但上帝卻對他說：「糊塗人哪，就在今天夜裏，你的財物就要要你的命了！你所豫備的、要歸誰呢？」

神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’

上帝却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’

神却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’

但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’”

神却对他说：‘无知的人哪，今天晚上，你的灵魂必被取去，你所预备的要归给谁呢？’

“可是神对他说：‘你这愚妄的人哪！今夜，他们就要召回你的灵魂了。那么，你所预备的要归谁呢？’

神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』

上帝卻對他說：『無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？』

神卻對他說：『無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？』

但上帝對他說，『無知的人啊！今晚就要取走你的命！你所預備的一切留給誰享用呢？』」

神卻對他說：‘無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸給誰呢？’

「可是神對他說：『你這愚妄的人哪！今夜，他們就要召回你的靈魂了。那麼，你所預備的要歸誰呢？』

惟上帝謂之曰、無知者乎、今夜將索爾靈、則所備者誰歸、

上帝曰、無知者乎、今夜將索爾魂、則所備者誰歸、

惟天主謂之曰、愚者乎、今夜將索爾靈、則所備者歸於誰、

詎天主謂之曰：「愚人、今夕欲索爾魂、爾之所備、將誰歸乎？」

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’

“ But God said to him,‘ You foolish man! Tonight I will take your life away from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’

But God said to him,‘ Fool! This night your soul is required of you, and the things you have prepared, whose will they be?’

“ But God said to him,‘ You fool! You will die this very night. Then who will get everything you worked for?’

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life is demanded of you. And the things you have prepared— whose will they be?’

But God said to him,‘ You fool! This very night your soul is demanded of you; and as for all that you have prepared, who will own it now?’

But God said to him,‘ Fool! This night your soul will be required of you; then whose will those things be which you have provided?’

But God said unto him, Thou foolish one, this night is thy soul required of thee; and the things which thou hast prepared, whose shall they be?

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life is demanded of you. And the things you have prepared— whose will they be?’

But God said unto him,[ Thou] fool, this night thy soul shall be required of thee: then whose shall those things be, which thou hast provided?

But God said to him,‘ You fool! This very night your life will be demanded back from you, but who will get what you have prepared for yourself?’

“ But God said to him,‘ You foolish one, tonight your soul is required of you. The things which you have prepared— whose will they be?’

人發財、而不按正道，就像鷓鴣聚子，而不是自己下的蛋所出的，到了中年日子牠們便離開他，他終於成為愚昧人。

人走來走去、簡直是影兒；悲哀歎息不過是虛幻；他積聚着財寶，不知誰來收取。

不拜上帝之人被剪掉，上帝要取他的性命時，他還有甚麼指望呢？

我們沒有帶着甚麼進世間來；我們也不能把甚麼帶出去；

他雖堆積銀子如塵土，豫備服裝如摶泥；他儘管豫備，義人卻必拿去穿；他的銀子、無辜人必分取。

糊塗人哪，那造外面的、不也造裏面麼？

那討飯的死了；他被天使帶走，到亞伯拉罕懷裏。那財主也死了，並且埋葬了。他在陰間、一直在痛苦中；一舉目竟望見亞伯拉罕在遠處，拉撒路在亞伯拉罕懷裏呢。

上帝也必拆毁你到永久；他必將你攫去，將你從帳棚中扯走，將你從活人之地拔起根來。（細拉）義人必看見，必起了敬畏的心，必譏笑他，說：『看哪，這就是那不以上帝為逃難所的勇士！他只倚靠他財物之豐富，而逃難於自己的毁滅中！』

因為他死的時候、甚麼也不能帶走；他的財寶並不能隨他下去。他活着時雖祝賀自己，（他利己、人雖稱讚他），他還要歸到他歷代祖宗那裏，永不見光。

然而明天的事你們還不知道呢！你們的生命甚麼樣呢？你們簡直是水氣，出現少時，隨後就不見了。

因事業之不景氣，財富都失掉；人生了兒子，手裏卻一無所有。他怎樣出母腹，也必怎樣去世，赤裸裸地去；他勞碌得來的，他手也都不能帶去。他怎樣來，他也準準怎樣地去：這也是一宗大禍患：他為了風而勞碌、有甚麼益處呢？又儘他一生的日子都在黑暗和悲哀中，多有煩惱，又有病症嘔氣，有甚麼益處？

以利息或物資利增加財物、是等於給那恩待貧寒者積蓄。

哈曼將他財富之豐厚、他兒女之眾多、以及王怎樣使他尊大、怎樣高升了他超過眾官長和王的臣僕們、都敘說給他們聽。

以下這句就是所題簽的文字：「彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。」『這話的解析是這樣：「彌尼」即是：「上帝已經數算了你執掌國政的年日，使它終止」；「提客勒」即是：「你被稱在天平裏，被發現為虧欠的」；「毘勒斯」即是：「你的國崩裂了、歸與瑪代和波斯人。」』於是伯沙撒下了令，人就把紫紅色袍給但以理穿上，把金鍊給他帶在脖子上；又傳出有關於他的公布：使他在國中掌權、居第三位。就在那一夜、迦勒底王伯沙撒就被弒殺了。

但他們所貪慾的、他們還沒有生厭，食物還在他們口中時，

他們如同荊棘叢雜纏結，雖滋潤灌滿如喝醉，終必被燒滅、像乾透了的碎稭。

但那惡奴僕若自己心裏說：「我主人一定會遲延」，就動手擊打同做奴僕的，又和醉酒的人一同喫喝，那麼在他不期待的日子、不知不覺的時辰、那奴僕的主人必來，割絕他，列他應受的處分跟假冒為善的人同等，在那裏必有哀哭和切齒。

那一天亞哈隨魯王把猶大人的敵人哈曼的家產賜給以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經把末底改是她的甚麼親人告訴了王。王便脫下他自己的打印戒指、就是他從哈曼所退回的，給了末底改；以斯帖就派末底改管理哈曼的家產。

我恨惡我一切的勞碌、就是我在日光之下所勞碌的，因為我得來的必須留給我以後的人。那人會有智慧或是愚昧，誰能知道呢？他竟要掌管我勞碌所得的一切，就是我在日光之下用智慧所勞碌得來的：這也是虛空。故此我轉想：為了我在日光之下辛辛苦苦勞碌得來的一切，我的心便絕望了。因為有人用智慧知識和技巧所勞碌得來的、卻必須留給未曾勞碌於其上的人為業分：這也是虛空，也是大患。人從他一切的勞碌和操心，就是他在日光之下所勞碌的，得了甚麼呢？

『因為他心裏不認識安寧；他的珍寶、他也不能保全。殘存的、他沒有一樣不吞喫——故此他的福樂不能持久。他滿足有餘時、反而困苦；凡受苦楚的人、都要下手批擊他。但願他的肚腹得滿足啊！上帝必打發猛烈怒氣到他身上；如雨下於他身上、做他的食物。

人正說平安穩妥的時候，就在那時、突來的死滅就臨到他們了——正如產難臨到懷孕的婦人一樣——他們斷不能逃脫。

他的臣僕心利、就是管他半數戰車的長官、謀害了他；那時他在得撒，在管理得撒那裏的王家事務者亞雜家裏喝醉了；心利進去擊殺了他，將他殺死，接替他作王；這是在猶大王亞撒二十七年的事。

押沙龍擺設了筵席、如同王的筵席；他吩咐僮僕說：『你們看暗嫩喝酒心裏高興的時候，我對你們說：「擊殺暗嫩」，你們便殺死他，不要懼怕；這不是我吩咐你們的麼？你們只管壯膽奮勇。』押沙龍的僮僕就照押沙龍所吩咐的向暗嫩行了。王的眾子都起來，各人騎着自己的騾子逃跑了。

伯沙撒王為他的一千大臣擺設了盛筵，跟這一千人對面喝酒。當伯沙撒喝酒歡暢的時候，他吩咐人將他父親尼布甲尼撒從耶路撒冷裏面殿堂中所掠取的金銀器皿拿來，王和大臣王后妃嬪好用這些器皿來喝酒。於是人就把從耶路撒冷裏面上帝殿中、就是殿堂中、所掠取的金銀器皿拿了來；王和大臣王后妃嬪就用這些器皿來喝酒。他們喝酒，稱頌了金銀銅鐵木頭石頭的神。立刻有人手的指頭伸出來，在王家宮殿的粉牆上、燈臺相對的地方、寫字；王見了寫字的手掌。王就變了氣色，他的思想使他驚惶；他的腰骨好像脫了節，雙膝直彼此相碰。

一眨眼間他們怎樣地成了荒涼啊！他們全都被可怕的災難滅盡了。

當上帝震怒的日子、財富也無益；惟有仁義的賙濟能援救人免致早死。

亞比該到了拿八那裏，見他在家裏擺設筵席、如同王的筵席；拿八心裏自感高興，大醉極了；小事大事亞比該全都沒有告訴他、直等到次日早晨天亮的時候。到了早晨，拿八酒醉退了，他妻子才將這些事告訴他，他的心在五內就如死去，他就像石頭一般。過了十天、永恆主擊打了拿八，拿八就死了。

摩西對亞倫說：『你要對以色列人全會眾說：「你們要走近前來到永恆主面前，因為他已經聽見你們的怨言了。」』亞倫對以色列人全會眾說話的時候，會眾面向着曠野，啊，永恆主的榮耀在雲中顯現呢。