為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？

为什么看得见你弟兄眼中的木屑，却想不到自己眼中的梁木呢？

“你为什么看见你弟兄眼里的木屑，却不想自己眼里的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大樑呢？

為甚麼看得見你弟兄眼中的木屑，卻想不到自己眼中的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中的木屑，卻不察看你自己眼中的梁木呢？

「你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？

胡為視爾兄弟目中有草芥、而不覺己目中有梁木乎、

兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木、不自覺何歟、

爾兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木不自覺、何也、

爾何察察於兄弟目中之纖芥、而獨昧然於己目中之巨木乎？

“ Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye?

“ You look at the bit of sawdust in your friend’s eye. But you pay no attention to the piece of wood in your own eye.

Why do you see the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

“ And why worry about a speck in your friend’s eye when you have a log in your own?

“ Why do you look at the splinter in your brother’s eye, but don’t notice the beam of wood in your own eye?

Why do you look at the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

And why do you look at the speck in your brother’s eye, but do not perceive the plank in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?

“ Why do you look at the speck in your brother’s eye, but don’t notice the log in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye?

Why do you see the speck in your brother’s eye, but fail to see the beam of wood in your own?

Why do you see the speck of chaff that is in your brother’s eye, but don’t consider the beam that is in your own eye?

他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」

看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。

你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

惟有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的這命令。

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？

大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指着永生的耶和華起誓，行這事的人該死！他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華－以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手。

我將在神那裏所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。」耶穌說：「倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由着自己來，乃是他差我來。你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。

因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不致死亡。

你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？你指着律法誇口，自己倒犯律法、玷辱神嗎？神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。

耶和華必使約押流人血的罪歸到他自己的頭上；因為他用刀殺了兩個比他又義又好的人，就是以色列元帥尼珥的兒子押尼珥和猶大元帥益帖的兒子亞瑪撒，我父親大衛卻不知道。

約押回答說：「我決不吞滅毀壞，乃因以法蓮山地的一個人－比基利的兒子示巴－舉手攻擊大衛王，你們若將他一人交出來，我便離城而去。」婦人對約押說：「那人的首級必從城牆上丟給你。」

他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。

約押左手拾起刀來，對亞瑪撒說：「我兄弟，你好啊！」就用右手抓住亞瑪撒的鬍子，要與他親嘴。亞瑪撒沒有防備約押手裏所拿的刀；約押用刀刺入他的肚腹，他的腸子流在地上，沒有再刺他，就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。