夫大闢稱基督為主、則基督如何為大闢裔乎、○

大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”

大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？”

大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？”

既然大卫称基督为主，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”

大卫既然称他为主，他又怎会是大卫的子孙呢？”

大卫既然称基督为‘主’，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”

大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」

大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的後裔呢？」

大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的後裔呢？」

既然大衛稱基督為主，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」

大衛既然稱他為主，他又怎會是大衛的子孫呢？”

這樣，大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？』

大衛既然稱基督為『主』，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」

夫大衛既稱之為主、則基督如何為其裔乎、○

大衛既稱基督為主、則基督如何為大衛之裔乎、○

夫大維既稱之為主矣、彼又焉能為大維之子乎？』

David calls him‘ Lord.’ How then can he be his son?”

David calls him‘ Lord.’ So how can he be David’s son?”

David thus calls him Lord, so how is he his son?”

Since David called the Messiah‘ Lord,’ how can the Messiah be his son?”

David calls him‘ Lord.’ How, then, can he be his son?”

Therefore David calls Him‘ Lord,’ and so how is He his son?”

Therefore David calls Him‘ Lord’; how is He then his Son?”

David therefore calleth him Lord, and how is he his son?

David calls Him‘ Lord’; how then can the Messiah be his Son?”

David therefore calleth him Lord, how is he then his son?

If David then calls him‘ Lord,’ how can he be his son?”

“ David therefore calls him Lord, so how is he his son?”

耶穌曰、我遣天使、以此事告諸會眾、我乃大闢苗裔、為其萌芽、燦耀之明星、

將妊而生子、命名耶穌、彼將為大、稱至上者之子、主上帝子以厥祖大闢之位、永為雅各一家主、其國靡暨、對曰、我未適人、何由得此、天使曰、聖神將臨爾、至上者之力將庇爾、是以所生之聖者、得稱上帝子、

將有處女懷孕生子、人稱其名以馬內利、譯即上帝偕我焉、

我主必以異跡顯示於爾、將有處女懷妊生子、人稱其名以馬內利、

列祖其祖、基督其裔、此惟以身論基督耳、實則萬有之上、恆久可頌之上帝、

今日、於大闢之邑為爾生救主基督、

敬主之道、至大至妙、無不以為然、上帝假人身而顯著、稱義於聖神、見於天使、聞於異邦、信於天下、而躋光明之域、

屆期、上帝遣子、由女而生、服於法下、