耶穌遣發伯鐸祿若望曰：『往備免難羔、俾吾儕共食。』

耶稣打发彼得、约翰，说：“你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。”

耶稣打发彼得和约翰，说：“你们去为我们预备逾越节的宴席，好让我们吃。”

耶稣打发彼得和约翰，说：“你们去为我们预备逾越节的宴席，好让我们吃。”

耶稣差派彼得和约翰出去，说：“你们为我们准备逾越节吃的晚餐。”

耶稣差派彼得和约翰，说：“你们去为我们预备逾越节的晚餐给我们吃。”

耶稣差派彼得和约翰，说：“你们去为我们预备逾越节的晚餐，好让我们能吃上。”

耶穌打發彼得、約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」

耶穌打發彼得和約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的宴席，好讓我們吃。」

耶穌打發彼得和約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的宴席，好讓我們吃。」

耶穌差派彼得和約翰出去，說：「你們為我們準備逾越節吃的晚餐。」

耶穌差派彼得和約翰，說：“你們去為我們預備逾越節的晚餐給我們吃。”

耶穌就差遣彼得約翰說：『你們去給我們豫備逾越節的筵席、讓我們喫吧。』

耶穌差派彼得和約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的晚餐，好讓我們能吃上。」

耶穌遣彼得約翰曰、爾往、備逾越節筵、我儕食焉、

耶穌遣彼得約翰曰、爾往備節筵、我儕食焉。

耶穌遣彼得約翰曰、爾往備逾越節筵、我儕食焉、

Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and make preparations for us to eat the Passover.”

Jesus sent Peter and John on ahead.“ Go,” he told them.“ Prepare for us to eat the Passover meal.”

So Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover for us, that we may eat it.”

Jesus sent Peter and John ahead and said,“ Go and prepare the Passover meal, so we can eat it together.”

Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and make preparations for us to eat the Passover.”

And so Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover for us, so that we may eat it.”

And He sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover for us, that we may eat.”

And he sent Peter and John, saying, Go and make ready for us the passover, that we may eat.

Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover meal for us, so we can eat it.”

And he sent Peter and John, saying, Go and prepare us the passover, that we may eat.

Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover for us to eat.”

Jesus sent Peter and John, saying,“ Go and prepare the Passover for us, that we may eat.”

眾見伯鐸祿若望侃侃而談、且識其為不學小民、素樸之人、皆不勝驚訝、意必曾親炙耶穌者、

申初祈禱、伯鐸祿若望入聖殿。

耶路撒冷宗徒聞沙瑪里民眾領受天主大道、遣伯鐸祿若望二人前往祈禱、

二人居仁由義、昭事天主、遵行誡命、靡有愆忒、

耶穌發二徒曰：『爾入城、見一人持瓶水、迎面至、可從行、入宅、爾告其主曰：「師詢客廳何在、將與諸徒共食免難牲。」彼必示爾以一陳設整潔之樓廳、即於其處、備筵可也。』二徒入城、所遇悉如言、乃備筵席。

其人方執伯鐸祿若望手、觀眾驚奇逾恆、趨就之集所羅門廊下。

時既成熟、天主乃遣其聖子、使之出於婦人之腹、而生於律法之下、庶幾諸凡生於律法之下者、悉蒙拯贖、而吾人皆獲得兒女身分。

耶穌應曰：『茲姑許之、聊以盡義。』如望乃許之。

伯鐸祿若望曰：『順爾旨而背天主、爾自分於理有當否？