“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛达呀，你有祸了！因为在你们当中行过的神迹，如果行在提尔和西顿，那里的人早就会披麻蒙灰悔改了。

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。

祂说：“哥拉汛啊，你大祸临头了！伯赛大啊，你大祸临头了！我在你们当中所行的神迹，如果行在泰尔和西顿，那里的人早就身披麻衣，头蒙灰尘，悔改了。

“哥拉逊啊，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！在你们那里行过的神迹，如果行在推罗和西顿，它们早已披麻蒙灰悔改了。

「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在泰爾、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。

「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。

「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。

祂說：「哥拉汛啊，你大禍臨頭了！伯賽大啊，你大禍臨頭了！我在你們當中所行的神蹟，如果行在泰爾和西頓，那裡的人早就身披麻衣，頭蒙灰塵，悔改了。

“哥拉遜啊，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！在你們那裡行過的神蹟，如果行在推羅和西頓，它們早已披麻蒙灰悔改了。

他說『哥拉汛哪，你有禍啊！伯賽大啊，你有禍啊！因為在你們中間所行過的異能，若行在推羅西頓，他們早就披麻撒灰悔改了。

「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽達呀，你有禍了！因為在你們當中行過的神蹟，如果行在提爾和西頓，那裡的人早就會披麻蒙灰悔改了。

禍哉哥拉汛乎、禍哉伯賽大乎、蓋在爾中所行之異能、若行於推羅西頓則早衣麻蒙灰而改悔矣、

哥拉汛其有禍乎、伯賽大其有禍乎、蓋在爾中所施異能、若施於推羅西頓、則早衣麻蒙灰、而悔改矣、

禍哉爾哥拉汛乎、禍哉爾伯賽大乎、蓋在爾中所施之異能、若施於推羅西頓、彼早衣麻蒙灰而悔改矣、

『哀哉哥拉潯！哀哉伯撒達！假令爾中所行神蹟、行之於諦羅西同、早已披麻蒙灰、而憣然悔改矣。

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were performed in you had been performed in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ How terrible it will be for you, Chorazin! How terrible for you, Bethsaida! Suppose the miracles done in you had been done in Tyre and Sidon. They would have turned away from their sins long ago. They would have put on clothes for mourning. They would have sat down in ashes.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the mighty works done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ What sorrow awaits you, Korazin and Bethsaida! For if the miracles I did in you had been done in wicked Tyre and Sidon, their people would have repented of their sins long ago, clothing themselves in burlap and throwing ashes on their heads to show their remorse.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented in sackcloth and ashes long ago.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that occurred in you had occurred in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the mighty works which were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works had been done in Tyre and Sidon which were done in you, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented in sackcloth and ashes long ago!

Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works, which were done in you, had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! If the miracles done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

“ Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the mighty works had been done in Tyre and Sidon which were done in you, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

耶稣离开那地方，退到提尔和西顿地区。

这些人来到加利利的伯赛达人腓力那里，求他说：“先生，我们想见耶稣。”

耶稣随即催促他的门徒们上船，要他们先往对岸的伯赛达去；这期间，他自己遣散了人群。

使徒们回来，把他们所做的事都告诉了耶稣。耶稣就带着他们，悄悄地退往一个叫做伯赛达的城去。

当时，希律一直恼恨提尔和西顿的人。所以他们联合起来到王那里去，先说服了王的内臣布拉斯托，然后向王求和，因为他们地区的人是从王的领地得粮食的。

不过我告诉你们：在那审判的日子，提尔和西顿所受的，将要比你们还容易受呢！

耶路撒冷、以杜迈亚、约旦河对岸，以及提尔和西顿周围的一大群人来到他那里，因为他们听说了耶稣所做的事。

腓力来自伯赛达，与安得烈和彼得同乡。

耶稣与他们一起下了山，站在一块平地上。那里有他的一大群门徒，还有来自整个犹太地区、耶路撒冷以及沿海的提尔和西顿的一大群人。

耶稣离开提尔地区，经过西顿，从德卡波利斯境内又来到加利利湖边。

他们来到伯赛达，有人带来一个瞎眼的，恳求耶稣摸他。

到了下一个安息日，全城的人几乎都聚集，听主的福音。但犹太人看见这一群人，就满腔嫉妒，说亵渎的话来反对保罗所讲的。保罗和巴拿巴就放胆直言，说：“神的话语先传给你们是必须的。既然你们弃绝这道，断定自己不配得永恒的生命，看哪，我们就转向外邦人，因为主是这样吩咐我们的：‘我已经指派你为外邦人的光，使你把救恩带到地极。’”外邦人听了这话就感到欢喜，不住地荣耀主的福音，凡是被预定进入永恒生命的人都信了。

耶稣回答：“我确确实实地告诉你：一个人如果不是由水和圣灵所生的，就不能进入神的国。由肉体所生的，就是肉体；由圣灵所生的，就是灵。我说‘你们必须重生’，你不要感到惊奇。风随意而吹，你听见风声，却不知道它从哪里来，往哪里去。所有由圣灵所生的，也是这样。”尼克迪莫又问：“怎么能有这些事呢？”耶稣回答说：“你是以色列的老师，还不明白这些事吗？

在审判的时候，尼尼微人将要与这世代一起复活，并且要定这世代的罪，因为尼尼微人因着约拿的传道就悔改了。看，比约拿更大的就在这里！在审判的时候，南方的女王将要与这世代一起复活，并且要定这世代的罪，因为她从极远的地方来，要听所罗门智慧的话语。看，比所罗门更大的就在这里！

这世界有祸了，因为有使人绊脚的事；要知道，那些使人绊脚的事必然出现，不过使它出现的人有祸了。

他们有祸了！因为他们走了“该隐的路”，又为财利奔上“巴兰的迷途”，并且在“科拉的背叛”中灭亡了。

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛达呀，你有祸了！因为在你们当中行过的神迹，如果行在提尔和西顿，那里的人早就会披麻蒙灰，坐在地上悔改了。不过在审判的时候，提尔和西顿所受的，将要比你们还容易受呢！而你——迦百农啊，你将被高举到天上吗？不，你将下到阴间。

可是以利亚并没有被派遣到她们中的任何一个人那里，只被派遣到西顿的撒勒法一个寡妇那里。

“经文士和法利赛人哪，你们这些伪善的人有祸了！因为你们在人的面前封闭了天国。你们自己不进去，也不让正要进的人进去。

“你们法利赛人有祸了！因为你们奉献薄荷、芸香和各种蔬菜的十分之一，却废弃了公义和属神的爱。这些事是你们应该做的，至于前者也不可忽略。“你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，喜爱街市上的致敬问候。“你们有祸了！因为你们好像没有标志的坟墓，人走在上面也不知道。”有一个律法师对耶稣说：“老师，你说这些话，把我们也侮辱了。”耶稣说：“你们这些律法师也有祸了！因为你们使人背负难挑的重担，但自己却连一根指头也不肯碰它们一下。“你们有祸了！因为你们建造先知的坟墓，而你们的祖先是杀害他们的。因此对你们祖先的行为，你们是见证人，你们也赞同，因为他们杀害了先知们，你们就建造先知的坟墓。为此，神的智慧也曾说：‘我将要差派先知和使徒到他们那里去。有些他们要杀害，有些他们要逼迫。’这是为要向这世代追讨那从创世以来所流的众先知的血，就是从亚伯的血起，直到在祭坛和圣所之间被杀的撒迦利亚的血为止。“是的，我告诉你们：这世代将要为此被追讨。“你们这些律法师有祸了！因为你们拿去了知识的钥匙，你们自己不进去，还阻止正要进去的人。”

耶稣起身离开那地方到提尔和西顿地区。他进了一户人家，本来不愿意任何人知道，却还是不能避开众人。

人子确实要离去，正如经上指着他所写的，但是出卖人子的那个人有祸了。对他来说，没有出生倒好。”

第二天，我们在西顿靠岸。犹利乌斯宽待保罗，准许他到朋友那里去接受照顾。

他们彼此不一致，开始散去，保罗就说了一句话：“圣灵藉着先知以赛亚对你们祖先所说的是对的。他说：‘你去告诉这子民：你们将听了又听，但绝不会领悟；你们将看了又看，但绝不会明白；因为这子民的心麻木了，他们充耳不闻，眼睛闭着；免得他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，我就使他们痊愈。’所以你们应当知道：神的这救恩已经传给了外邦人，他们反倒会听！”