但那不知道的，虽然作了该受责打的事，也必少受责打。多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。

惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”

至于那不知道而做了当受责打的事的，要少受责打。多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”

至于那不知道而做了当受责打的事的，要少受责打。多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”

但因不知道而做了该受惩罚之事的仆人，必少受责打。多给谁，就向谁多取；多托付谁，就向谁多要。

但那因为不知道而做了该打之事的人，将会受很少鞭打。所以谁被赐予的多，将来向谁索取的也多；托给谁多，将来向谁要求的也更多。

惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」

至於那不知道而做了當受責打的事的，要少受責打。多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」

至於那不知道而做了當受責打的事的，要少受責打。多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」

但因不知道而做了該受懲罰之事的僕人，必少受責打。多給誰，就向誰多取；多託付誰，就向誰多要。

但那不知道的，雖然作了該受責打的事，也必少受責打。多給誰就向誰多取，多託誰就向誰多要。

至於那不知道、而作了該受鞭打之事的，卻必少受打。凡多給誰，就必向誰多索取；多託付誰，就必格外多地向誰要。

但那因為不知道而做了該打之事的人，將會受很少鞭打。所以誰被賜予的多，將來向誰索取的也多；託給誰多，將來向誰要求的也更多。

惟不知而作當扑之事者、見扑必少、蓋多予之、必多取之、多託之、必多索之、○

不知而作當刑之事者、見扑必少、凡多與之、必多取之、多托之、必多索之、○

不知而作當撲之事、見撲必少、蓋凡人多予之、必向之多求、多託之、必向之多索、

其不知而行當罰之罪者、受撻猶少。誠以賦之厚、則望之深、託之重、則責之嚴也。

But the one who does not know and does things deserving punishment will be beaten with few blows. From everyone who has been given much, much will be demanded; and from the one who has been entrusted with much, much more will be asked.

But suppose the servant does not know his master’s wishes. And suppose the servant does things for which he should be punished. He will receive a lighter beating. Much will be required of everyone who has been given much. Even more will be asked of the person who is supposed to take care of much.

But the one who did not know, and did what deserved a beating, will receive a light beating. Everyone to whom much was given, of him much will be required, and from him to whom they entrusted much, they will demand the more.

But someone who does not know, and then does something wrong, will be punished only lightly. When someone has been given much, much will be required in return; and when someone has been entrusted with much, even more will be required.

But the one who did not know and did what deserved punishment will receive a light beating. From everyone who has been given much, much will be required; and from the one who has been entrusted with much, even more will be expected.

but the one who did not know it, and committed acts deserving of a beating, will receive only a few blows. From everyone who has been given much, much will be demanded; and to whom they entrusted much, of him they will ask all the more.

But he who did not know, yet committed things deserving of stripes, shall be beaten with few. For everyone to whom much is given, from him much will be required; and to whom much has been committed, of him they will ask the more.

but he that knew not, and did things worthy of stripes, shall be beaten with few stripes. And to whomsoever much is given, of him shall much be required: and to whom they commit much, of him will they ask the more.

But the one who did not know and did things deserving of blows will be beaten lightly. Much will be required of everyone who has been given much. And even more will be expected of the one who has been entrusted with more.

But he that knew not, and did commit things worthy of stripes, shall be beaten with few[ stripes]. For unto whomsoever much is given, of him shall be much required: and to whom men have committed much, of him they will ask the more.

But the one who did not know his master’s will and did things worthy of punishment will receive a light beating. From everyone who has been given much, much will be required, and from the one who has been entrusted with much, even more will be asked.

but he who didn’t know, and did things worthy of stripes, will be beaten with few stripes. To whomever much is given, of him will much be required; and to whom much was entrusted, of him more will be asked.

我的弟兄们，你们不应该有太多人作教师，因为知道我们作教师的将受更严厉的审判。

“如果有人犯了罪，行了一件耶和华吩咐不可行的事；他虽然不清楚，仍是有罪，他就要担当自己的罪责。

“天国又像一个人要出外远行，就叫自己的仆人来，把产业交给他们。他按照各人的才干，一个给三万个银币，一个给一万二千个银币，一个给六千个银币﹙原文作“五个，二个，一个他连得”；一个他连得等于六千个银币。﹚，然后就远行去了。那领了三万的马上去做生意，另外赚了三万。那领了一万二千的也是这样，另赚了一万二千。但那领了六千的，却去把地挖开，把主人的钱藏起来。过了很久，那些仆人的主人回来了，要和他们算帐。那领了三万个银币的，带着另外的三万前来，说：‘主啊，你交了三万给我，你看，我又赚了三万。’主人对他说：‘又良善又忠心的仆人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理许多的事。进来，享受你主人的快乐吧！’那领了一万二千的也前来，说：‘主啊，你交了一万二千给我，你看，我又赚了一万二千。’主人对他说：‘又良善又忠心的仆人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理许多的事。进来，享受你主人的快乐吧！’那领了六千的也前来，说：‘主啊，我知道你是个严厉的人，没有撒种的地方，你要收割；没有散播的地方，你要收聚。所以，我就害怕起来，去把你的钱藏在地里。你看，你的钱还在这里。’可是主人对他说：‘你这个又可恶又懒惰的仆人，你既然知道我要在没有撒种的地方收割，在没有散播的地方收聚，那你就应该把我的钱存入银行，到我回来的时候，可以连本带利收回。你们把他的六千银币拿去，交给那个有六万的。因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就算他有什么也要拿去。

因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有什么也要拿去。

在最小的事上忠心的，在大事上也忠心；在最小的事上不义的，在大事上也不义。如果你们在不义的钱财上不忠心，谁还把真实的钱财托付给你们呢？如果你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西交给你们呢？

我从前是亵渎神的、迫害人的、凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知而作的。

如果我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。

对于犯了无心之失的人，无论是本地人或是寄居在他们中间的外人，都有一样的法例。但那胆大妄为的人，无论是本地人或是寄居的，亵渎了耶和华，那人总要从民间剪除。

凡不在律法之下犯了罪的，将不按律法而灭亡；凡在律法之下犯了罪的，将按律法受审判。因为在神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。这也要照着我所传的福音，在神藉着耶稣基督审判各人隐情的那一天，彰显出来。

主人把他叫来，对他说：‘我听见关于你的是怎么一回事呢？把你管理的帐目交代清楚，因为你不能再作管家了。’

提摩太啊，你要保守所交托你的，避免世俗的空谈和冒称是知识的那种反调；

约瑟不肯，对他主人的妻子说：“你看，家中的事我主人一概不管；他把他所有的一切，都交在我的手里。在这家里没有比我大的。除你以外，我主人没有留下一样不交给我，因为你是他的妻子。我怎可以作这极恶的事，得罪神呢？”她虽然天天对约瑟这样说，约瑟却不听从她，不肯与她同睡，也不与她在一起。有一天，约瑟到屋里办事，家里的人没有一个在屋里。妇人就抓住约瑟的衣服，说：“与我同睡吧。”约瑟把自己的衣服留在妇人的手里，跑到外面去了。妇人见约瑟把衣服留在她手里，跑到外面去，就把家里的人都叫了来，对他们说：“你们看，我丈夫带回家来的希伯来人想调戏我们。他进到我这里来，要与我同睡，我就大声呼叫。他一听见我高声呼叫，就把衣服留在我身边，跑到外面去了。”妇人把约瑟的衣服放在她身边，等她的主人回家。她又用同样的话对他说：“你带回家来的希伯来奴隶，竟进到这里来，要调戏我。我高声呼叫，他就把衣服留在我身边，跑到外面去了。”约瑟的主人听了他妻子对他所说的话，说：“你的仆人就是这样对待我。”他就非常生气。于是，约瑟的主人拿住约瑟，把他关在监里，就是王的囚犯被监禁的地方；约瑟就在那里坐监。但是，耶和华与约瑟同在，向他施慈爱，使他得到监狱长的欢心。因此，监狱长把监里所有的囚犯都交在约瑟手里；他们在那里所作的一切事务，都由约瑟负责处理。凡交在约瑟手里的事务，监狱长一概不闻不问；因为耶和华与约瑟同在，使他所作的尽都顺利。

这是照着可称颂之神所交托我的荣耀福音说的。

过去那无知的时代，神不加以追究；现在，他却吩咐各处的人都要悔改，

到了适当的时候，神就藉着福音的宣讲，把他的道显明出来。照着神我们救主的命令，这宣讲的使命交托了我），

如果我甘心作这事，就有赏赐；即使不甘心，这职责还是托付我了。那么，我的赏赐是什么呢？就是我传福音时，叫人免费得着福音。这样，我就没有用过传福音可以享有的权利了。