乃多端設喻語之、曰、有播種者、出而播種、

他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种；

他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。

他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。

祂用比喻给他们讲许多道理，说：“有一个农夫出去撒种。

他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。

耶稣用比喻对他们讲了很多事。他说：“看哪，有一个撒种的出去撒种。

他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；

他用比喻對他們講了許多話。他說：「有一個撒種的出去撒種。

他用比喻對他們講了許多話。他說：「有一個撒種的出去撒種。

祂用比喻向他們講許多道理，說：「有一個農夫出去撒種。

他用比喻對眾人講了許多事，說：“有一個撒種的出去撒種。

他就用比喻對他們講許多道理，說：『看哪，有一個撒種的出去撒種。

耶穌用比喻對他們講了很多事。他說：「看哪，有一個撒種的出去撒種。

乃多端設譬曰、有播種者出而播種、

耶穌多端設喻語之曰、有播種者出而播種、

乃多方設喻而訓之曰：『有農人出而播種、

Then he told them many things in parables, saying:“ A farmer went out to sow his seed.

Then he told them many things using stories. He said,“ A farmer went out to plant his seed.

And he told them many things in parables, saying:“ A sower went out to sow.

He told many stories in the form of parables, such as this one:“ Listen! A farmer went out to plant some seeds.

Then he told them many things in parables, saying,“ Consider the sower who went out to sow.

And He told them many things in parables, saying,“ Behold, the sower went out to sow;

Then He spoke many things to them in parables, saying:“ Behold, a sower went out to sow.

And he spake to them many things in parables, saying, Behold, the sower went forth to sow;

Then He told them many things in parables, saying:“ Consider the sower who went out to sow.

And he spake many things unto them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow;

He told them many things in parables, saying:“ Listen! A sower went out to sow.

He spoke to them many things in parables, saying,“ Behold, a farmer went out to sow.

乃多端設喻以訓之、曰聽之哉、有播種者出而播種、播時、有落路旁者、鳥至、盡食之、有落磽地者、厥土無多、以其淺薄、發萌則速、日出曝之、無根而槁、有落棘中者、棘起蔽之而不實、有落沃壤者、發生滋長、結實三十倍、六十倍、百倍焉、又曰、有耳以聽者、宜聽焉、○

耶穌既竟斯喻、去彼、

其人知斯喻指己而言、欲執之、而畏眾、遂去之、○

耶穌多以如斯之喻、論道於眾、依其所能聽者、

又曰、斯喻爾未達乎、又安識諸喻耶、

耶和華遣拿單見大衛、遂詣之、曰、有二人居於一邑、一富一貧、富者牛羊甚多、貧者無所有、惟一小牝羔、乃彼所購而養者、與彼及子同長、食其食、飲其杯、臥於其懷、視若己女、有旅人詣富者、富者惜其牛羊、不以供客、乃取貧者之羔、備而供之、大衛甚怒其人、謂拿單曰、我指維生之耶和華以誓、行此者宜死、必償其羔四倍、緣彼行此事、無憐憫也、○拿單謂大衛曰、爾即其人也、以色列之上帝耶和華云、我膏爾為以色列王、援爾於掃羅手、

此皆耶穌以喻語眾、非喻無所語之、應先知所言云、我將啟口設喻、闡創世以來之秘、○

有播種者出而播種、播時有落路旁者、為人所踐、飛鳥盡食之、有落石上者、生而即槁、以無潤澤也、有落棘中者、棘同生而蔽之、有落沃壤者、生而結實百倍焉、言竟、遂呼曰、有耳以聽者、宜聽焉、

門徒就之曰、爾以喻語眾、何也、曰、天國之奧、予爾知之、不予他人也、蓋有者將予之使有餘、無者並其所有、亦將奪之、故我以喻語之、因其視而不見、聽而不聞、亦不悟也、

我則曰、噫、主耶和華歟、人指我曰、彼非言譬語者乎、

可由無花果樹取譬、其枝柔葉萌、則知夏近矣、

是日也、人將為爾作諷詞、發悲慘之哀歌曰、我儕悉敗、彼移我民之業、使其離我、以我田畝、分予悖逆之人、

彼得曰、主歟、爾設此喻、向我儕乎、抑向眾人乎、

昔諸樹欲膏一樹為其王、謂橄欖樹曰、請爾治我、橄欖樹曰、我有膏油、可以尊榮上帝與人、豈舍此而搖於眾樹之上乎、諸樹謂無花果樹曰、爾來治我、無花果樹曰、我味甘、我果佳、豈舍此而搖於眾樹之上乎、諸樹謂葡萄樹曰、爾來治我、葡萄樹曰、我之新釀、可以愉悅上帝與人、豈舍此而搖於眾樹之上乎、諸樹謂棘曰、爾來治我、棘曰、若誠膏我為王治爾、則來匿我蔭下、不然、則願火自棘出、燬利巴嫩之香柏、今爾立亞比米勒為王、如爾所為、果誠且義、善待耶路巴力及其家、酬其夙恩、則可喜悅、昔我父冒死為爾戰、拯爾脫於米甸人手、今爾起而攻我父家、殺其子七十人於一石上、立婢之子亞比米勒為示劍人王、以其為爾兄弟也、如爾今日待耶路巴力及其家、果誠且義、則可因亞比米勒而樂、彼亦可因爾而樂、否則願火自亞比米勒出、燬示劍人及米羅族、亦願火自示劍人及米羅族出、燬亞比米勒、

我為良友而歌、論其葡萄園曰、良友有園、在彼山岡、其地膏腴、墾地除石、以葡萄之嘉種、植於其中、建臺鑿醡、冀結佳果、反生野果、耶路撒冷居民、及猶大人歟、今可在我與葡萄園之間、辨其是非、我於葡萄園所為者、又何加焉、冀結佳果、反生野果何也、今我示爾、我葡萄園、何以處之、我必撤其籬、俾見吞噬、毀其垣、俾遭蹂躪、使之荒蕪、不治不鋤、荊棘蒺藜滋長、命雲不雨、夫萬軍耶和華之葡萄園、即以色列家、其所悅之樹、乃猶大人也、冀其公、反見暴虐、冀其義、反有哀號、○

凡此我曾以喻語爾、時至、我不復以喻語爾、乃以父明示於爾、

耶穌設喻語之曰、爾中孰有百羊而亡其一、不姑舍九十九羊於野、往覓其亡者、以至於獲乎、獲之則喜、負於肩、歸而集其友鄰、謂之曰、與我同樂、我之亡羊已獲矣、我語汝、罪人有一改悔者、則在天為之樂亦然、較為九十九義人、無須改悔者尤甚也、

耶穌呼之來、以喻謂之曰、撒但安能逐撒但乎、

耶穌以喻語眾曰、有樹葡萄園者、環之以籬、掘酒醡、建望樓、租與農夫、遂往異地、

當為悖逆之家設譬曰、主耶和華云、置鼎於火、傾水於中、集肉投鼎、即肉塊之佳者、若腿若肩、充以所選之骨、取其美羊、積薪鼎下、令水盛沸、以煮其骨於中、○主耶和華曰、禍哉血邑、生銹之鼎、厥誘未去、其中之肉、逐一取出、毋庸掣籤得之、其中有血、流於光磐之上、不傾於地、為土所掩、彼之流血磐上、不掩於土、乃我使然、致我震怒、而行報復、主耶和華曰、禍哉血邑、我必堆積多薪、其來積薪、使火炎炎、肉爛湯濃、骨亦焦焉、厥鼎既空、置於火上而炙之、焚燒其銅、以銷厥污、而滅其銹、斯邑勞力致疲、其銹仍未滌除、必炙以火、爾污而淫、我欲潔爾、爾不受潔、故爾污不得滌除、迨我怒息、我耶和華言之、亦必成之、不食言、不回志、不加矜憫、人必依爾所行而鞫爾、主耶和華言之矣、○

耶穌又設喻語眾曰、

曰上帝國之奧、賜爾知之、惟於他人則設喻、俾其視而不明、聽而不悟、

我將啟口設譬、宣古秘語兮、

必傾耳聽喻言、鼓琴解秘語兮、

人子歟、其設謎語、作譬詞、謂以色列家曰、

斯眾豈不以譬詞諷之、以隱語嘲之曰、禍哉其人、聚斂非己之財、擔負典質之重、伊於胡底、