先知以利沙時、以色列民多癩、無一得潔、惟敘利亞人乃慢得潔焉、○

先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”

在以利沙先知的时候，以色列中有许多麻风病人，但除了叙利亚的乃缦，没有一个得洁净的。”

在以利沙先知的时候，以色列中有许多麻风病人，但除了叙利亚的乃缦，没有一个得洁净的。”

在以利沙先知的时代，以色列国有许多患麻风病的人，但没有一个人得到医治，反而叙利亚的乃缦得到了医治。”

以利沙先知的时候，以色列中有许多患痲风的人，其中除了叙利亚的乃缦，没有一个得洁净的。”

还有，在先知以利沙的时代，在以色列有许多麻风病人；可是除了叙利亚人奈曼以外，没有一个人被洁净。”

先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」

在以利沙先知的時候，以色列中有許多痲瘋病人，但除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。」

在以利沙先知的時候，以色列中有許多痲瘋病人，但除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。」

在以利沙先知的時代，以色列國有許多患痲瘋病的人，但沒有一個人得到醫治，反而敘利亞的乃縵得到了醫治。」

以利沙先知的時候，以色列中有許多患痲風的人，其中除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。”

當神言人以利沙的時候，以色列中有許多患痲瘋屬之病的；而其中、除了敍利亞的乃縵、沒有一個得潔淨的。』

還有，在先知以利沙的時代，在以色列有許多痲瘋病人；可是除了敘利亞人奈曼以外，沒有一個人被潔淨。」

先知以利沙時、以色列中多癩者、無一得潔、惟敍利亞之乃幔而已、

又先知以利沙時、以色列民間有多癩者、而無一人得潔、惟敘利亞人乃縵得潔、

先知伊理叟時、義塞國中固多患痲瘋者、無有獲潔、有之惟西陸人南曼。』

And there were many in Israel with leprosy in the time of Elisha the prophet, yet not one of them was cleansed— only Naaman the Syrian.”

And there were many in Israel who had skin diseases in the days of Elisha the prophet. But not one of them was healed except Naaman the Syrian.”

And there were many lepers in Israel in the time of the prophet Elisha, and none of them was cleansed, but only Naaman the Syrian.”

And many in Israel had leprosy in the time of the prophet Elisha, but the only one healed was Naaman, a Syrian.”

And in the prophet Elisha’s time, there were many in Israel who had leprosy, and yet not one of them was cleansed except Naaman the Syrian.”

And there were many with leprosy in Israel in the time of Elisha the prophet; and none of them was cleansed, but only Naaman the Syrian.”

And many lepers were in Israel in the time of Elisha the prophet, and none of them was cleansed except Naaman the Syrian.”

And there were many lepers in Israel in the time of Elisha the prophet; and none of them was cleansed, but only Naaman the Syrian.

And in the prophet Elisha’s time, there were many in Israel who had serious skin diseases, yet not one of them was healed— only Naaman the Syrian.”

And many lepers were in Israel in the time of Eliseus the prophet; and none of them was cleansed, saving Naaman the Syrian.

And there were many lepers in Israel in the time of the prophet Elisha, yet none of them was cleansed except Naaman the Syrian.”

There were many lepers in Israel in the time of Elisha the prophet, yet not one of them was cleansed, except Naaman, the Syrian.”

亞蘭王之軍長乃慢、素稱英武、耶和華用之救亞蘭人、故其王甚器重之、不幸身遘癩疾。昔亞蘭人群出、侵以色列族之境、擄一少女、居乃慢家、供其妻之役事。女謂主母曰、願我主得見撒馬利亞之先知、能醫其癩。乃慢以以色列族之女所言、入告於王。亞蘭王曰、爾往哉、我將致書於以色列王、遂往攜銀一萬五千、金三千、衣十襲、賚王所致之書曰、我致書於爾、亦遣使臣乃慢至、請醫其癩。以色列王、覽書既畢、裂其衣曰、上帝能殺人、能甦人、我豈上帝乎、何乃遣人就我、使醫其癩、彼欲與我搆釁、爾群僚其思之。上帝之僕以利沙聞以色列王已裂其衣、則遣人至、告王曰、何為裂衣、可使彼就我、則知在以色列族中、有先知也。乃慢率車騎至、立以利沙門前。以利沙遣使告之曰、當往約但、濯身七次、則爾體可痊、得以成潔。乃慢怒、曰、我意謂彼必出、立而籲其上帝耶和華之名、以手懸撫於病處、而醫我癩。大馬色之河、亞巴拿與法法、較之以色列地之水、豈非尤善、濯身於彼、豈不能成潔乎。遂怒欲歸。其從者至前、告曰、我主歟、如先知以難成之事使爾、爾豈有所不為、況彼第言、濯身而成潔乎。乃慢循上帝僕之命、往濡於約但七次、而體已痊膚若童穉、得以成潔、乃慢與眾從者、反見上帝之僕、立於其前、曰、今我知天下惟在以色列族中有上帝、願饋禮物、請勿卻。曰、我指所事之耶和華而誓、我必不受。促之固辭。乃慢曰、請以土壤、載於二騾、畀之於我、自今以後、我不獻燔祭禮物、事他上帝、惟奉耶和華而已。斯後若遇我王、倚於我手、入臨門之殿而崇拜、我在臨門殿屈身、願耶和華宥我。曰、可安然而歸。相去無幾、上帝僕以利沙之從者、其哈西私念曰、我主釋此亞蘭人乃慢、不受其所饋、我指耶和華以誓、我將追之、冀有少得。於是從乃慢後。乃慢見其趨至、則下車迓之曰、安乎。曰安、我主遣我告爾、曰、今有先知之徒、年少者二人、自以法蓮山來就我、請以銀一千五百、及衣二襲與之。乃慢曰、請受三千、促之而許。遂取銀三千、盛於二囊、與衣二襲、使二僕負之以行、在其哈西前。至於山岡則受之、藏於室中、遂遣二僕往。進立於主前。以利沙曰、其哈西從何而至。曰、僕無所往。曰彼下車迓爾之時、我心非與爾同在乎。此時豈可受人所饋、或金、或衣、以售橄欖圃、葡萄園、牛羊僕婢乎。故乃慢之癩、必移於爾、及爾苗裔、歷世勿愈、遂出成癩、皓白如雪。

入上帝宮、食陳設之餅、然此餅、大闢不可食、從者亦不可食、惟祭司可耳。

我尚偕之在世、我保之、俾信爾名、爾所賜我者、我已保之、一人沉淪之外、無沉淪、而經應矣、

任意以行、爾不順受曷故。

獨斷獨行、誰能議之哉。

斯世之億兆、藐乎其小、有如無物、天下軍旅、地下人民、上帝隨意而作、其取之、孰能禦之、其為之、孰能詰之、

以利亞遂往、遇沙法子以利沙耕田、牛十有二耦、最後者以利沙自御、以利亞過時、以其衣蔽之、以利沙棄牛、趨於以利亞後、曰、容我與父母接吻、而後相從。曰、歸哉、但憶我與爾所為。遂歸、取雙牛宰之、以耕器烹其肉、予民食之、然後啟行、從事以利亞。

矜高之人、為上帝所鞫、其間孰能贊一詞乎。