家主之僕來告曰、主、爾非播美種於田乎、如何有稗也、

田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

奴仆看见了就来问主人，‘主人啊！你不是把好种子撒在田里了吗？从哪里来的毒麦呢？’

仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’

奴仆前来问那家的主人，说：‘主人，你不是把好种子撒在你的田里吗？从哪里来的这些稗子呢？’

田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

奴僕看見了就來問主人，『主人啊！你不是把好種子撒在田裡了嗎？從哪裡來的毒麥呢？』

僕人都前來問家主：‘主人，你不是把好的種子撒在田裡嗎？那些稗子是從哪裡來的呢？’

家主的奴僕上前來，對他說：『主人哪，你不是撒好種子在田地裏麼？從哪裏有稗子呢？』

奴僕前來問那家的主人，說：『主人，你不是把好種子撒在你的田裡嗎？從哪裡來的這些稗子呢？』

家主之僕來告曰、主、非播美種於田乎、何以有稗也、

田主之僕來告曰、主非以美種播田乎、何得有稗也、

家傭謂主人曰：「主所播於斯田者、非佳種乎？顧荑稗何自而來耶？」

“ The owner’s servants came to him and said,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?’

“ The owner’s slaves came to him. They said,‘ Sir, didn’t you plant good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the servants of the master of the house came and said to him,‘ Master, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

“ The farmer’s workers went to him and said,‘ Sir, the field where you planted that good seed is full of weeds! Where did they come from?’

The landowner’s servants came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the slaves of the landowner came and said to him,‘ Sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

So the servants of the owner came and said to him,‘ sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have tares?’

And the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst thou not sow good seed in thy field? whence then hath it tares?

The landowner’s slaves came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares?

So the slaves of the owner came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

The servants of the householder came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where did these darnel weeds come from?’

兄弟乎、爾中有人起釁隙、置妨礙、以反爾所學之道、我勸爾慎視慎視或作謹防之、且避之、

若提摩太至、爾曹宜慎、使彼於爾曹無所懼、彼務主之事如我然、

萬事皆由天主而有、藉耶穌基督使我儕與己復和、且以勸人與天主復和之職授我、蓋天主在基督內、使世與己復和、不以其罪愆歸之、且以復和之道託我儕、是以我為基督之使、如天主藉我而勸爾、我代基督、求爾與天主復和、

天主立人於教會、一使徒、二先知、三教師、有行異能者、有得醫病之能者、與佐事者、治理者、言方言者、豈皆為使徒乎、皆為先知乎、皆為教師乎、

乃諸事自表為天主之僕、即多忍、患難、窮乏、

我儕同勞之人、勸爾不可徒受天主之恩、經載云、

蓋革羅伊氏家人已告我、謂兄弟中有紛爭、我亦云爾中各有一言、曰、我宗保羅、我宗亞波羅、我宗磯法、我宗基督、基督豈分乎、豈保羅為爾釘十字架乎、抑爾藉保羅名受洗禮乎、

既傳基督由死復活、何爾中有人言死者不復活乎、若無死者復活、則基督未復活矣、若基督未復活、則我之傳徒然、爾之信亦徒然、若死者不復活、則天主未使基督復活、而我儕證天主曾使之復活、是我儕為天主妄證矣、死者不復活、則基督亦未復活、若基督未復活、則爾之信徒然、爾仍在罪中、且信基督而死者、亦皆滅亡、我儕信基督、若惟在今生有望、則於眾人之中、我儕最苦、但基督誠復活、在寢者中為首起者、既由一人有死、亦由一人有由死復活、因亞當、人皆死、如是因基督、皆必復活、但各依其次、首基督復活、後基督降臨時、屬基督者復活、後末期至、基督既廢諸執政者、秉權者、有勢者、則以國交天主、基督必操權、待置諸敵於其足下、最後被滅之敵、死也、蓋天主使萬物服其足下、其云使萬物服之、則使萬物服之者、不在其中明矣、萬物既服之、則子亦必自服於使萬物服之者、致天主在萬物之上為萬物之主、致天主在萬物之上為萬物之主原文作致天主為萬有於萬有○若死者不復活、則人為死者受洗禮、行此何益、彼為死者受洗禮、何故也、我儕何為恆冒險乎、我儕因主基督耶穌有所誇、我指此而誓、我每日冒死、昔我在以弗所、與獸鬥、若僅似常人、有何益哉、若死者不復活、莫若飲食、明日將死即已矣、勿為人所誘、與惡人交、乃敗善行、當醒悟以行義、勿犯罪、蓋有人不識天主、我言此以愧爾、○

如此智慧、非由上而來、乃屬地、屬血氣、屬鬼魔、蓋嫉妒紛爭所在、必有亂行及諸惡事、

淫亂之男女乎、豈不知愛世即惡天主、凡欲與世為友者、即與天主為敵也、

無知哉迦拉太人乎、耶穌基督已明示於爾、如釘十字架在爾目前、今爾不從真理、有原文抄本缺不從真理句是誰所惑乎、我但問爾、爾受聖神、乃由行律法乎、抑由聽信福音乎、爾始以聖神、今欲終以儀文、爾竟如此無知乎、

其所賜者、有使徒、有先知、有傳福音者、有牧會者、及訓蒙者、以成全聖徒、為供教會之役、為建基督之身、

保羅為誰、亞波羅為誰、豈非執事、執事原文作第雅歌努見羅瑪十六章一節小註導爾信主隨主所賜各人之恩乎、我種之、亞波羅灌之、惟天主長之、如是、種者不足稱、灌者不足稱、全在長之之天主耳、種者灌者、一也、各按其勞、而得其值、我儕與天主為同工者、爾乃天主所耕之田、天主所建之室、