耶穌多端設喻語之曰、有播種者出而播種、

他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种；

他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。

他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。

祂用比喻给他们讲许多道理，说：“有一个农夫出去撒种。

他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。

耶稣用比喻对他们讲了很多事。他说：“看哪，有一个撒种的出去撒种。

他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；

他用比喻對他們講了許多話。他說：「有一個撒種的出去撒種。

他用比喻對他們講了許多話。他說：「有一個撒種的出去撒種。

祂用比喻向他們講許多道理，說：「有一個農夫出去撒種。

他用比喻對眾人講了許多事，說：“有一個撒種的出去撒種。

他就用比喻對他們講許多道理，說：『看哪，有一個撒種的出去撒種。

耶穌用比喻對他們講了很多事。他說：「看哪，有一個撒種的出去撒種。

乃多端設喻語之、曰、有播種者、出而播種、

乃多端設譬曰、有播種者出而播種、

乃多方設喻而訓之曰：『有農人出而播種、

Then he told them many things in parables, saying:“ A farmer went out to sow his seed.

Then he told them many things using stories. He said,“ A farmer went out to plant his seed.

And he told them many things in parables, saying:“ A sower went out to sow.

He told many stories in the form of parables, such as this one:“ Listen! A farmer went out to plant some seeds.

Then he told them many things in parables, saying,“ Consider the sower who went out to sow.

And He told them many things in parables, saying,“ Behold, the sower went out to sow;

Then He spoke many things to them in parables, saying:“ Behold, a sower went out to sow.

And he spake to them many things in parables, saying, Behold, the sower went forth to sow;

Then He told them many things in parables, saying:“ Consider the sower who went out to sow.

And he spake many things unto them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow;

He told them many things in parables, saying:“ Listen! A sower went out to sow.

He spoke to them many things in parables, saying,“ Behold, a farmer went out to sow.

耶穌多端設喻以教之、教時、謂之曰、聽之哉、有播種者、出而播種、播時、有遺道旁者、鳥至盡食之、有遺磽地土薄之處者、土既不深、發萌甚速、日出見曝、以無根故、即槁、有遺荊棘中者、荊棘長而蔽之、致不結實、有遺於沃壤者、發而長、結實、或三十倍、或六十倍、或百倍、又曰、凡有耳能聽者當聽焉、

耶穌既竟此喻、離彼而去、

其人知耶穌設此諭、乃指己而言、欲執之而畏民、乃離之而去、○

耶穌多設如此之喻、以傳道於眾、皆循其所能聽受者、

又謂之曰、此喻爾尚不達、何以識眾喻乎、

主遣拿單往見大衛、拿單至大衛前、謂之曰、二人居一邑、一富一貧、富者有牛羊甚多、貧者除所購而畜之一小牝羔外、別無所有、羔在其家、與子女同長、食其所食、飲其所飲、臥於其懷、視如己女、有旅人至富者家、富者吝其牛羊、不欲取而烹之、以供所至之客、乃取貧者之羔烹之、供所至之旅人、大衛甚怒其人、謂拿單曰、我指永生主而誓、行此者罪當死、亦必償羔四倍、緣行此事、不施憐憫、拿單謂大衛曰、爾即此人、主以色列之天主如是云、我膏爾立為以色列王、救爾脫於掃羅手、

此皆耶穌設喻語眾、非喻不語之、為應先知所言云、我將啟口設喻、創世以來所隱者、將述明之、○

有播種者、出而播種、播時有遺道旁者、為人所踐、空中鳥盡食之、有遺磽地者、萌而即槁、因無潤澤也、有遺荊棘中者、荊棘同長而蔽之、有遺沃壤者、生而結實百倍、言竟、呼曰、凡有耳能聽者當聽焉、

門徒就耶穌問曰、爾語眾設喻何故、答曰、天國之奧、賜爾知、不賜眾知、蓋凡有者、必將予之、使之有餘、無有者、並其所有亦將奪之、故我設喻語眾、因其視而不見、聽而不聞、亦不悟焉、

我以西結曰、主天主歟、哀哉、人指我云、彼所言俱隱語、

爾可以無花果樹為譬、其枝柔葉萌、則知夏時近矣、

當是日人將為爾曹作諷歌、為爾曹作悲痛之哀歌云、我儕盡敗亡、敗亡或作衰敗彼使我民之業、為他人所得、使我民之業為他人所得原文作變我民之業使我所有、俱與我離、以我田疇、分予悖逆者、

彼得曰、主設此喻、為我儕乎、抑為眾人乎、

一日諸樹欲為己立立原文作膏王、謂油果樹曰、請爾為我之王、油果樹對曰、我之美膏、神與人所譽者、或作神與人因之譽我我豈能舍之、舍之或作息產之下同而往轄樹乎、諸樹謂無花果樹曰、請爾為我之王、無花果樹對曰、我至甘之佳果、至甘之佳果原文作我之甘及我佳果我豈能舍之、而往轄樹乎、諸樹謂葡萄樹曰、請爾為我之王、葡萄樹對曰、我之旨汁、悅神與人者、我豈能舍之、而往轄樹乎、諸樹謂棘曰、請爾為我之王、棘對曰、如爾誠膏我、立我為王、則來、在我蔭下得庇、不然、火必自棘出、燬利巴嫩之柏香木、今爾立亞比米勒為王、爾之所為、果誠且義乎、是善待耶路巴力與其家乎、是循其所行以報答之乎、我父昔為爾戰、冒死不顧、救爾脫於米甸人手、惟爾今日起、攻我父家、殺其子七十人於一石上、以其婢所生之子亞比米勒、緣為爾兄弟、立為示劍人之王、如爾今日以誠以義待耶路巴力與其家、則爾可因亞比米勒而樂、亞比米勒亦可因爾而樂、不然、願火自亞比米勒出、燬示劍人與居米羅者、火亦自示劍人與居米羅者出、燬亞比米勒、

我為良友作歌、歌中論良友與其葡萄園之事、我良友有葡萄園、植於膏腴之山岡、縱橫鋤之、且除其石、植以嘉葡萄樹、園中建望樓、掘壓酒處、冀結嘉葡萄、反結野葡萄、耶路撒冷居民與猶大人乎、今當在我與我葡萄園中、辨其是非、我為我葡萄園所作之外、尚有何者當作乎、我冀結嘉葡萄反結野葡萄、何也、今我示爾、我此葡萄園、我將何以處之、必撤去藩籬、任獸噬之、毀其墻垣、任其蹂躪、使為荒蕪、不修不鋤、荊棘疾藜、徧生其中、亦命雲不復降雨其上、萬有之主之葡萄園、即以色列族、所悅之嘉樹、即猶大人、冀其公義、反暴虐、冀其行善、反令人含冤、

我設喻以此事告爾、時將至、我不復設喻告爾、乃以父明示爾、

耶穌設喻謂之曰、爾中孰有百羊而亡其一、不姑舍九十九羊於野、而追其亡者至於得乎、得之則喜、負於肩、歸家、集其友與鄰謂之曰、爾與我同樂、以亡羊已得矣、我告爾有一罪人悔改、則在天亦為之喜、較為九十九不須悔改之義人、喜尤大也、

耶穌召之來、設喻曰、撒但何能逐撒但、

耶穌設喻告眾曰、有人樹葡萄園、以籬環之、掘壓酒處、建望樓、租與園夫、遂往他方、

當為此悖逆之族設譬喻、告之曰、主天主如是云、當置釜於火、置而傾水其中、取切分為塊之肉、即塊之佳者股與肩、集於其中、亦選美骨投於其中、取肉、當取羊至佳者之肉、釜中有骨、多取柴薪、置於釜下、使釜大煮、致骨糜爛、主天主如是云、斯邑有殺人流血之事、禍必臨之、可比有銹之釜、銹未除於其中、當以肉塊、一一取於其中、不庸掣籤以選、邑中殺人、血跡在其間、流血於光磐、不流於地、難覆之以土、我聽斯邑之民、流血於光磐、不得掩覆、致我震怒、施報其身、故主天主如是云、邑中殺人流血、禍必臨之、我必廣其火場、增其柴薪、燃火炎烈、將肉煮化、加以熬煎、致骨皆焦、留空釜於炭火上、使燒至紅而炙其銅、以除其中污穢、以去其上銹跡、淨此釜之銹、劬勞疲乏、原文作此釜劬勞自倦銹仍未除、銹跡必除以火、爾之邪淫、即爾之污穢、我欲淨爾污穢、爾不願得潔、故不復得潔、或作爾之污穢即邪淫我欲潔爾爾不願得潔故不復得潔爾之污穢待我降災於爾、以雪我忿、待我降災於爾以雪我忿或作待我洩盡我之烈怒於爾我耶和華言此、無不效驗、我必行之、我不寛容、不矜恤、不後悔、使爾循爾舉動行為、重受懲罰、此乃主天主所言、○

耶穌又設喻以語眾、曰、

答曰、天主國之奧、乃賜爾知之、惟於他人則設喻、使其視亦不見、聽亦不悟、

我啟口設喻言、述說古來之隱語、

我欲側耳而聽喻言、彈琴以解隱語、

人子、當設隱語、立譬言、示以色列族、

斯眾必作嘲笑之歌以譏之、出諷刺之言以誚之、曰、禍哉爾歟、聚斂不屬己之財、何時為止、誠為己積累重大之孽債、