惟上帝謂之曰、無知者乎、今夜將索爾靈、則所備者誰歸、

神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’

上帝却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’

神却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’

但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’”

神却对他说：‘无知的人哪，今天晚上，你的灵魂必被取去，你所预备的要归给谁呢？’

“可是神对他说：‘你这愚妄的人哪！今夜，他们就要召回你的灵魂了。那么，你所预备的要归谁呢？’

神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』

上帝卻對他說：『無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？』

神卻對他說：『無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？』

但上帝對他說，『無知的人啊！今晚就要取走你的命！你所預備的一切留給誰享用呢？』」

神卻對他說：‘無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸給誰呢？’

但上帝卻對他說：「糊塗人哪，就在今天夜裏，你的財物就要要你的命了！你所豫備的、要歸誰呢？」

「可是神對他說：『你這愚妄的人哪！今夜，他們就要召回你的靈魂了。那麼，你所預備的要歸誰呢？』

上帝曰、無知者乎、今夜將索爾魂、則所備者誰歸、

惟天主謂之曰、愚者乎、今夜將索爾靈、則所備者歸於誰、

詎天主謂之曰：「愚人、今夕欲索爾魂、爾之所備、將誰歸乎？」

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’

“ But God said to him,‘ You foolish man! Tonight I will take your life away from you. Then who will get what you have prepared for yourself?’

But God said to him,‘ Fool! This night your soul is required of you, and the things you have prepared, whose will they be?’

“ But God said to him,‘ You fool! You will die this very night. Then who will get everything you worked for?’

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life is demanded of you. And the things you have prepared— whose will they be?’

But God said to him,‘ You fool! This very night your soul is demanded of you; and as for all that you have prepared, who will own it now?’

But God said to him,‘ Fool! This night your soul will be required of you; then whose will those things be which you have provided?’

But God said unto him, Thou foolish one, this night is thy soul required of thee; and the things which thou hast prepared, whose shall they be?

“ But God said to him,‘ You fool! This very night your life is demanded of you. And the things you have prepared— whose will they be?’

But God said unto him,[ Thou] fool, this night thy soul shall be required of thee: then whose shall those things be, which thou hast provided?

But God said to him,‘ You fool! This very night your life will be demanded back from you, but who will get what you have prepared for yourself?’

“ But God said to him,‘ You foolish one, tonight your soul is required of you. The things which you have prepared— whose will they be?’

人得非義之財、如鷓鴣伏非己之卵、中年失之、終顯為愚、○

世人行動乃虛幻、擾攘乃徒勞、積蓄貨財、不知誰取兮、

不虔之輩、雖得貨利、上帝奪取其魂、尚有何望、

蓋我儕入世、無所攜來、逝世亦無所攜去、

彼雖積金如塵、備衣如土、然彼備之、而義人衣之、無辜者分其金、

無知者乎、造其外者、不亦造其內耶、

乞者死、天使扶至亞伯拉罕之懷、富者亦死而葬、陰間痛苦之際、舉目遙見亞伯拉罕、有拉撒路在其懷、

上帝必傾覆爾、永不復起、除爾於幕中、拔爾於生人之地兮、義人見之而懼、且將哂之、曰、試觀斯人、不以上帝為力、惟恃多財、以惡自固兮、

因其臨沒、毫無所攜、彼之尊榮、不隨之往兮、彼生存時、自慶其福、爾若利己、人則慶之兮、然彼歸其歷代之祖、永不見光兮、

但明日如何、爾不知也、爾生命伊何、猶雲霧耳、暫見而即無矣、

猝遭禍患、貨財俱亡、如其生子、手無所有、其出母胎、裸體而來、亦必如是而逝、勞而得者、手無可攜、若何而來、亦若何而去、斯為大患、勞而捕風、有何益哉、

人取利以增財、乃為恤貧者積蓄之、

以其財貨之富、子女之繁、及王擢而升之、超於諸伯王臣諸事、悉告之、

其文曰、彌尼、彌尼、提客勒、烏法珥新、其解曰、彌尼者、上帝數爾國祚、使之永終也、提客勒者、爾衡於權、而見虧缺也、毘勒斯者、爾國分裂、畀於瑪代波斯人也、伯沙撒遂命以絳袍衣但以理、以金索垂其項、頒詔使之治國、職居其三、是夕迦勒底王伯沙撒見殺、

其欲未厭、食猶在口、

彼眾叢雜若荊棘、沈迷若醉酒、必若枯草、被燬殆盡、

倘彼惡僕意謂、我主稽遲、遂扑其同儕、與酒徒飲食、乃於不意之日、不知之時、主至、處以極刑、擬與偽善同科、在彼有哀哭切齒者矣、

是日亞哈隨魯王、以猶大人之仇哈曼家、付於后以斯帖、末底改亦覲王、蓋以斯帖告王為己戚屬也、王脫己之指環、由哈曼所奪者、錫末底改、以斯帖委末底改治哈曼家、

我惡我於日下勞力操作、蓋所得者、必遺於我後也、彼為智為愚、孰克知之、我於日下以智勞力操作者、彼必主之、斯亦虛空、我遂轉念、於日下勞力之操作、使心失望、有以智識技能、勞而得者、遺於未勞者為業、斯亦虛空、害莫大焉、人於日下身勞心煩、何所得耶、

以其中心無厭、故所悅者、無一存留、所遺無不吞噬、故其昌盛弗久、當富有充裕時、必遭艱窘、困苦之人、咸加手於其身、彼將果腹、上帝降以烈怒、食時雨於厥躬、

人方謂平康安固、滅亡突及之、如產難之及妊婦、而莫之避也、

其僕心利、統戰車之半者叛之、以拉在得撒家宰亞雜之室飲醉、心利入室、擊而弒之、繼之為王、事在猶大王亞撒二十七年、

押沙龍命其僕曰、當伺暗嫩飲酒快心、我諭爾曰擊暗嫩、則殺之、毋畏、命爾者非我乎、當壯膽而奮勇、僕循押沙龍命、以處暗嫩、王子咸起、各乘其驢而遁、

伯沙撒王為其大臣千人、設具盛筵、對之飲酒、伯沙撒暢飲之際、命取其父尼布甲尼撒自耶路撒冷殿中、所取之金銀器皿、王及大臣后妃、以之而飲、遂取自耶路撒冷上帝殿中、所取之金器至、王及大臣后妃、以之而飲、彼眾飲酒、頌讚金銀銅鐵木石之神、維時、有人手之指顯見、書文於王宮粉壁、燈臺相對之處、王見書文之手、王變乎色、中心煩擾、腰骨脫節、兩膝相觸、

猝然荒寂、因威烈而滅沒兮、

震怒之日、資財無益、惟義拯人於死、

亞比該返至拿八、見其家中設宴、可擬王筵、拿八中心歡樂、醉甚、事無巨細、亞比該俱不以告、以待明晨、詰朝、拿八宿酲已解、其妻告以此事、拿八心神喪失、塊然如石、越十日、耶和華擊之、遂死、

摩西謂亞倫曰、告以色列會眾雲、進於耶和華前、蓋爾之怨言、彼已聞之、亞倫言時、以色列會眾瞻望於野、見耶和華之榮光顯於雲中、