然多有先者將為後、後者將為先也、

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，许多为首的将要殿后，殿后的将要为首。”

然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”

不过许多在前的，将要在后；许多在后的，将要在前。

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」

然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”

然而有許多首先的必成了末後的，末後的必成了首先的！

不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。

然先者多為後、後者多為先也、

然多有先者將為後、後者將為先也、

顧多有後來居先。先來居後者焉。』

But many who are first will be last, and many who are last will be first.

But many who are first will be last. And many who are last will be first.

But many who are first will be last, and the last first.

But many who are the greatest now will be least important then, and those who seem least important now will be the greatest then.

But many who are first will be last, and the last first.

But many who are first will be last; and the last, first.

But many who are first will be last, and the last first.

But many shall be last that are first; and first that are last.

But many who are first will be last, and the last first.

But many[ that are] first shall be last; and the last[ shall be] first.

But many who are first will be last, and the last first.

But many will be last who are first; and first who are last.

有後者將為先、先者將為後也、○

如是、後者將為先、而先者後矣、○

然多有先者將為後、而後者先也、○

然則將何言耶、異邦人未趨義而得義、即由信之義也、惟以色列人趨義之律而不及、此何故耶、曰不由於信、而由於行、乃蹶於躓人之石、如經云、我以躓人之石、礙人之磐、置於錫安、信之者、必不啟羞也、

稅吏遠立、不敢舉目仰天、第拊膺曰、上帝歟、憐我罪人也、我語汝、此人歸、較彼見義、蓋自高者、將卑之、自卑者、將高之也、○

且律既至、俾愆益增、罪既增、而恩愈洪矣、致如罪於死中乘權、恩亦若是由義而乘權至於永生、惟因我主耶穌基督焉、

我語汝、自東自西、有眾將至、與亞伯拉罕以撒雅各、同席天國、而其國子民、必見逐於幽暗、在彼有哀哭切齒矣、

二者孰遵父旨乎、曰、長子、耶穌曰、我誠語汝、稅吏娼妓、先爾入上帝國矣、蓋約翰由義路就爾、爾不之信、而稅吏娼妓信之、且爾見此、後仍不悔以信也、○

庶民與稅吏、既受約翰之洗、聞之遂義上帝、惟法利賽人與律師未受其洗、自暴而拒上帝之旨、

既有入其安息之許、故宜戒懼、免爾或有不及之者、

昔爾所趨者善矣、誰阻爾不順真理乎、