耶穌又謂諸徒曰：『曩日與爾同處、予曾明言、摩西律先知書與聖詠中所載予事、悉當應驗。』

耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”

耶稣对他们说：“这就是我从前和你们同在时所告诉你们的话：摩西的律法、先知的书，和《诗篇》上所记一切指着我的话都必须应验。”

耶稣对他们说：“这就是我从前和你们同在时所告诉你们的话：摩西的律法、先知的书，和《诗篇》上所记一切指着我的话都必须应验。”

耶稣对他们说：“我跟你们在一起的时候曾经说过，摩西的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的记载都要应验。”

主对他们说：“这就是我从前与你们同在的时候，对你们说过的话：摩西的律法、先知书和诗篇上所记关于我的一切事，都必定应验。”

耶稣对他们说：“这就是我还与你们在一起的时候，对你们说过的话：摩西的律法、先知书和诗篇上所记的有关我的一切事，都必须应验。”

耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指着我的話都必須應驗。」

耶穌對他們說：「這就是我從前和你們同在時所告訴你們的話：摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指着我的話都必須應驗。」

耶穌對他們說：「這就是我從前和你們同在時所告訴你們的話：摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指着我的話都必須應驗。」

耶穌對他們說：「我跟你們在一起的時候曾經說過，摩西的律法書、先知的書以及詩篇裡有關我的記載都要應驗。」

主對他們說：“這就是我從前與你們同在的時候，對你們說過的話：摩西的律法、先知書和詩篇上所記關於我的一切事，都必定應驗。”

耶穌又對他們說：『我這些話、我從前還和你們同在時所對你們講的話、就是：凡摩西《律法書》和《神言人的書》跟《詩篇》上所記的關於我的話、都必須得應驗。』

耶穌對他們說：「這就是我還與你們在一起的時候，對你們說過的話：摩西的律法、先知書和詩篇上所記的有關我的一切事，都必須應驗。」

謂之曰、此乃我素偕爾時、所語爾者、云、凡摩西律、先知書、及詩篇所載指我者、悉必應也、

曰、摩西例、先知書、及詩篇、所載指我者、皆應、我素偕爾、曾言之矣、

曰、昔我偕爾時、曾告爾云、凡摩西律法、先知書、及詩篇所載指我之言、皆必應、今果應矣、

He said to them,“ This is what I told you while I was still with you: Everything must be fulfilled that is written about me in the Law of Moses, the Prophets and the Psalms.”

Jesus said to them,“ This is what I told you while I was still with you. Everything written about me in the Law of Moses, the Prophets and the Psalms must come true.”

Then he said to them,“ These are my words that I spoke to you while I was still with you, that everything written about me in the Law of Moses and the Prophets and the Psalms must be fulfilled.”

Then he said,“ When I was with you before, I told you that everything written about me in the law of Moses and the prophets and in the Psalms must be fulfilled.”

He told them,“ These are my words that I spoke to you while I was still with you— that everything written about me in the Law of Moses, the Prophets, and the Psalms must be fulfilled.”

Now He said to them,“ These are My words which I spoke to you while I was still with you, that all the things that are written about Me in the Law of Moses and the Prophets and the Psalms must be fulfilled.”

Then He said to them,“ These are the words which I spoke to you while I was still with you, that all things must be fulfilled which were written in the Law of Moses and the Prophets and the Psalms concerning Me.”

And he said unto them, These are my words which I spake unto you, while I was yet with you, that all things must needs be fulfilled, which are written in the law of Moses, and the prophets, and the psalms, concerning me.

Then He told them,“ These are My words that I spoke to you while I was still with you— that everything written about Me in the Law of Moses, the Prophets, and the Psalms must be fulfilled.”

And he said unto them, These[ are] the words which I spake unto you, while I was yet with you, that all things must be fulfilled, which were written in the law of Moses, and[ in] the prophets, and[ in] the psalms, concerning me.

Then he said to them,“ These are my words that I spoke to you while I was still with you, that everything written about me in the law of Moses and the prophets and the psalms must be fulfilled.”

He said to them,“ This is what I told you, while I was still with you, that all things which are written in the law of Moses, the prophets, and the psalms, concerning me must be fulfilled.”

基督不當先受苦難、而躋於光榮乎？』於是始自摩西以至歷代先知、凡經中之有關於己者、悉為詳釋。

聖詠第二首所云：「汝乃吾子、誕於今日。」此之謂也。

且曰人子尚須備嘗苦難、為長老司祭經生所棄、終且被害、第三目復活。

吾乃俯伏而拜之、彼止之曰：「慎莫為此！我與爾及信奉耶穌妙證之眾兄弟、皆屬同寅；爾當敬拜天主耳。蓋耶穌之妙證、實為一切預言之靈樞。」

祈主相王。迪以聖謨。教彼王子。大公廓如。理民以正。保障無辜。山川穆穆。庶類俞俞。盛德惟王。矜貧恤孤。掃除蟊賊。窮民以蘇。威如日月。萬世不渝。澤同甘雨。如膏如酥。草木以長。大地以濡。賢良雲興。四方恬愉。如月之恆。永燭寰區。四海為家。八絃為閭。遐荒賓服。頑敵候途。他施之王。諸島之酋。示巴之君。西巴之侯。獻珍頌美。咸蒙懷柔。萬國衣冠。齊拜冕旒。拯難濟苦。生靈優游。無絕不繼。無勞不休。抑強扶弱。釋彼冤囚。惟願我主。介爾眉壽。示巴之金。悉歸爾有。眾心所祝。眾口所碑。朝朝暮暮。無時或違。徧地豐稔。黍稷離離。乃至山巔。百榖滋生。汎汎翠浪。彷彿麗盆。邑民欣欣。如草在春。赫赫令譽。與日偕存。悠悠人世。賴以蒙恩。萬邦作頌。百祿萃身。慈哉雅瑋。義塞之主。神妙莫測。經綸實富。主之聖名。流芳永古。主之光榮。充布下土。耿耿之祝。湧自心府。誰為此曲。小子大維。大維伊阿。耶瑟之裔。

天主語吾主。安坐我右邊。俟我為爾克諸敵。令彼俯伏爾足前。主必自西溫。授爾以天權。統治爾敵人。子民咸將心悅誠服獻其身。佩德以為飾。共熙光天與化日。爾稟平旦氣。芳露所滋潤。主已立誓豈能悔。爾當永為司鐸第一品。與彼麥基德。職位相彷彿。佑爾之主震霹靂。世之君王被痛擊。彼將鞫全世。屍體遍大地。元惡大憝既被夷。主乃逍遙路上飲清溪。正道擡頭邪道微。

總之、律法僅為真福之前影、而非真福之實象。故雖歲一獻祭、亦無從使與祭者臻於純全之域也。

摩西有言、「上主必自爾中、立一先知、正如立吾；凡彼所示、爾當信從不信、則必滅自人群也。」自撒母耳以至諸先知所作預言、亦未嘗不預報斯日。

渠不在此、已復活矣。當憶其在加利利時如何語爾；不言人子須陷於罪人之手、被釘十字架、至第三日而復活乎？』

蓋爾苟能真信摩西、則亦當信予矣。無他、摩西所書、即指予也。

主待我何厚。恩德多且奇。聖蹟日日新。浩蕩誰與比。我欲咏大德。大德超言詞。祭祀與燔牲。非主之所喜。所喜惟耳順。翼翼承甘旨。願將爾天書。

梓人所棄。竟成隅石。

『爾等其將此言深貯耳中！人子行將被付於人手矣！』

自是耶穌始預示其徒、彼須往耶路撒冷、將陷於長老、經生、司祭之手、備受凌辱、乃至被殺；第三日復活。

於此聖神之微意可見矣。蓋前幕一日尚存、則至閟帷之路、一日未克暢通。

愛之反見怪。吾禱何曾息。將讐報我恩。以怨酬我德。願彼昧良者。自身遇健敵。黃雀逐螳螂。循環相磨折。願彼受判時。獲其所應得。願彼虛偽禱。轉增其罪責。願彼遭夭伐。他人繼其職。子女為孤兒。嫠婦歎空室。兒孫作流氓。行乞於異域。家業被拼吞。外人食汗血。生前無人憐。死後不見恤。世系即見斬。姓名被塗抹。願其父母罪。常為主所憶。沒世而無聞。影蹤歸沉寂。平生懷刻薄。好乘人之急。欺壓傷心人。窮民供殘殺。彼既愛呪詛。呪詛應蝟集。彼既惡祝福。百福應遠逸。自以詛為服。斯服何由脫。如水亦如油。浸心復沁骨。衣帶重重束。誰能解其結。含血以噴人。報答在朝夕。

又謂義塞人曰：「天主將於爾兄弟中、立一先知、正如立我者、」即此摩西也。

魂安魄亦舒。所望保吾魂。莫使淪幽冥。更望聖者身。免染朽腐痕。指我生命路。飫我瞻仰欣。吾主之右手。永為福樂源。

蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。

何列邦之擾攘兮。何萬民之猖狂。世酋蠭起兮。跋扈飛揚。共圖背叛天主兮。反抗受命之王。曰吾儕豈長甘羈絆兮。盍解其縛而脫其繮。在天者必大笑兮。笑蜉蝣之不知自量。終必勃然而怒兮。以懲當車之螳螂。主曰吾已立君於西溫聖山之上兮。君曰吾將宣聖旨於萬方。主曾告予兮。爾為予新得之元良。予必應爾所求兮。如聲斯響。普天率土兮。莫非吾兒之宇疆。爾當執鐵杖以粉碎群逆兮。有如瓦缶與壺觴。嗚呼世之侯王兮。盍不及早省悟。鳴呼世之法吏兮。盍不自守法度。小心翼翼以事主兮。寓歡樂於敬懼。心悅誠服以順命兮。免天帝之震怒。何苦自取滅亡兮。自絕於康莊之大路。須知惟有委順兮。能邀無窮之福祚。

且摩西不過天主全宅中之一忠僕、而傳達天主之聖諭者也；

麥基德者、瑟琳之王而至尊天主之司祭也。方亞伯漢殲滅眾王、凱旋而歸也、麥基德迎之於途、而為之祝嘏；

復曰：『依諸經所載、基督固當受難、第三日自死者中復活、

然予既以此相告、則爾等遭此際遇、將能回憶吾言。曩予與爾相偕、故未以此語爾；今予辭別復命、爾中竟無問我何歸者！

爾等窮索諸經、意欲藉獲永生、第諸經莫非為予作證、

兵士乃相與曰：『毋裂、且拈鬮以觀孰得。』經云：『分我外服、鬮我內衣。』侍於耶穌架旁者、有聖母、暨聖母之妹、格老法之妻瑪利亞、與瑪達蘭之瑪麗。耶穌見聖母及愛徒並立、乃謂聖母曰：『夫人、此爾子也！』次謂徒曰：『此汝母也！』是後徒乃迎養於其家。未幾耶穌知諸事已成、為應經言、故曰：『予渴！』近處適有一瓶、中貯醯、人以海絨濡醯、束之莧頭、擎送厥口。耶穌既嘗醯、乃曰：『成矣！』遂俯首而逝時值備禮日、猶太人不欲於禮日懸屍架上、蓋禮日乃大節日也爰語比辣多命折斷其脛而下之。兵士至、先折其懸於左右者之脛、次及耶穌、則見其已死、未折其脛、惟一卒以矛刺其肋、血水迸出。為斯證者、乃一目擊其事之人、其證真實、渠自知己之所言不妄、俾爾等信之。經云：『毋折其骨。』又云：『眾將瞻仰其所刺之身。』至是乃悉見應驗矣。

迨豫指耶穌之言、悉見應驗、乃自木取下、葬之墓塋、天主則起之於死、凡自加利利隨赴耶路撒冷者、見之多日今為其證於人。

人且殺之、惟第三日復活。』諸徒為之憾然。行至葛法農、有稅胥至、問伯鐸祿曰：『汝師不輸稅乎？』

『茲吾曹上耶路撒冷、人子將被付于經生長老司祭長。若輩將擬之于死付諸異邦人、侮而唾之、鞭而殺之；第三日復活。』

誨其徒而告之曰：『人子將被付於人之手、見殺後、三日復起。』

如是則經所載必經之事、又將安從而應驗耶？』

且正如摩西舉銅蛇於野、人子亦將被舉、

耶穌集十二門徒、而告之曰：『爾其識之！吾儕上耶路撒冷、凡先知所紀當臨於人子之事、悉將見驗。渠將被付於外邦人、受垢被辱、受唾被撻、乃至受死、惟第三日復活。』門徒弗悟、蓋當時厥心、猶有所蒙故但聞其言、而不識其蘊也。

嗣謂人子須歷諸苦、為長老司祭長經生所絕、終必被害、第三日復活。耶穌作此啟示、伯鐸祿挽而諫之。

『此次吾儕上耶路撒冷、人子將被付於經生司祭長、擬死、解送外邦人、受辱受撻、釘死於十字架上、至第三日復活。』

予不復在世、若輩在世而予則歸父。聖父乎！求父以己名義、保佑父所賜予之眾使成一體、猶父與予之為一體。當予與若輩俱時、予以父名義守護父所賜予之眾、一無所失、而所失者、惟淪喪之子；此亦所以應驗經言耳。今予歸父、而猶遺言於世者、欲使吾心之樂、沛然充溢於若輩之心也。

是處有猶太人之會堂、葆樂依然進而就之、歷三禮日與眾辯析經義、啟迪闡發、以徵基督當先蒙害、後當復活；又曰：『所傳耶穌、即基督也。』

顧吾所授於爾者、固有所受也。基督確為吾人之罪而死、一如古經之所預言也；死而乃瘞、第三日自死者中復活、亦一如古經之所預言也。

然此亦所以應驗先知所紀耳。』至是、門徒盡離耶穌、奔逃四散矣。

是為報應之日。經中所載、悉將見驗。

天主早藉先知之口、預言基督必將蒙難、事已見應；

蓋予語爾、經中「彼與大憝同科」之語、當應於我躬。凡預言指予之諸事、悉將成全矣。』

『瞬息之間、而爾不得睹予矣！復一瞬息、而爾又得見予矣！』門徒乃相語曰：『師曰：「瞬息之間、不得睹予、復一瞬息、又得見予、」又言「予今歸父」者、果何謂耶？』