如果你們明白『我喜愛憐憫之心，而非祭物』這句經文的意義，就不會冤枉無辜了。

‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。

‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪了。

‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪了。

如果你们明白‘我喜爱怜悯之心，而非祭物’这句经文的意义，就不会冤枉无辜了。

如果你们明白‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’这句话的意思，就不会把无罪的定罪了。

你们如果明白‘我要的是怜悯，而不是祭祀’这话是什么意思，就不会把无罪的定为有罪了。

『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。

『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。

『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。

如果你們明白‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’這句話的意思，就不會把無罪的定罪了。

你們若明白了「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思，就不至於定無罪的為有罪了。

你們如果明白『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思，就不會把無罪的定為有罪了。

爾若知我欲矜恤、不欲祭祀之意、則不罪無辜者矣、

我欲矜恤、不欲祭祀、其意云何、爾如知此、則不擬無罪者矣、

經云、我欲矜恤、不欲祭祀、爾若知此言之意、則不罪無辜者矣、

「予愛仁慈、不愛祭祀」之精義、當勿罪無辜矣。

If you had known what these words mean,‘ I desire mercy, not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.

Scripture says,‘ I want mercy and not sacrifice.’( Hosea 6:6) You don’t know what those words mean. If you did, you would not bring charges against those who are not guilty.

And if you had known what this means,‘ I desire mercy, and not sacrifice,’ you would not have condemned the guiltless.

But you would not have condemned my innocent disciples if you knew the meaning of this Scripture:‘ I want you to show mercy, not offer sacrifices.’

If you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.

But if you had known what this means:‘ I desire compassion, rather than sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.

But if you had known what this means,‘ I desire mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the guiltless.

But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.

If you had known what this means: I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.

But if ye had known what[ this] meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.

If you had known what this means:‘ I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.

But if you had known what this means,‘ I desire mercy, and not sacrifice,’ you wouldn’t have condemned the guiltless.

我喜愛憐憫之心，而非祭物；我喜愛人認識我，勝於燔祭。

聖經上說，『我喜愛憐憫之心，而非祭物』，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是要召義人，乃是要召罪人。」

我要拿什麼朝見耶和華，在天上的上帝面前叩拜呢？要獻上一歲的牛犢作燔祭嗎？耶和華會喜愛成千的公羊和萬條油河嗎？我要因過犯而獻上自己的長子，因心中的罪惡而獻上親生的骨肉嗎？世人啊，耶和華已經指示你們何為良善。祂向你們所要的是什麼呢？是要你們行公義，好憐憫，謙卑地與你們的上帝同行。

耶和華說：「你們獻上許多祭物，對我有什麼用呢？我厭煩公綿羊的燔祭和肥畜的脂肪，我不喜歡公牛、羊羔和公山羊的血。「你們來敬拜我的時候，誰要求你們帶著這些來踐踏我的院宇呢？不要再帶毫無意義的祭物了。我憎惡你們燒的香，厭惡你們的朔日、安息日和大會。你們又作惡又舉行莊嚴的聚會，令我無法容忍。我憎惡你們的朔日及其他節期，它們成了我的重擔，令我厭倦。你們舉手禱告，我必掩面不理。即使你們禱告再多，我也不會聽，因為你們雙手沾滿鮮血。你們要洗淨自己，停止作惡，不要讓我再看見你們的惡行。你們要學習行善，追求正義，幫助受欺壓的，替孤兒辯護，為寡婦伸冤。」

放過罪人、冤枉義人，都為耶和華所憎惡。

耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。

你們冤枉好人、殘害無辜，他們也沒有反抗。

可是耶路撒冷的人和他們的官長不知道耶穌是基督，雖然每個安息日都誦讀先知的信息，卻把基督判死罪。這正應驗了先知們的話。

因為祂保護貧窮的人，拯救他們脫離置他們於死地的人。

他對約伯的三個朋友也很惱火，因為他們說約伯有罪，卻無法回答約伯的質問。

他們結黨攻擊義人，殘害無辜。