亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，

亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西亚；

亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，

亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，

亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，

亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚，

亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅；

亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，

亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，

亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，

亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，

亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅；

亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西亞，

亞撒生約沙法、約沙法生約蘭、約蘭生烏西亞、

亞撒生約沙法、約沙法生約蘭、約蘭生烏西亞、

亞撒生約沙法、約沙法生約蘭、約蘭生烏西雅、

阿撒生若撒法、若撒法生若蘭、若蘭生哈西亞、

Asa the father of Jehoshaphat, Jehoshaphat the father of Jehoram, Jehoram the father of Uzziah,

Asa was the father of Jehoshaphat. Jehoshaphat was the father of Jehoram. Jehoram was the father of Uzziah.

and Asaph the father of Jehoshaphat, and Jehoshaphat the father of Joram, and Joram the father of Uzziah,

Asa was the father of Jehoshaphat. Jehoshaphat was the father of Jehoram. Jehoram was the father of Uzziah.

Asa fathered Jehoshaphat, Jehoshaphat fathered Joram, Joram fathered Uzziah,

Asa fathered Jehoshaphat, Jehoshaphat fathered Joram, and Joram fathered Uzziah.

Asa begot Jehoshaphat, Jehoshaphat begot Joram, and Joram begot Uzziah.

and Asa begat Jehoshaphat; and Jehoshaphat begat Joram; and Joram begat Uzziah;

Asa fathered Jehoshaphat, Jehoshaphat fathered Joram, Joram fathered Uzziah,

And Asa begat Josaphat; and Josaphat begat Joram; and Joram begat Ozias;

Asa the father of Jehoshaphat, Jehoshaphat the father of Joram, Joram the father of Uzziah,

Asa became the father of Jehoshaphat. Jehoshaphat became the father of Joram. Joram became the father of Uzziah.

约沙法的儿子是约兰，约兰的儿子是亚哈谢，亚哈谢的儿子是约阿施，

犹大的众民选立了亚撒利雅；他只有十六岁，他们就立他接续他父亲亚玛谢作王。

以色列王亚哈的儿子约兰第五年，犹大王约沙法还在的时候，犹大王约沙法的儿子约兰登基作了王。

到了第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。以色列王对他的臣仆说：“你们知道吗？基列的拉末原属于我们，我们怎可静坐不动，不把它从亚兰王的手中夺回来呢？”亚哈问约沙法：“你肯与我一起到基列的拉末去作战吗？”约沙法回答以色列王：“你我不分彼此，我的人民就象是你的人民，我的战马就象是你的战马。”约沙法又对以色列王说：“现在请你先求问耶和华。”于是以色列王把众先知聚集了来，约有四百人，问他们：“我可以去攻打基列的拉末吗？或是应当忍耐不去呢？”他们说：“你可以上去，主必把那城交在王的手里。”约沙法说：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”以色列王对约沙法说：“还有一个人，我们可以托他求问耶和华。不过我憎恨他，因为他对我说的预言，都是凶话，不是吉话。这人就是音拉的儿子米该雅。”但约沙法说：“请王不要这么说。”于是王召了一位太监来，说：“快去把音拉的儿子米该雅召来！”以色列王和犹大王约沙法穿着朝服，在撒玛利亚城门口的广场上，各人坐在自己的王位上；所有的先知都在他们面前说预言。基拿拿的儿子西底家做了些铁角，说：“耶和华这样说：‘你要用这些铁角抵触亚兰人，直到把他们完全消灭。’”所有的先知也都这样预言说：“你可以上基列的拉末去，必得胜利！因为耶和华必把那城交在王的手里。”那去召米该雅的使者对米该雅说：“看哪，这里的众先知都异口同声地对王说吉话，请你与他们一样说吉话。”米该雅说：“我指着永活的耶和华起誓，耶和华吩咐我什么，我就说什么。”米该雅来到王那里的时候，王就问他：“米该雅啊，我们可以到基列的拉末去作战吗？或是要忍耐不去呢？”米该雅回答亚哈：“你可以上去，必得胜利，因为耶和华必把那城交在王的手里！”王对他说：“我要嘱咐你多少次，你才奉耶和华的名对我只说真话呢？”米该雅说：“我看见以色列人四散在山上，好像没有牧人的羊群一样；耶和华说：‘这些人没有主人，使他们平平安安各自回家吧！’”以色列王对约沙法说：“我不是告诉过你，这人对我说的预言，总不说吉话，只说凶话吗？”米该雅说：“因此，你要听耶和华的话；我看见耶和华坐在他的宝座上，天上的万军都侍立在他的左右。耶和华说：‘谁去引诱亚哈，使他上基列的拉末阵亡呢？’有说这样的，有说那样的。后来有一个灵出来，站在耶和华面前，说：‘我去引诱他。’耶和华问他：‘你用什么方法呢？’他回答：‘我要出去，在亚哈所有先知的口中，作说谎的灵。’耶和华说：‘你可以去引诱他，你也必能成功，你去这样行吧！’现在，耶和华已经把说谎的灵放在你这些先知的口中，耶和华已经命定灾祸临到你。”基拿拿的儿子西底家近前来，打米该雅的脸颊说：“耶和华的灵怎样离开了我，去与你说话呢？”米该雅说：“你进密室躲藏的那一天，就必看见了。”以色列王说：“把米该雅带回去，交给市长亚们和王的儿子约阿施，说：‘王这样吩咐：把这人囚在监里，少给他食物和水，直到我平平安安回来。’”米该雅说：“如果你真的可以平平安安回来，那么耶和华就没有藉着我说话了。”他又说：“众民啊，你们都要听。”于是，以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。以色列王对约沙法说：“我要改装上战场去了；你可以仍穿自己的朝服。”于是以色列王改装到战场去了。亚兰王曾经嘱咐他的三十二个战车长说：“无论大小将兵，你们都不要与他们争战，只要与以色列王争战。”战车长们看见约沙法的时候，就说：“这人必是以色列王。”他们就转过去与他争战，约沙法便喊叫起来。战车长们一见他不是以色列王，就转回来，不追赶他了。有一个人随便射了一箭，竟射中了以色列王铁甲与护胸甲之间的地方。王对驾车的说：“你把车转过来，载我离开战场吧！我受了重伤。”那一天战争不断升级，有人扶着王站在车上抵挡亚兰人。到了黄昏，王就死了；血从伤口流到战车的底下去。约在日落的时候，有命令传遍军中说：“各归各城，各归各地吧。”王死了以后，人们把他送回撒玛利亚，埋葬在那里。他们在撒玛利亚的池旁，妓女洗澡的地方清洗战车，有狗来舔亚哈的血，正如耶和华说过的话一样。亚哈其余的事迹，他所作的一切，他建造的象牙宫和他重建的一切城镇，不是都记在以色列诸王的年代志上吗？亚哈与他的列祖同睡，他的儿子亚哈谢接续他作王。以色列王亚哈第四年，亚撒的儿子约沙法登基作犹大王。约沙法登基的时候是三十五岁；他在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。约沙法遵行他父亲亚撒所行的一切，总不偏离，行耶和华看为正的事。只是邱坛还没有废去，人民仍在邱坛上献祭烧香（“只是邱坛⋯⋯献祭烧香。”《马索拉文本》为22:44）。约沙法王与以色列王和平相处。（本节在《马索拉文本》为22:45）约沙法其余的事迹，他作过的英勇的事和他怎样争战的事，不是都写在犹大列王的年代志上吗？约沙法把父亲亚撒在世时遗留下来的庙妓都从国中除灭。那时，以东没有王，由总督统治。约沙法建造了他施船只，要到俄斐去运金子，可是不能开船，因为船只在以旬．迦别坏了。那时亚哈的儿子亚哈谢对约沙法说：“让我的仆人与你的仆人一同坐船去吧！”但是约沙法不肯。约沙法与他的列祖同睡，与他的列祖一同埋葬在他先祖大卫的城里；他的儿子约兰接续他作王。

犹大王约沙法第十八年，亚哈的儿子约兰在撒玛利亚作王，统治以色列；他作王共有十二年。

亚撒的儿子约沙法接续他作王；约沙法发愤图强，对抗以色列人。他把军队安置在犹大的一切设防城里，又在犹大地和他父亲亚撒占领的以法莲各城里驻扎防军。耶和华和约沙法同在，因为他遵行了他祖先大卫最初所行的道路，没有寻求巴力。只寻求他父亲的神，遵行神的诫命，没有随从以色列人的行为。因此，耶和华使他统治的国稳固；犹大各地都给他进贡，所以约沙法的财富很多，极有尊荣。他勇敢地遵行耶和华的道路，并且从犹大地中除掉邱坛和亚舍拉。他作王第三年，就差派他的大臣便．亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚，到犹大各城去教训人。和他们同去的，还有示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼．巴多尼雅等几位利未人；又有以利沙玛和约兰两位祭司和他们同去。他们带着耶和华的律法书，在犹大教训人；他们走遍犹大各城，在民间教训人。犹大地周围的列国都惧怕耶和华，不敢和约沙法交战。有些非利士人送礼和纳贡银给约沙法；阿拉伯人也送给他公绵羊七千七百只，公山羊七千七百只。约沙法逐渐变得十分强大，在犹大建造了几座堡垒和贮藏货物的城市。他在犹大各城中储备了大批物资；在耶路撒冷也有不少战士，都是英勇的战士。他们的数目，按着他们的家族记在下面：犹大支派的千夫长中，有押拿军长，率领英勇的战士三十万；在押拿底下，是约哈难军长，率领二十八万人；在约哈难底下，是细基利的儿子亚玛斯雅，他是个甘愿献身给耶和华的人，率领英勇的战士二十万。便雅悯支派中有英勇的战士以利雅大，率领配备弓箭和盾牌的人二十万，在以利雅大底下是约萨拔，率领常备军十八万。这些人都是服事王的；还有王在犹大全地各设防城里安置的，没有计算在内。

约沙法和他的列祖同睡，和他的列祖一起葬在大卫城里；他的儿子约兰接续他作王。

全犹大的人民立乌西雅（“乌西雅”又名“亚撒利雅”；参王下14:21）接续他的父亲亚玛谢作王，那时他才十六岁。亚玛谢王和列祖同睡以后，乌西雅重建以禄，并且收归犹大所有。乌西雅登基的时候，是十六岁；他在耶路撒冷作王共五十二年。他的母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。乌西雅行耶和华看为正的事，像他的父亲亚玛谢一切所行的。撒迦利亚在世的日子，教导乌西雅敬畏神，所以乌西雅常常寻求神；乌西雅寻求神的时候，神就使他亨通。他出去攻打非利士人，拆毁了迦特的城墙、雅比尼的城墙和亚实突的城墙；又在亚实突境内非利士人中，建造了几座城。神帮助他攻打非利士人和住在姑珥．巴力的阿拉伯人，以及米乌尼人。亚扪人给乌西雅进贡，他的名声传到埃及的边境，因为他极其强盛。乌西雅在耶路撒冷的角门、谷门和城墙转角的地方，建筑了城楼，这些城楼非常坚固。他又在旷野建造了一些瞭望楼，挖了许多贮水池，因为他在高原和平原上有很多牲畜；又因为他喜爱种植，所以在山地上和果园里，雇有农夫和修剪葡萄树的工人。乌西雅又有善于作战的军队，照着书记耶利和官长玛西雅数点的数目，由王的一个将军哈拿尼雅指挥，编队上阵。这些英勇战士中的各家族首领，总数共二千六百人。在他们指挥下的军队，共有三十万七千五百人，都是大有能力，善于作战的，能帮助王攻打仇敌。乌西雅给全队军兵配备了盾牌、矛枪、头盔、铠甲、弓箭和用机弦甩的石头。他又在耶路撒冷制造巧匠发明的器械，安放在城楼和城角上，用来发射利箭和大石。乌西雅的名声传到远方，因为他得了非常的帮助，使他十分强盛。乌西雅强盛起来，就心高气傲，以致自寻毁灭，竟冒犯耶和华他的神；他进了耶和华的殿，要在香坛上烧香。跟随乌西雅进去的，有亚撒利雅祭司，还有耶和华的祭司八十个，都是英勇的人。他们阻止乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你应作的事，而是亚伦的子孙作祭司的事，他们是分别为圣作烧香的事；请离开圣所吧，因为你作了不应该作的事了，你必不能从耶和华神那里得着尊荣。”于是乌西雅十分忿怒，手里拿着香炉正要烧香，他向众祭司发怒的时候，就在耶和华的殿里香坛旁边众祭司的面前，他的额上忽然长出了大痲风。大祭司亚撒利雅和众祭司看着他，忽然见他的额上长了大痲风，就急忙催他出殿；他自己也急忙出去，因为耶和华击打了他。乌西雅王长大痲风直到死的时候；他既然长了大痲风，就住在一间隔离的房子里，不能进耶和华的殿。他的儿子约坦执掌朝政，治理国民。乌西雅其余的事迹，一生的始末，亚摩斯的儿子以赛亚先知都记下来了。乌西雅和他的列祖同睡；由于有人说：“他是个长大痲风的人”，所以把他埋葬在王陵的田间，和他的列祖一起。他的儿子约坦接续他作王。

亚撒与他的列祖同睡，与他的列祖一同埋葬在他祖大卫的城里，他的儿子约沙法接续他作王。

以色列王耶罗波安在位第二十七年，犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基作王。他登基的时候才十六岁，他在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是来自耶路撒冷的。他行耶和华看为正的事，就像他父亲亚玛谢所行的一切。只是邱坛还没有废去，人民仍在邱坛献祭焚香。耶和华击打王，他就患了痲风病，直到他死的日子。于是他住在隔离的房子，他的儿子约坦执掌朝务，治理国民。亚撒利雅其余的事迹和他所行的一切，不是都写在犹大列王的年代志上吗？