蝮類乎、爾既為惡、言豈能善、蓋充諸心者出諸口也、

毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

毒蛇的孽种啊，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

毒蛇的孽种啊，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

你们这些毒蛇的后代！你们心里邪恶，又怎能讲出好话呢？因为心里充满的，口里自然会说出来。

毒蛇所生的啊，你们既然是邪恶的，怎能说出良善的话？因为心中所充满的，口里就说出来。

你们这些毒蛇的子孙！你们做为恶人，怎么能说出善的来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。

毒蛇的孽種啊，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。

毒蛇的孽種啊，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。

你們這些毒蛇的後代！你們心裡邪惡，又怎能講出好話呢？因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。

毒蛇所生的啊，你們既然是邪惡的，怎能說出良善的話？因為心中所充滿的，口裡就說出來。

毒蛇的種啊，你們既然邪惡，怎能說出美善來呢？因為由於心裏所充溢的，口就說出來。

你們這些毒蛇的子孫！你們做為惡人，怎麼能說出善的來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。

蝮類乎、爾既惡、言何能善、蓋充諸心者、出諸口也、

蝮類乎、爾既惡、言豈能善、蓋有諸心者、言諸口也、

嗟爾蝮種、本性既惡、言何能善。蓋有蘊於心、口則宣之。

You brood of vipers, how can you who are evil say anything good? For the mouth speaks what the heart is full of.

You nest of poisonous snakes! How can you who are evil say anything good? Your mouths say everything that is in your hearts.

You brood of vipers! How can you speak good, when you are evil? For out of the abundance of the heart the mouth speaks.

You brood of snakes! How could evil men like you speak what is good and right? For whatever is in your heart determines what you say.

Brood of vipers! How can you speak good things when you are evil? For the mouth speaks from the overflow of the heart.

You offspring of vipers, how can you, being evil, express any good things? For the mouth speaks from that which fills the heart.

Brood of vipers! How can you, being evil, speak good things? For out of the abundance of the heart the mouth speaks.

Ye offspring of vipers, how can ye, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaketh.

Brood of vipers! How can you speak good things when you are evil? For the mouth speaks from the overflow of the heart.

O generation of vipers, how can ye, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaketh.

Offspring of vipers! How are you able to say anything good, since you are evil? For the mouth speaks from what fills the heart.

You offspring of vipers, how can you, being evil, speak good things? For out of the abundance of the heart, the mouth speaks.

善人由心所積之善發善、惡人由心所積之惡發惡、蓋充諸心者言諸口也、

惟出諸口者、由心而出、此則污人、

古諺云、惡事自惡人出、我親手不加害於爾、

如是舌為小體、而能誇大、薪甚多、薪甚多或作林甚茂微火可燃、舌即火、其惡大於世界、舌於我百體中玷污全身、能燃造化之輪、其火由革狠拿而起、各類之禽獸昆蟲水族皆可制、且已為人所制、惟舌人莫能制、為難約束之惡物、充滿殺人之毒者、

凡穢言勿出爾口、言必善以建德、使聽者獲益、

如經載云、無有義人、即一義人亦無有、無人曉悟、無人尋求天主、皆棄正道、同為無用、無有行善者、即一亦無有、其喉似已開之墓、其舌施詭詐、其唇藏蝮毒、其口充咒詛惡言、

善人由心所積之善而發善、惡人由心所積之惡而發惡、

爾父即魔、爾曹由彼而出、爾喜行爾父之所欲、彼自始為殺人者、不立於真理、以其內無真理、彼言誑、乃由本性而言之、因彼為誑者、且為誑者之父也、

蓋愚妄者必出愚妄之言、心藏惡念、事行奸邪、謗言逆主、使饑者不得所食、渴者不得所飲、

其心圖維惡事、每日群聚以爭戰、使其舌尖利如蛇、虺蛇之毒、藏其唇內、細拉、

心中以為我永不動搖、歷世歷代、不遇災難、滿口悉是咒詛欺詐奸險、舌端盡是毒害虛假、

約翰見法利賽與撒度該教人、亦多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

公平遠退、義理遙立、真實顛仆於街衢、正直欲入而不能、

彼眾礪其舌鋒、猶如利刃、毒言出口、如箭離弦、

愚者心中以為無天主、為人敗壞、凡其所行邪惡可憎、無有一人行善、

蛇乎、蝮所產乎、爾何能逃磯很拿之刑乎、

有多人至、欲受洗於約翰、約翰語之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

其中無一人秉公而控、無一人據實而辨、俱恃虛浮、悉言詭譎、所懷者殘害、所生者邪慝、

主歟、救我脫離誑言之口、脫離詭詐之舌、舌詭詐者、主將何以報爾、將以何罰加於爾身、即勇士之利箭、利騰利騰又作羅騰小樹名松類之爇炭、

行詐之人乎、爾舌利如薙刀、捏造毒害之詞、爾好惡不好善、好虛誑不好誠實、細拉、爾舌奸詐、好出一切很毒之言、天主必將爾毀滅至於永遠、除爾、拔爾於爾居所、居所原文作幕除爾根於世間、細拉、

爾當立於主殿之門、在彼宣告此言曰、凡爾曹猶大人、入此門崇拜主者、當聽主言、萬有之主以色列之天主如是云、當更正爾之舉動作為、則我使爾安居斯地、有人曰、主之殿、主之殿、主之殿在此、可望不遭災、此言虛誕、爾勿信信或作恃之、如爾曹更正舉動作為、彼此行義、

彼眾相勉行惡、商議暗設網羅、自誇無人能見、