你们却说，‘人如果把供养父母的钱奉献给上帝，

你们倒说：‘无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，

你们倒说：‘无论谁对父母说：我所当供奉你的已经作了奉献，

你们倒说：‘无论谁对父母说：我所当供奉你的已经作了奉献，

你们却说：‘人若对父母说：“我应该给你们的，已经作了献给神的礼物”，

你们却说‘如果有人对父亲或母亲说：我本该给你的已经做了圣殿奉献，

你們倒說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，

你們倒說：『無論誰對父母說：我所當供奉你的已經作了奉獻，

你們倒說：『無論誰對父母說：我所當供奉你的已經作了奉獻，

你們卻說，『人如果把供養父母的錢奉獻給上帝，

你們卻說：‘人若對父母說：“我應該給你們的，已經作了獻給神的禮物”，

你們倒說：『無論何人對父親或母親說：「你可由我得益之物、已經用做獻神禮物了」；

你們卻說『如果有人對父親或母親說：我本該給你的已經做了聖殿奉獻，

爾則曰、若人謂父母云、我所當奉於爾者、已獻於上帝矣、

惟爾則曰、若人對父母云、我所當奉親者、已獻為禮物、

惟爾曰、若人對父母云、爾所當得於我者、已獻為禮物、

汝則曰：「人第對父母云我所當奉親者、已獻為禮物、

But you say that if anyone declares that what might have been used to help their father or mother is‘ devoted to God,’

But suppose people have something that might be used to help their parents. You allow them to say it is instead‘ a gift set apart for God.’

But you say,‘ If anyone tells his father or his mother,“ What you would have gained from me is given to God,”

But you say it is all right for people to say to their parents,‘ Sorry, I can’t help you. For I have vowed to give to God what I would have given to you.’

But you say,‘ Whoever tells his father or mother,“ Whatever benefit you might have received from me is a gift committed to the temple,”

But you say,‘ Whoever says to his father or mother,“ Whatever I have that would help you has been given to God,”

But you say,‘ Whoever says to his father or mother,“ Whatever profit you might have received from me is a gift to God”—

But ye say, Whosoever shall say to his father or his mother, That wherewith thou mightest have been profited by me is given to God;

But you say,‘ Whoever tells his father or mother,“ Whatever benefit you might have received from me is a gift committed to the temple”—

But ye say, Whosoever shall say to[ his] father or[ his] mother,[ It is] a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me;

But you say,‘ If someone tells his father or mother,“ Whatever help you would have received from me is given to God,”

But you say,‘ Whoever may tell his father or his mother,“ Whatever help you might otherwise have gotten from me is a gift devoted to God,”

但彼得和约翰答道：“要我们听从你们而不听从上帝，这在上帝看来合理吗？你们自己想想吧。

“瞎眼的向导啊，你们有祸了！你们说，‘指着圣殿发誓，不算数；但是指着圣殿里的金子发誓，就要遵守誓言。’无知的瞎子啊！金子重要呢？还是使金子神圣的圣殿重要呢？你们又说，‘指着祭坛发誓不算数，但是指着坛上的供物发誓，就要遵守誓言。’

彼得和其他使徒申辩说：“我们要服从的是上帝，而非人。

摩西说，‘要孝敬父母’，又说，‘咒骂父母的，必被处死。’你们却认为人若对父母说，‘我把供养你们的钱财已经全部奉献给上帝了’，他就可以不奉养父母。你们就是这样为了拘守传统而废除上帝的道，类似的情形还有很多。”

但耶和华不再让我看守羊群，祂对我说，‘去！向我的以色列子民说预言。’亚玛谢啊，你说，‘不要说攻击以色列的预言，不要传讲攻击以撒子孙的信息。’现在你要听耶和华对你说的话。耶和华说，‘你的妻子必在这城里沦为妓女，你的儿女必丧身刀下，你的田地必被人丈量、瓜分，你自己必死在异乡。以色列人必被掳去，远离家乡。’”

人向主许愿要三思，免得事后作茧自缚。

“如果有人许愿献牲畜给耶和华作供物，所献的牲畜就会成为圣物。不可更换所献的牲畜，不可以坏换好，也不可以好换坏。如果更换，两头牲畜都会成为圣物。如果许愿献的是不洁净的牲畜，即不能献给耶和华作供物的牲畜，那人就要把牲畜带到祭司面前，由祭司评定它的好坏，祭司估价多少就是多少。那人如果有意赎回，必须支付祭司估定的价值，再加付五分之一。“如果有人把房子献给耶和华，祭司就要评定房子的好坏，祭司估价多少就是多少。那人如果想赎回房子，必须支付祭司估定的价值，再加付五分之一，房子便仍归他所有。“如果有人把自己继承的部分土地献给耶和华，祭司就要按照土地的播种量来估价，撒二十公斤大麦种子的土地值五百五十克银子。如果有人在禧年奉献土地，所估的价便是定价。如果是在禧年以后献的，祭司要按照距下个禧年的年数来估价，估价要逐年减低。如果那人想赎回所献的土地，要在估价的基础上加付五分之一，土地便仍归他所有。他如果没有赎回土地，而是卖给别人，便再也不能赎回。到了禧年，那土地要像永远献给耶和华的土地一样归耶和华，成为祭司的产业。“如果献给耶和华的土地不是自己的产业，而是买来的，祭司就要按照距下个禧年的年数来估价。那人要当天付清地价，地价归耶和华。到了禧年，他要把所献的土地归还原主。所有价银的称量要以圣所的秤为准，即二十季拉为一舍客勒。“洁净牲畜的头胎，无论是牛是羊，已经属于耶和华，任何人不可再把它献给耶和华。如果是不洁净牲畜的头胎，他可以在祭司的估价基础上，加付五分之一把它赎回；如果不赎回，就要按估价把它卖掉。凡永远献上的，不论是人、牲畜或是田产，都不可卖掉，也不可赎回，因为这一切都属于耶和华，是至圣的。凡永远献上的人不可被赎回，必须被处死。“土地的所有出产中，不论是谷物还是树上的果实，十分之一属于耶和华，是圣物。如果有人想从那十分之一中赎回一部分，他要加付估价的五分之一。至于牛羊，要让它们从牧人的杖下经过，每数十只，第十只属于耶和华，是圣物。不论是好是坏，不可挑拣，不可更换。如果更换，两只都要归耶和华，不可赎回。”以上是耶和华在西奈山上借摩西向以色列人颁布的诫命。