家主的奴僕上前來，對他說：『主人哪，你不是撒好種子在田地裏麼？從哪裏有稗子呢？』

田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

奴仆看见了就来问主人，‘主人啊！你不是把好种子撒在田里了吗？从哪里来的毒麦呢？’

仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’

奴仆前来问那家的主人，说：‘主人，你不是把好种子撒在你的田里吗？从哪里来的这些稗子呢？’

田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

奴僕看見了就來問主人，『主人啊！你不是把好種子撒在田裡了嗎？從哪裡來的毒麥呢？』

僕人都前來問家主：‘主人，你不是把好的種子撒在田裡嗎？那些稗子是從哪裡來的呢？’

奴僕前來問那家的主人，說：『主人，你不是把好種子撒在你的田裡嗎？從哪裡來的這些稗子呢？』

家主之僕來告曰、主、非播美種於田乎、何以有稗也、

田主之僕來告曰、主非以美種播田乎、何得有稗也、

家主之僕來告曰、主、爾非播美種於田乎、如何有稗也、

家傭謂主人曰：「主所播於斯田者、非佳種乎？顧荑稗何自而來耶？」

“ The owner’s servants came to him and said,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?’

“ The owner’s slaves came to him. They said,‘ Sir, didn’t you plant good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the servants of the master of the house came and said to him,‘ Master, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

“ The farmer’s workers went to him and said,‘ Sir, the field where you planted that good seed is full of weeds! Where did they come from?’

The landowner’s servants came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the slaves of the landowner came and said to him,‘ Sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

So the servants of the owner came and said to him,‘ sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have tares?’

And the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst thou not sow good seed in thy field? whence then hath it tares?

The landowner’s slaves came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares?

So the slaves of the owner came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

The servants of the householder came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where did these darnel weeds come from?’

弟兄們，那些造成分立和絆跌事、背乎你們所學之教訓的人、我勸你們要注意提防他們。你們務要躲避他們；

若是提摩太來到了，你們要留心、讓他在你們那裏毫無懼怕，因為他勞力作主的工、像我一樣。

一切都是由於上帝；他藉着基督使我們人跟他自己復和，又將復和的職分賜給我們。這就是說，在基督裏、上帝叫世人跟他自己復和，不將他們的過犯算在他們賬上，又將這復和之道託付了我們。所以我們替基督做大使，彷彿是上帝藉着我們來勸勉。我們替基督求你們，跟上帝復和吧。

上帝在教會裏所配置的，第一是使徒，第二是神言傳講師，第三是教師，其次是異能，再次是行醫的恩賜，是能扶助人，能治理人，能說捲舌頭話種種。難道都是使徒麼？都是神言傳講師麼？都是教師麼？都能行異能麼？

我們乃是在各樣事上證明自己作為上帝的僕役：用大堅忍、在苦難艱難困迫中、

我們作為上帝同工的、也勸你們不要空受上帝的恩。

我的弟兄們，你們的事、曾由革來氏家裏的人向我指明、說你們中間有紛爭。我說的是：你們各人說：「我是宗保羅的」，「我是宗亞波羅的」，「我是宗磯法的」，「我是宗基督的」。難道基督是分開的麼？難道是保羅替你們釘了十字架麼？或是你們受過洗、歸於保羅名下麼？

基督既被宣傳：他已經從死人中得甦活起來，怎麼你們中間還有人說沒有死人之復活呢？如果沒有死人之復活，基督也就沒有得甦活起來了；基督如果沒有得甦活起來，那我們所宣傳的便是空的，你們所信的也是空的了。不但如此，如果死人真地不能得甦活起來的話，那麼我們還要被指為上帝的假證人、作證妄說上帝的呢、說他叫他所沒有甦活起來的基督活了起來！死人如果不能得甦活起來，基督也就沒有得甦活起來了；基督如果沒有得甦活起來，那你們的信便是徒然，你們就仍然在你們的罪中了。那麼連那些在基督裏長眠着的人也就滅亡了！我們在基督裏所盼望的如果只在今生而已，那我們就比萬人更為可憐了！其實不然，基督已經從死人中得甦活起來、做長眠着之人的初熟果子了。死既藉着一人而有，死人之復活就藉着一人而有了。眾人怎樣在亞當裏都死了，眾人也必怎樣在基督裏活過來。是各人按着適當的等次：初熟果子是基督；後來是屬基督的，就在他御臨的時候；然後是末終，那時他必要將「各執政的」「各掌權的」「各有能力的」都消滅掉，然後將王權交給父上帝。因為基督必須掌王權，等到他把一切仇敵都處置在自己的腳下。儘末了將要被消滅的仇敵就是死；因為經上說：『上帝叫萬物都順服在他腳下』。既說萬物都順服了，那麼那叫萬物順服他、的上帝便明明不在其內了。萬物既順服了他，那時子自己也必順服那叫萬物順服他、的上帝，叫上帝做萬物中的一切。不然的話，那些替死人受洗禮的能有甚麼作用呢？如果死人總不能得甦活起來，為甚麼人還替他們受洗禮呢？我們呢、又為甚麼時時刻刻冒險呢？弟兄們，我指着我為你們所誇耀的、就是我們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀、鄭重地說，我天天死。若按人的說法，我當日在以弗所跟野獸格鬥，那於我又有甚麼益處呢？死人如果不能得甦活起來，那『我們喫喫喝喝吧，因為明天就死了！』別自己錯誤了；『濫交惡友、敗壞善德』。應當清醒過來，按正義行；別犯罪了。有人對於上帝只是無知無識；我說這話、是要讓你們羞愧的。

這樣的智慧不是從上頭下來的，是屬地上、屬血氣、屬鬼魔的。哪裏有妒忌和營私爭勝，哪裏就有擾亂和各樣的壞事。

變節的人哪！豈不知與世界為友、就是與上帝為敵麼？所以凡想要做世界朋友的，就把自己立為上帝之仇敵了。

無知的加拉太人哪，耶穌基督既顯然正對你們眼前被揭示為釘了十字架的，誰竟迷了你們呢？單單這一點我要問你們：你們從前領受了聖靈，是由於行律法麼？還是由於聽受而信呢？你們這麼無知啊？你們既以靈開始，如今倒以肉終結麼？

他賜給人的、有的做使徒，有的做神言傳講師，有的做傳福音者，有的做牧人做教師，為給聖徒裝備以作服役的事，以建立基督的身體，

亞波羅到底是甚麼？保羅是甚麼？無非是僕役，你們藉着他們而相信的、照主所賜給各人的罷了。我栽種了，亞波羅澆灌了，而使他長大的卻是上帝。所以栽種的算不了甚麼，澆灌的也算不了甚麼，惟獨使他長大的上帝乃是一切之一切。栽種的和澆灌的、都是一體：只是各人必照自己的勞苦、去得自己的賞報。我們是上帝之同工，你們乃是上帝之耕地、上帝之建築物。