<< 路加福音 2:14 >>

本节经文

交叉引用

  • 歌羅西書 1:20
    而天地萬物、皆藉基督咸得與天主重相契合、而歸於太和；而其所以致此太和者、則十字架上所流之寶血耳。
  • 羅馬書 5:1
    吾人既因信德而成義、則當托庇吾主耶穌基督、融融洩洩以親天主矣。
  • 路加福音 1:79
    憑主慈腸、東方已曙；
  • 路加福音 19:38
    『奉主名以臨、君王堪丕揚、太平寓天闕、光榮徹上蒼。』
  • 啟示錄 5:13
    又聞天上、人間、地下、海中一切眾生、同聲而呼曰：「願寶座之主及羔羊受享一切靈祉、一切尊榮、一切權能、永世靡暨！」
  • 使徒行傳 10:36
    天主以其道託付義塞子孫、藉耶穌基督宣揚和平福音。耶穌基督者、萬有之主也。
  • 以賽亞書 9:6-7
  • 以弗所書 3:20-21
    天主憑其感化吾人之神力、其所能成全於吾人者、將有超乎吾人之意想者焉。吾願其因教會及基督耶穌、享受光榮、奕世無暨、心焉祝之。
  • 希伯來書 13:20-21
    願平安之天主、曩憑永約之血、使吾主耶穌基督自死者中復活、而為群羊之大牧者、賜爾才備德全、克行厥旨；並因耶穌基督、玉汝於成、俾有以慰愜天心也。願其享受光榮、永世靡暨、心焉祝之。
  • 提多書 3:4-7
    惟吾救主天主大發慈悲、不視人之行為、一惟彼之仁愛、藉重生之洗禮、賜吾人以救拔；因聖神之妙工、予吾人以復新。而天主之所以沛然以聖神傾注於吾人之心者、實以我救主耶穌基督之功。吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。
  • 帖撒羅尼迦後書 2:16
    伏維吾主耶穌基督及天主聖父、既自始寵愛吾人、而惠賜吾人以無窮之慰望、
  • 詩篇 85:9-12
    諦聽聖言兮。其馨若蘭。主願與子民言歸於好兮。苟若輩不再陷於冥頑。但能小心翼翼以事主兮。應證救恩之實邇。行見光榮之重臨兮。盤桓乎吾地。仁慈共妙諦交歡。正義與和平吻合。妙諦自地而萌兮。正義由天而發。
  • 約翰福音 17:4
    予在地上、已歸榮於父、父所委予之使命、已告圓滿；
  • 詩篇 96:11-13
    諸天應怡悅。大地當歡騰。滄海洋洋舞。田疇吐芳芬。萬木吟春風。欣欣咸向榮。大主已臨格。將審率士民。眞宰樂平章。睿斷公且明。
  • 詩篇 69:34-35
    蓋主樂於周人之急兮。何曾置囚徒於不顧。吾願天地兮。共獻頌美。大海以及鱗族兮。亦應讚主無已。
  • 以弗所書 1:6
    且沐以芳澤、俾克配其愛子；此乃所以彰其大德也、
  • 路加福音 3:22
    聖神化作鴿狀、降臨於其身、有音發自天上曰：『汝乃吾愛子、吾心所欣悅。』
  • 以賽亞書 57:19
  • 約翰一書 4:9-10
    夫天主竟遣其惟一之聖子降世、俾吾人得賴之以生、天主之垂愛吾人、不已明乎。吾人未愛天主、而天主先愛吾人、且遣其聖子、為吾人之罪惡、作息怒之犧牲；愛德即在斯中。
  • 哥林多後書 5:18-20
    凡此皆天主之所賜也。天主既藉基督賜吾人復得承歡、又賜吾儕參贊重歡之事。申言之天主實寓基督內、慨然賜世人與之言歸於好、而不復計其舊惡、更簡吾儕專司重歡之道；是則吾儕代表基督、而為天主之星使、不啻天主假吾儕之口而作勸勉焉。因此、吾儕代表基督、剴切求爾、速與天主重歡。
  • 腓立比書 2:11
    眾口同聲、咸稱耶穌基督為主、而歸榮於天主聖父焉。
  • 馬太福音 21:9
    導前踵後、同聲呼曰：『賀三納兮、大維裔！奉主名而來兮、堪頌美！賀三納兮、高無極！』
  • 以弗所書 2:14-18
    蓋基督者、吾人之協和也；身受苦難、以去壁壘之隔、除法令之障。於彼之身、本族外族融成一體、以作新人、以建和平。更以此融成一體之二族、與天主協和於十字架上。十字架者、所以消滅一切敵對之意也。夫基督之來、為傳佈和平之福音。當時爾等在遐、我等在邇、其得親聆斯音則一也。總之、吾人以基督為介、彼此融洽於同一聖神之中、而得親近聖父矣。
  • 耶利米書 23:5-6
  • 以賽亞書 44:23
  • 以弗所書 1:9
    使吾人得領略其意旨之玄奧。蓋天主夙已從心所欲、
  • 腓立比書 2:13
    應知一切善念、主實啟之；一切善工、主實佑之；爾有所成、莫非主之美意。
  • 彌迦書 5:5
  • 以賽亞書 49:13
  • 以弗所書 2:7
    夫天主之所以為此者、乃欲假吾人因基督耶穌而受之慈惠、以昭示其無窮之恩德於後世耳。
  • 約翰福音 14:27
    予以平安遺爾、予以己之平安施於爾等、而予之為施、亦有異乎世之所為矣。毋事忐忑、毋事疑懼；
  • 以弗所書 2:4
    然富於慈悲之天主、按其愛人之大德、
  • 撒迦利亞書 6:12-13
  • 約翰福音 3:16
    夫天主不惜以其惟一聖子賜之於世、俾凡信之者、得免淪亡、而獲永生、是其愛世之篤、為何如乎？