<< 马太福音 14:9 >>

本节经文

交叉引用

  • 路加福音 13:32
    他说：“你们去告诉那个狐狸，今天明天我赶鬼医病，第三天我的事就完成了。
  • 马太福音 27:17-26
    群众聚集的时候，彼拉多问他们：“你们要我给你们释放谁？耶数．巴拉巴或是称为基督的耶稣呢？”他知道他们是因为嫉妒才把耶稣交了来。彼拉多坐在审判台上的时候，他的夫人派人来说：“你不要干涉这个义人的事，因为昨夜我在梦中因他受了很多的苦。”祭司长和长老怂恿群众，叫他们去要求释放巴拉巴，除掉耶稣。总督问他们：“这两个人，你们要我给你们释放哪一个？”他们说：“巴拉巴！”彼拉多对他们说：“那么，我怎样处置那称为基督的耶稣呢？”他们齐声说：“把他钉十字架！”彼拉多说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”众人更加大声喊叫：“把他钉十字架！”彼拉多见无济于事，反会引起骚动，就拿水在群众面前洗手，说：“流这人的血，与我无关，你们自己负责吧。”群众回答：“流他的血的责任，归在我们和我们子孙的身上吧。”于是彼拉多给他们释放了巴拉巴；他把耶稣鞭打了，就交给他们钉十字架。
  • 列王纪下 6:31-33
    他说：“如果今日沙法的儿子以利沙的头仍留在他身上，愿神惩罚我，而且加倍惩罚我。”那时，以利沙正坐在自己的屋子里，众长老也和他坐在一起。王差派一个在他面前侍立的人去，那使者去到以利沙那里以前，以利沙对众长老说：“你们看这凶手之子派人来取我的首级。你们留意那使者来到的时候，你们要把门关上，把他挡在门外。他主人的脚步声不是在他后面吗？”他和众长老还在说话的时候，看哪，王（“王”原文作“使者”）就下到他那里，说：“看哪，这灾祸是从耶和华来的，我为什么还仰望耶和华呢？”
  • 撒母耳记上 25:22
    如果我让这人一切所有的，就是一个男丁，留到明天早晨，神怎样惩罚大卫的仇敌，愿他也怎样加倍惩罚我。”
  • 民数记 30:5-8
    但是她父亲听见的时候，如果阻止她，她所许的愿和所说约束自己的话，就都为无效；耶和华也必赦免她，因为她父亲阻止她。“如果她已嫁了丈夫，她许愿或嘴里说冒失话约束自己的时候，她丈夫听见了，但在听见的时候，默不作声，她所许的愿和约束自己的话，就为有效。但是她丈夫听见的时候，如果阻止她，就算废了她所许的愿和她嘴里所说约束自己的冒失话；耶和华也必赦免她。
  • 撒母耳记上 28:10
    扫罗指着耶和华起誓说：“我指着永活的耶和华起誓，你必不因这事受惩罚。”
  • 马太福音 14:5
    他想杀约翰，但又害怕群众，因为他们都认为约翰是个先知。
  • 撒母耳记上 14:39-45
    我指着拯救以色列、永活的耶和华起誓，即使是我的儿子约拿单犯了罪，他也一定要死。”众人中没有一人回答他。于是扫罗对以色列众人说：“你们站在这里，我和我的儿子约拿单站在那边。”众民回答扫罗：“你看怎么好，就怎么行吧！”扫罗祷告耶和华以色列的神说：“求你指示实情！”于是抽签，抽中了约拿单和扫罗；众民都没事。扫罗说：“你们再抽签，看是我，或是我的儿子约拿单。”结果抽中约拿单。扫罗对约拿单说：“告诉我，你作了什么事？”约拿单告诉他：“我用我手中的杖头尝了一点蜂蜜。我在这里，我愿意死！”扫罗说：“约拿单啊！你必定要死，否则，愿神加倍惩罚我。”众民对扫罗说：“约拿单在以色列人中行了这样大的拯救，难道一定要他死吗？绝对不可以！我们指着永活的耶和华起誓，连他一根头发也不可落在地上，因为他今天是与神一同作工。”这样，众民救了约拿单，使他免了一死。
  • 使徒行传 25:3-9
    求他恩准对付保罗，把保罗解来耶路撒冷，他们好埋伏在路上杀死他。非斯都回答：“保罗现今押在该撒利亚，我就要回到那里去。”又说：“你们中间有权势的，和我一同去吧！那人若有什么不是，他们就可以告他。”非斯都在他们那里大约逗留了不过十天八天，就回到该撒利亚去。第二天就开庭，吩咐把保罗带来。保罗一到，那些从耶路撒冷来的犹太人，就站在他周围，提出许多严重的控告，可是所控告的他们都不能证实。保罗申辩说：“无论对犹太人的律法、圣殿或凯撒，我都没有罪。”但非斯都为要讨好犹太人，就问保罗：“你愿意去耶路撒冷，让我在那里审问这事吗？”
  • 士师记 21:1
    以色列人在米斯巴曾经起誓说：“我们中间不可有人把自己的女儿嫁给便雅悯人作妻子。”
  • 马可福音 6:20
    因为希律惧怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，就非常困扰，却仍然喜欢听他。
  • 马可福音 6:14
    当时耶稣的名声传扬出去，希律王也听到了。有人说：“施洗的约翰从死人中复活了，所以他身上有行神迹的能力。”
  • 但以理书 6:14-16
    王听见了这话，就非常愁烦；他定意要搭救但以理，直到日落的时候，他还在设法营救但以理。那些人就相约前来见王，对他说：“王啊，你该知道，根据玛代和波斯的律法，王所立的禁令和法例，都是不能更改的。”于是王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你常常事奉的神，他必搭救你！”
  • 撒母耳记上 25:32-34
    大卫对亚比该说：“耶和华以色列的神是应当称颂的！他今天差派你来迎接我。你的智慧和你的为人也是应当称赞的，因为你今天阻止了我流人的血，又阻止了我亲手报仇。我指着那拦阻了我加害你的永活的耶和华以色列的神起誓，如果你不及时来迎见我，到明天早晨，拿八所有的男丁必不留一个。”
  • 士师记 11:30-31
    耶弗他向耶和华许愿，说：“如果你真的把亚扪人交在我手里，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论谁先从我的家门出来迎接我，他就必归耶和华，我也必把他当作燔祭。”
  • 传道书 5:2
    在神面前不可冒失开口，心急发言，因为神在天上，你在地上，所以你的言语要寡少。（本节在《马索拉文本》为5:1）
  • 撒母耳记上 14:24
    那一天，以色列人处境很窘迫，因为扫罗叫众人起誓说：“不等到晚上，不等到我向敌人报了仇，就吃食物的，那人必受咒诅。”所以众民都没有尝过食物。
  • 马太福音 14:1
    那时，分封王希律听见耶稣的名声，
  • 马可福音 6:26
    希律王非常忧愁，但是因为他的誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。
  • 士师记 11:39
    两个月后，她回到她的父亲那里，她父亲就照他所许的愿向她行了。她没有与男人同过房。以后，在以色列中有个惯例：
  • 士师记 21:7-23
    我们曾经指着耶和华起过誓，必不把我们的女儿给便雅悯人作妻子，那么现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻子呢？”他们又彼此问：“以色列各支派中，有谁没有上米斯巴到耶和华面前来的呢？”他们就发现基列．雅比中没有一人去到营中会众那里。众人被数点的时候，就发现基列．雅比的居民中没有一人在那里。因此会众从勇士中差派一万二千人到那里去，吩咐他们说：“你们去用刀击杀基列．雅比的居民，连妇女与孩子都要杀。你们要这样行，你们要把所有的男子，和所有与男子同过房的女子，完全毁灭。”他们在基列．雅比的居民中，找到了四百个未曾与人同房，也未曾与男子同寝的年轻少女，就把她们带到迦南地的示罗营那里。全体会众又派人到临门的磐石那里，对便雅悯人说话，向他们宣告和平。那时便雅悯人回来了，以色列人就把他们保留的基列．雅比的女子给他们作妻子，但还是不够。众人为便雅悯人难过，因为耶和华使以色列众支派中有了缺口。会众中的长老说：“便雅悯的女子既然都被除灭了，我们应怎样行，使那些余下的人有妻子呢？”又说：“便雅悯逃脱的人应有地业，免得有个支派从以色列中被消灭。但是我们不能把我们自己的女儿给他们作妻子。”因为以色列人曾经起誓说：“把女儿给便雅悯人作妻子的，是可咒诅的。”他们又说：“看哪，每年在示罗都举行耶和华的节期；示罗就是在伯特利的北面，从伯特利上示剑的大路的东面，在利波拿的南面。”于是他们吩咐便雅悯人说：“你们去在葡萄园中设下埋伏；在那里观看，示罗的女子出来跳舞的时候，你们就从葡萄园出来，从示罗的女子中，各抢一个作妻子，然后回便雅悯地去。如果她们的父亲或是兄弟来与我们争论，我们就对他们说：‘求你们恩待他们吧，因为我们在战场上没有给他们留下女子作妻子，而且这次又不是你们把女儿给他们；若是你们给的，你们就有罪了。’”于是便雅悯人照样行了：按着他们的数目，从跳舞的女子中强抢她们作妻子，然后离开那里，回到自己的地业去，重建城市，住在其中。
  • 约翰福音 19:12-16
    从那时起，彼拉多想释放耶稣；可是犹太人却喊叫说：“如果你释放这个人，就不是凯撒的忠臣了。凡是自命为王的，就是与凯撒为敌。”彼拉多听了这些话，就把耶稣带到外面，到了一个名叫“铺石地”（希伯来话叫加巴大）的地方，就在那里开庭审问。那天是逾越节的预备日，约在正午的时候。彼拉多对犹太人说：“看，你们的王！”他们就喊叫起来：“除掉他！除掉他！把他钉十字架！”彼拉多问他们：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答：“除了凯撒，我们没有王！”于是彼拉多把耶稣交给他们去钉十字架。
  • 使徒行传 24:23-27
    于是吩咐百夫长看守保罗，但要宽待他，不可阻止亲友来照料他。过了几天，腓力斯和他的犹太妻子土西拉一同来到，他又传见保罗，听他谈论在耶稣基督里的信仰。保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”同时他也希望保罗送钱给他，所以又多次传见他，和他谈话。过了两年，波求．非斯都接了腓力斯的任；腓力斯为要讨好犹太人，就把保罗留在监里。
  • 撒母耳记上 14:28
    众民中有一个人说：“你父亲曾经叫众人严严地起誓说：‘今天吃食物的，那人必受咒诅。’所以众人都疲乏了。”