行路勿囊、勿二衣、勿履、勿杖、蓋工得其食、宜也、

行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。

途中不要带行囊，不要带两件内衣，也不要带鞋子和手杖，因为工人得饮食是应当的。

途中不要带行囊，不要带两件内衣，也不要带鞋子和手杖，因为工人得饮食是应当的。

不要带行李、备用的衣服、鞋子或手杖，因为做工的理应得到供应。

路上不要带行囊，也不要带两件衣裳，不要带鞋或手杖，因为作工的理当得到供应。

在路上不要带行囊，不要带两件衣服，也不要带鞋子和手杖，因为工人配得自己的食物。

行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。

途中不要帶行囊，不要帶兩件內衣，也不要帶鞋子和手杖，因為工人得飲食是應當的。

途中不要帶行囊，不要帶兩件內衣，也不要帶鞋子和手杖，因為工人得飲食是應當的。

不要帶行李、備用的衣服、鞋子或手杖，因為做工的理應得到供應。

路上不要帶行囊，也不要帶兩件衣裳，不要帶鞋或手杖，因為作工的理當得到供應。

路上不要帶口袋，不要帶兩件褂子，不要帶鞋，或帶手杖；因為工人是配得其食物的。

在路上不要帶行囊，不要帶兩件衣服，也不要帶鞋子和手杖，因為工人配得自己的食物。

途間勿囊、勿二衣、勿履、勿杖、蓋工得其食、宜也、

途間勿袋、勿二衣、勿履、勿杖、蓋工得其值、宜也、

首途無行囊、無二衣、無履杖。蓋勞作者、不患無食也。

no bag for the journey or extra shirt or sandals or a staff, for the worker is worth his keep.

Do not take a bag for the journey. Do not take extra clothes or sandals or walking sticks. A worker should be given what he needs.

no bag for your journey, or two tunics or sandals or a staff, for the laborer deserves his food.

Don’t carry a traveler’s bag with a change of clothes and sandals or even a walking stick. Don’t hesitate to accept hospitality, because those who work deserve to be fed.

Don’t take a traveling bag for the road, or an extra shirt, sandals, or a staff, for the worker is worthy of his food.

or a bag for your journey, or even two tunics, or sandals, or a staff; for the worker is deserving of his support.

nor bag for your journey, nor two tunics, nor sandals, nor staffs; for a worker is worthy of his food.

no wallet for your journey, neither two coats, nor shoes, nor staff: for the laborer is worthy of his food.

Don’t take a traveling bag for the road, or an extra shirt, sandals, or a walking stick, for the worker is worthy of his food.

Nor scrip for[ your] journey, neither two coats, neither shoes, nor yet staves: for the workman is worthy of his meat.

no bag for the journey, or an extra tunic, or sandals or staff, for the worker deserves his provisions.

Take no bag for your journey, neither two coats, nor sandals, nor staff: for the laborer is worthy of his food.

居其家、則飲食隨其所有、蓋工得其值、宜也、勿由此家移至彼家、無論入何邑、而人接爾、則食其陳於爾前者、邑有病者、則醫之、且告眾曰、天主之國近爾矣、無論入何邑、而人不接爾、則出於街曰、爾邑之塵、沾於我者、對爾拂之、然仍當知天主國近爾矣、我語爾、當彼日、所多瑪之刑、較斯邑之刑猶易受也、

善治教會之長老、當倍敬之、其勞於傳道訓人者、待之更當如是、經云、碾穀之牛、勿籠其口、又云、工得其值、宜也、

掃羅謂僕曰、如往、有何物可饋其人、我囊中之食物已罄、亦無禮物可饋神人、我儕別有物否、

答曰、有二衣、則分予無衣者、有食亦然、

學道者、當以一切所需供教道者、勿自欺、天主不可侮也、人所種者何、所穫者亦何、

我豈無權飲食乎、我豈無權娶女弟為妻、攜之同行、如他使徒、及主之兄弟與磯法乎、抑我與巴拿巴、不得不作工乎、誰為軍士、食己之餉乎、誰樹葡萄園、不食其果乎、誰牧羊群、不食羊群之乳乎、我言此、豈如人言、律法不亦如是言乎、摩西律法載云、碾穀之牛、勿籠其口、天主豈為牛慮乎、抑特為我言之乎、固為我載之、蓋耕者必以望而耕、碾穀者亦必因望而碾、即得穀之望也、我儕既為爾播屬神之道、則獲爾屬身之物、豈為大事乎、他人尚操此權於爾中、況我儕乎、然我儕未用此權、寧忍一切、免阻基督之福音、爾豈不知務聖事者、由聖所得食乎、侍祭臺者、在祭臺有分乎、主亦如此命傳福音者、賴福音以養生、

我在特羅亞加布家所留之外服、爾來時可攜至、並書卷、羊革卷尤要、

手執杖、在溪中擇光潔之小石五、置於囊中、即牧人所常攜者、手執射石之機絃、往迎非利士人、