了一次，遇到船难三次，曾在大海上漂浮了一天一夜。我常常四处奔波，遭遇江河的危险、盗贼的威胁、同胞的威胁、外族的威胁，城中的危险，旷野的危险，海上的危险和假信徒的威胁。我劳碌困苦，不得安眠，又饥又渴，挨饿受冻，赤身露体。此外，我还挂虑众教会的事，天天承受着压力。

南风一起，你们就说，‘天必燥热’，你们也说对了。

你去赴宴时，应该先坐在末位，这样主人会对你说，‘朋友，请上坐！’那时，你在宾客面前就有光彩了。因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”

你们不屑地说，‘哼！这些事真麻烦！’这是万军之耶和华说的。你们把抢来的、瘸腿的、有病的献给我，我岂能接纳呢？这是耶和华说的。

既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。

弟兄姊妹，我心里切望并向上帝祈求的，就是以色列人能够得救。我可以证明，他们对上帝有热心，但不是基于真知。他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。

他们问万军之耶和华殿里的祭司和先知：“我们还要照多年的惯例在五月哀伤、禁食吗？”万军之耶和华的话传给了我，说：“你要对境内的民众和祭司说，‘七十年来，你们在五月和七月禁食、哀伤，难道真的是为了我吗？

这样看来，我们该说什么呢？本来不追求义的外族人却因信而得到了义。以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。为什么会这样呢？因为他们不凭信心，只靠自己的行为去追求义，结果就在那块“绊脚石”上跌倒了。

法利赛人站在那里自言自语地祷告说，‘上帝啊！我感谢你，因为我不像别人那样勒索、不义、通奸，也不像这税吏。我每周禁食两次，奉献全部收入的十分之一。’

“他对父亲说，‘你看，我伺候你这么多年，从来没有违背过你的命令，可是你没有给过我一只羊羔，让我和朋友一同欢宴。但你这个儿子在娼妓身上耗尽家财，一回来，你倒为他宰了肥牛犊！’

他们天天寻求我，好像渴慕认识我的律法，俨然像没有丢弃他们上帝法令的正义之邦。他们向我求公义的判决，似乎渴慕到我面前。他们说，‘我们禁食，你为什么不看呢？我们刻苦己身，你为什么不理睬呢？’我说，‘看啊，禁食之日你们仍然随心所欲，压榨你们的工人。

骄阳升起，草就干枯，花也凋谢，美丽就消失了。富有的人在忙忙碌碌中也会如此衰残。

这奥秘就是外族人能够在基督耶稣里借着福音与以色列人同做后嗣，同为一体，同享应许。

人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀，但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。

因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。

我们至今还是又饥又渴，衣不蔽体，遭受毒打，居无定所，

你们说，‘事奉上帝是虚空的。遵从上帝的吩咐，在万军之耶和华面前痛悔有什么益处？

太阳出来的时候，上帝刮起燥热的东风，烈日把约拿晒得发昏，他就再次求死说：“我死了比活着还好！”