耶穌基督、亞伯漢之後、大維之裔也、其譜系如后：

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱：

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

耶稣基督是亚伯拉罕的子孙、大卫的后裔，以下是祂的家谱：

大卫的子孙，亚伯拉罕的后裔，耶稣基督的家谱：

耶稣基督——大卫的后裔、亚伯拉罕的后代——他的家谱：

亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

耶穌基督是亞伯拉罕的子孫、大衛的後裔，以下是祂的家譜：

大衛的子孫，亞伯拉罕的後裔，耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的子孫、大衛的子孫、耶穌基督、的族譜。

耶穌基督——大衛的後裔、亞伯拉罕的後代——他的家譜：

亞伯拉罕大衛之裔、耶穌基督族譜、

亞伯拉罕大闢之裔、耶穌基督族譜、○

亞伯拉罕裔大衛裔耶穌基督之譜系、○

This is the genealogy of Jesus the Messiah the son of David, the son of Abraham:

This is the written story of the family line of Jesus the Messiah. He is the son of David. He is also the son of Abraham.

The book of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

This is a record of the ancestors of Jesus the Messiah, a descendant of David and of Abraham:

An account of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The record of the genealogy of Jesus the Messiah, the son of David, the son of Abraham:

The book of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

The historical record of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

This is the record of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

The book of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

夫天主所許之恩諾、早向亞伯漢為之、『以及其裔。』於此所當注意者、主未曰「及爾眾裔、」一若多數也者；但曰：「以及其裔、」裔一而已、基督是也。

我耶穌親遣天神以諸事示爾者、乃為眾教區之益。吾乃大維之根苗、光明燦爛之晨星。」

聖子者、即吾主耶穌基督；以其人性論之、乃出於大維之苗裔；

既允大維。主寧能忘。爾之冢息。必得為王。

經不云：「基督出於大維之裔、而來自大維故鄉百利恆」乎？』

將孕育一子、當名之曰耶穌。偉哉斯人、宜稱至尊者之子、天主將錫以厥父大維之御座、永王雅谷伯之家、

基督之誕生、其事如次：母氏瑪莉雅、既字若瑟、未同室、感聖神而懷孕。

列祖其祖也、依血統而論、即基督亦彼之所出；然而基督者、固萬有共仰、萬世爭誦之造化主也。

耶穌既出、有盲者二人踵其後而呼曰：『大維子、其垂憐焉。』

耶穌開始傳道時、年甫三十許；人以其為若瑟之子也。若瑟乃赫理之子、其上瑪達、其上理味、其上義而基、其上亞乃、其上約瑟、其上瑪大第亞、其上亞莫斯、其上納洪、其上赫斯利、其上那格、其上瑪哈、其上瑪大第亞、其上塞梅、其上約瑟、其上樹德、其上若亞納、其上勒撒、其上佐洛巴伯、其上撒拉德、其上內里、其上美而基、其上亞第、其上葛山、其上藹而瑪當、其上海爾、其上葉素、其上伊理塞、其上若林、其上瑪達、其上理味、其上西默翁、其上樹德、其上約瑟、其上若難、其上愛理亞金、其上美來亞、其上門納、其上瑪大德、其上那丹、其上大維、其上葉瑟、其上阿伯德、其上保和、其上沙爾孟、其上乃松、其上阿米納大、其上亞達門、其上亞郎、其上耶士倫、其上法來斯、其上樹德、其上雅谷伯、其上依灑格、其上亞伯漢、其上德樂、其上乃高、其上沙祿、其上賴鰲、其上法來格、其上赫伯、其上灑辣、其上愷南、其上阿兒拂雪、其上鮮謨、其上諾亞、其上藍陌、其上瑪牘撒理、其上藹諾、其上雅肋、其上馬辣理、其上加衣納、其上恩諾、其上塞德、其上亞當、亞當者天主所造也。

大維先知也、自知曾蒙天主許誓、其後裔必有登其寶座者、

蓋亞伯漢及其苗裔、承天主恩諾、得嗣大地者、非憑律法之制、乃緣信德之義。

耶穌甫自水出、諸天倏為洞開、見天主之神、化作鴿狀、降於其身；

有迦南婦人來自彼域、大呼曰：『主、大維子、其垂憐焉。吾女為魔所祟、苦甚』

救主崛興、大維之府；先知夙言、今乃見符；

掃羅既廢、大維繼立；天主為之證曰：「耶西子大維者深得吾心、必悉行吾旨。」今天主已按其恩許、就大維後裔為義塞挺生救主、即耶穌是已！

『爾於基督之觀念若何？彼其誰之子耶？』曰：『大維裔。』曰：『然則大維感於聖神、呼之曰「主、」何也？「主語吾主、坐我右側、待我克敵、任爾踐踏。」

吾既向大維。立誓見吾誠。

希祿在位之日、耶穌誕生於猶太百利恆郡。有哲士數人、自東方來至耶路撒冷而訪曰：『適生猶太人之王何在？吾儕既見其星於東方、特來朝拜。』