他就召集所有的祭司长和民间的经学家，问他们基督应该生在哪里。

他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”

他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”

他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”

希律王就召来祭司长和律法教师，问他们：“基督在哪里降生呢？”

希律就召集了所有的祭司长和民间的经文士，向他们询问基督诞生在哪里。

他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」

他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：「基督該生在哪裏？」

他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：「基督該生在哪裏？」

希律王就召來祭司長和律法教師，問他們：「基督在哪裡降生呢？」

他就召集所有的祭司長和民間的經學家，問他們基督應該生在哪裡。

他就召集了眾祭司長和民間的經學士，向他們查問基督應當生在甚麼地方。

希律就召集了所有的祭司長和民間的經文士，向他們詢問基督誕生在哪裡。

乃集祭司諸長、及民間士子、問基督當生於何處、

乃召祭司諸長、民間士子、問曰、基督當何處生、

乃召諸祭司長及民間經士、問曰、基督當生於何處、

王乃集司祭諸長及民間經生、詢以基督應生何地。

When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Messiah was to be born.

So Herod called together all the chief priests of the people. He also called the teachers of the law. He asked them where the Messiah was going to be born.

and assembling all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Christ was to be born.

He called a meeting of the leading priests and teachers of religious law and asked,“ Where is the Messiah supposed to be born?”

So he assembled all the chief priests and scribes of the people and asked them where the Messiah would be born.

And gathering together all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Messiah was to be born.

And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he inquired of them where the Christ was to be born.

And gathering together all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Christ should be born.

So he assembled all the chief priests and scribes of the people and asked them where the Messiah would be born.

And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he demanded of them where Christ should be born.

After assembling all the chief priests and experts in the law, he asked them where the Christ was to be born.

Gathering together all the chief priests and scribes of the people, he asked them where the Christ would be born.

于是众人大嚷大闹，有几个法利赛派的经学家站起来辩论说：“我们看不出这个人作过什么坏事；说不定有灵或天使对他说过话。”

因为耶稣教导他们，像一个有权柄的人，不像他们的经学家。

第二天，犹太人的官长、长老、经学家，都聚集在耶路撒冷，

祭司长和经学家站着，猛烈地控告他。

经学家和祭司长知道这比喻是针对他们说的，当时就想动手拿他，可是又害怕群众。

耶稣进了圣殿，正在教导人的时候，祭司长和民间的长老前来问他：“你凭什么权柄作这些事？谁给你这权柄？”

那时，犹大带着一队兵，还有祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、武器，来到园子里。

耶稣说：“所以，每一个作天国门徒的经学家，就像家主从宝库中拿出新和旧的东西来。”

这位以斯拉是一位经学家，精通耶和华以色列的神赐给摩西的律法；因为耶和华他神的手帮助他，所以王赐他所求的一切，他就从巴比伦上来。

耶稣说：“你是以色列人的教师，还不明白这事吗？

管理扛抬的，并且监管所有作各种工作的人；利未人中，也有作书记、作职员和作守门的。

那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司该亚法的官邸，

祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事，又看见小孩子在殿中喊叫“‘和散那’归于大卫的子孙”，就很忿怒，

希勒家对书记沙番说：“我在耶和华的殿里发现了律法书。”希勒家就把书交给沙番。

此外，所有的祭司长和人民也都大大地得罪神，随从列国所行一切可憎的事；他们污秽了耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。

世上的君王起来，首领聚在一起，敌对耶和华和他所膏立的，说：

后来发现以利亚撒的子孙中，比以他玛的子孙有更多作首领的，就把他们分开班次；以利亚撒子孙中作首领的，按着他们的家族有十六人；以他玛子孙中作首领的，按着他们的家族有八人。以抽签的方式平均地把他们分开，因为在以利亚撒的子孙中和以他玛的子孙中都有人在圣所作领袖，以及在神面前作领袖。作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅，在君王、领袖、撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒，以及众祭司家族和利未家族的首领面前，把他们的名字记录下来。在以利亚撒的子孙中，有一家族被选取了；在以他玛的子孙中，也有一家族被选取了。第一签抽出来的是耶何雅立，第二签是耶大雅，第三签是哈琳，第四签是梭琳，第五签是玛基雅，第六签是米雅民，第七签是哈歌斯，第八签是亚比雅，第九签是耶书亚，第十签是示迦尼，第十一签是以利亚实，第十二签是雅金，第十三签是胡巴，第十四签是耶是比押，第十五签是璧迦，第十六签是音麦，第十七签是希悉，第十八签是哈辟悉，第十九签是毗他希雅，第二十签是以西结，第二十一签是雅斤，第二十二签是迦末，第二十三签是第来雅，第二十四签是玛西亚。这就是他们的班次，是照着耶和华以色列的神藉着他们的祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿，办理事务。

法利赛人听见群众纷纷议论这些关于耶稣的事，祭司长和法利赛人就派差役去逮捕耶稣。

经学家和法利赛人带了一个行淫时被抓到的妇人来，叫她站在中间，

亚达薛西王颁发谕旨给以斯拉；以斯拉是一位祭司和经学家，精通耶和华的诫命和赐给以色列之律例；谕旨内容是这样：“诸王之王亚达薛西赐谕旨给以斯拉祭司，精通天上神律法的经学家，愿你平安。

撒路、亚木、希勒家和耶大雅。这些人在耶书亚的日子作祭司和他们亲族的首领。

又煽动民众、长老、经学家，这些人就来捉拿他，把他带到公议会，

到了早上，所有的祭司长和民间的长老商议怎样对付耶稣，好杀掉他。

于是他教导他们，人子必须受许多苦，被长老、祭司长和经学家弃绝、杀害，三天后复活。

耶稣还在说话的时候，十二门徒中的犹大，带着一大群拿着刀棒的人来到，他们是祭司长和民间的长老派来的。

祭司的嘴当保存知识，人要从他的口中寻求教训，因为他是万军耶和华的使者。

于是以斯拉起来，使祭司首领、利未人和以色列众人起誓要照着这话去行；他们就起誓。

你们怎可以说：“我们是智慧人，我们有耶和华的律法”呢？事实上，经学家虚假的笔已把律法变成谎言了。