希律王就召来祭司长和律法教师，问他们：“基督在哪里降生呢？”

他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”

他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”

他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”

他就召集所有的祭司长和民间的经学家，问他们基督应该生在哪里。

希律就召集了所有的祭司长和民间的经文士，向他们询问基督诞生在哪里。

他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」

他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：「基督該生在哪裏？」

他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：「基督該生在哪裏？」

希律王就召來祭司長和律法教師，問他們：「基督在哪裡降生呢？」

他就召集所有的祭司長和民間的經學家，問他們基督應該生在哪裡。

他就召集了眾祭司長和民間的經學士，向他們查問基督應當生在甚麼地方。

希律就召集了所有的祭司長和民間的經文士，向他們詢問基督誕生在哪裡。

乃集祭司諸長、及民間士子、問基督當生於何處、

乃召祭司諸長、民間士子、問曰、基督當何處生、

乃召諸祭司長及民間經士、問曰、基督當生於何處、

王乃集司祭諸長及民間經生、詢以基督應生何地。

When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Messiah was to be born.

So Herod called together all the chief priests of the people. He also called the teachers of the law. He asked them where the Messiah was going to be born.

and assembling all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Christ was to be born.

He called a meeting of the leading priests and teachers of religious law and asked,“ Where is the Messiah supposed to be born?”

So he assembled all the chief priests and scribes of the people and asked them where the Messiah would be born.

And gathering together all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Messiah was to be born.

And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he inquired of them where the Christ was to be born.

And gathering together all the chief priests and scribes of the people, he inquired of them where the Christ should be born.

So he assembled all the chief priests and scribes of the people and asked them where the Messiah would be born.

And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he demanded of them where Christ should be born.

After assembling all the chief priests and experts in the law, he asked them where the Christ was to be born.

Gathering together all the chief priests and scribes of the people, he asked them where the Christ would be born.

众人大声喧嚷，有几个法利赛派的律法教师站起来争辩说：“我们找不出这人有什么错处，也许真的有灵或天使跟他说过话。”

因为祂教导他们时像位有权柄的人，不像他们的律法教师。

第二天，官长、长老和律法教师都聚集在耶路撒冷，

祭司长和律法教师站在那里极力地指控耶稣。

律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的，便想立刻下手捉拿耶稣，但又害怕百姓。

耶稣进了圣殿，正在教导人的时候，祭司长和民间的长老来质问祂：“你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？”

这时，犹大带着一队士兵以及祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把和兵器来了。

耶稣说：“律法教师成为天国的门徒后，就像一个家的主人，能从他的库房里拿出新的和旧的东西来。”

这以斯拉是位律法教师，精通以色列的上帝耶和华赐下的摩西律法。他的上帝耶和华帮助他，使王批准他的一切要求。

耶稣说：“你是以色列人的教师，还不明白这事吗？

负责监督搬运工人，还有一些做书记、官员和殿门守卫。

那时，祭司长和民间的长老正聚集在大祭司该亚法的府里，

祭司长和律法教师看见祂所行的奇事，又听见小孩子在圣殿里高声喊着：“和散那归于大卫的后裔！”便十分恼怒。

希勒迦就对沙番书记说：“我在耶和华的殿里发现了律法书。”希勒迦就把书卷交给沙番。

所有祭司长和民众也都仿效外族人的一切可憎行径，犯了大罪，玷污了耶和华在耶路撒冷使之圣洁的殿。

世上的君王一同行动，官长聚集商议，要抵挡耶和华和祂所膏立的王。

以利亚撒的子孙中做首领的比以他玛的子孙中做首领的多，他们被分成班次，以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。因为以利亚撒的子孙中和以他玛的子孙中都有人在圣所做首领事奉上帝，他们便用抽签的方法公平地分班，分别在以利亚撒和以他玛家族中抽签。利未人拿坦业的儿子示玛雅是书记。他在君王、首领、撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒、众祭司和利未人的族长面前把抽出的名字记录下来。第一签抽出来的是耶何雅立，第二签是耶大雅，第三签是哈琳，第四签是梭琳，第五签是玛基雅，第六签是米雅民，第七签是哈歌斯，第八签是亚比雅，第九签是耶书亚，第十签是示迦尼，第十一签是以利亚实，第十二签是雅金，第十三签是胡巴，第十四签是耶是比押，第十五签是璧迦，第十六签是音麦，第十七签是希悉，第十八签是哈辟悉，第十九签是毗他希雅，第二十签是以西结，第二十一签是雅斤，第二十二签是迦末，第二十三签是第来雅，第二十四签是玛西亚。他们照这班次，按以色列的上帝耶和华借他们的祖先亚伦所定的条例，在耶和华的殿里司职。

法利赛人听见众人这样议论耶稣，就联合祭司长派差役去抓祂。

这时候，律法教师和法利赛人带来一个通奸时被捉的女人，让她站在众人面前，

以斯拉是祭司和律法教师，精通耶和华赐给以色列的诫命和律例。亚达薛西王降旨给以斯拉，内容如下：“王中之王亚达薛西降旨给精通天上上帝律法的教师以斯拉祭司，愿你平安！

撒路、亚木、希勒迦和耶大雅。这些人在耶书亚的时代是祭司和他们弟兄的首领。

又煽动百姓、长老和律法教师抓住司提凡，把他押到公会。

到了清晨，众祭司长和民间的长老商定要处死耶稣。

从此，耶稣便告诉他们，人子必须受许多苦，被长老、祭司长和律法教师弃绝，杀害，但必在三天之后复活。

耶稣还在说话的时候，十二门徒中的犹大来了，随行的还有祭司长和民间长老派来的一大群拿着刀棍的人。

祭司的嘴唇应持守知识，人民应从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

于是，以斯拉起来，要祭司长、利未人和所有以色列人起誓照这话去做，他们就都起了誓。

“你们怎能说，‘我们有智慧，因为我们有耶和华的律法’？事实上，律法教师撒谎的笔把律法篡改了。